話說呂涵陽在八景宮中對一羣大唐道士進行洗腦教育，畢竟這些都是各地有名望的道人，他們腦子裡面已經有了根深蒂固的原本的神仙系統。
可是在呂涵陽真神仙面前，他們這些道長，全然就是不值一提的凡夫俗子。他們這些人也算得上是神職人員，但是越是知道得多，對於神靈的存在越是有一種懷疑。
因爲他們知道自家的神仙手段是怎麼來的，也知道佛門的那些佛陀顯靈是怎麼回事。所以他們都知道這些不過是讓那些凡夫俗子多多供奉而弄出來的煙幕彈而已。
可是現在在他們的面前，是真正的仙人，至少他們這些人不會的飛劍之術，在對方手中綻放了，完全可以斬山斷江的飛劍。還有駕馭地水火風的符篆之術。
這些東西對於這些道士的吸引力非常強，甚至可以說是用身家性命來換取都毫不猶豫。因爲他們之前還苦苦的在紅塵爭渡，甚至看不清楚世間這座大苦海是否有岸。
可是現在呂涵陽的出現給了他們一條通往彼岸的神橋，要是能夠搭上一點關係，那麼自己的教派今後獲得的將會是無比豐厚的回報。而現在付出的這一點代價算什麼？
當然有爲了自己身後勢力盤算的，就有爲了自己的能力提升而投靠的。此時在人羣之中就有好幾個這樣的人，他們甚至願意直接拜在呂涵陽的門下，成爲人教弟子。
但是呂涵陽會看得上他們？不對，若是說對於道教經書這些的理解，呂涵陽給他們這些人提鞋都不夠，比如袁天罡，李淳風兩人此時也在呂涵陽座下聽得如癡如醉。
但是他們拜了呂涵陽爲師的話，那麼呂涵陽拿什麼教他們？符篆之術也好，飛劍之術也罷，都是需要真元作爲引子的，飛劍更是需要無數的神異金屬，大唐有沒有還是另說。
所以就算將他們這些人收到門下，恐怕也沒有什麼東西可以教授他們，還不如直接給他們灌注了一肚子的道教的神仙系統，然後讓他們各自散去。至於這八景宮，不過是一個清修之地，找兩個小道童看着就是了，上香什麼的任由香客自願。
反正就他自己一個人能夠吃多少？又能夠享受多少？他這一次修道觀，商賈們爲了巴結神仙，全都是成本價給的材料費。而且又沒有使用什麼名貴木料，所以花費不多。
再加上幹活的人工全都是突厥的戰俘，只需要給他們兩口吃的就足夠了，所以整個工程結束才花了不過區區五萬貫，還剩下好大一筆錢財，這些全都直接扔給了李二。
所以呂涵陽花銷不大，而對於女色之類的，他還真的沒有這方面的太大需求，而且作爲一個現代純情宅男的他，覺得從一而終並不是什麼不好接受的事情。
所以此時呂涵陽用得最多的，也就是在各種各樣的生活用品的打造上。像是肥皂，桌椅，還有火鍋，炒鍋等等，這些的改良反而是呂涵陽自己花費最大的錢財。
作爲在這個世界上唯一的一個人教弟子，呂涵陽說什麼就是什麼，說人教不禁葷腥，不忌嫁娶，完全就是一句話的事。所以他雞鴨魚肉的讓人買上山，自己動手弄出了炒菜，弄出了火鍋並且調配了這個時代的火鍋底料出來。
沒有辣椒算是一點點遺憾，但是他現在沒有那個條件去美洲，所以只能將就一下。不過清湯鍋也算是不錯的一種選擇，茱萸的味道呂涵陽還是不習慣。
當呂涵陽將自己腦子裡面的洪荒神話一直講述出來，直到封神大戰被他改了，然後告訴這些人，這纔是真正的道教的神仙系統，讓他們各回各家，將自家的典籍全都修改過來，就準備遣返這些道士了。
“仙長，小輩想要留在這八景宮修行，懇請仙長收留！”將這些前來學習的道士打發走得差不多了，有兩個道人卻是來到了呂涵陽身前，跪下來對着呂涵陽請求道。
“是袁天罡和李淳風你們兩個？你們二人倒是無牽無掛，不過八景宮卻欲你們緣法不足，若是留下來，恐怕還會耽誤二位！”呂涵陽見到這兩個人頓時明瞭，這兩個都是初唐時期的著名道士，都有着各自的神異手段。
袁天罡就不必說了，曾經和杜淹，王珪，韋挺三人相面，斷言三人會先出仕，然後遭貶謫，之後他們四人會再次聚首。結果在這三人果然在武德年間捲進了李二和隱太子李建成之間的奪嫡之爭，然後被貶謫到了雋州。
而這一次袁天罡斷言三人將會一番風順，並且能夠官至三品。現在杜淹跟隨李二一路走下來，李二上位了，他自己的馬仔還有不升官的嗎？
王珪之前雖是隱太子身邊的人，可是現在李二並非是那種喜歡翻舊賬的皇帝。而且王珪的才能李二是非常清楚的，因爲當初和隱太子李建成的爭鬥之中就知道王珪有何等的才能。
所以李二要重用王珪的話，三品官是非常簡單的，只有韋挺到還差點。但是貞觀年間正是東征西討的時候，武將出身的韋挺自然也是很容易加官進爵，三品官在他有生之年還是有希望的。
所以袁天罡的相術，說白了就是大膽假設，然後使了勁兒的忽悠而已。
李淳風比起袁天罡要年輕的多，現在不過二十五歲，這是一個丰神俊逸的道士，他現在還在積累階段，但是和袁天罡相交莫逆。
“仙長，我等二人願意拜入人教門下，終生侍奉。還望仙長收留！”李淳風和袁天罡見到呂涵陽拒絕，頓時焦急的說道，他們兩個這段時間可是見識到了呂涵陽的各種神異，絕對不是他們裝神弄鬼的手段可比。
每天呂涵陽都會在這些道人面前顯露手段，飛劍，符篆這兩項是呂涵陽的主修，所以在玉山的那鷹嘴崖斷裂的那一處光滑石壁上多出了一副老子騎牛出關圖。
這是道教著名的典故：老子西出函谷關。但是在呂涵陽的手下，描繪出了一幅‘紫氣東來三萬裡’，定有聖人降臨，函谷關守將尹喜出關迎接聖人，此行化胡爲佛的故事。
“既然你二人這般誠懇，那麼就留下座椅外門弟子好了，若是表現的好，我在考慮是否將爾等納入門牆。”呂涵陽想着自己這道觀沒有讀的懂道教經意的人坐鎮也不行，而這兩個正是最合適的人選。
所以，這兩個初唐最出名的道士，在這個時候被留下來了，成了呂涵陽八景宮之中的知客道士。