峨眉

峨眉

峨眉山位於中國四川峨眉山市境內,景區面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭,風景秀麗,有“秀甲天下”之美譽。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴羣,常結隊向遊人討食,勝爲峨眉一大特色。峨眉山是中國四大佛教名山之一,作爲普賢菩薩的道場,主要崇奉普賢大士,有寺廟約26座,重要的有八大寺廟,佛事頻繁。

峨眉山是蜚聲中外的旅遊勝地,位於神秘的北緯30°附近,雄踞在四川省西南部。以其“雄、秀、神、奇、靈”和深厚的佛教文化。

峨眉山景區面積154平方公里,包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山爲峨眉山的主峰,通常說的

峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對,遠遠望去,雙峰縹緲,猶如畫眉,這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢,使唐代詩人李白髮“峨眉高出西極天”、“蜀國多仙山,峨眉邈難匹”之讚歎。峨眉山以多霧著稱,常年雲霧繚繞,雨絲霏霏。瀰漫山間的雲霧,變化萬千,把峨眉山裝點得婀娜多姿。

峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代詩人譚鍾嶽將峨眉山佳景概括爲十種:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴雲”、“聖積晚鐘”。現在人們又不斷髮現和創造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、臥雲浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景爲:金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點。無不引人入勝。進入山中,重巒疊嶂,古木參天;峰迴路轉,雲斷橋連;澗深谷幽,天光一線;萬壑飛流,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈;奇花鋪徑,別有洞天。春季萬物萌動,鬱鬱蔥蔥;夏季百花爭豔,奼紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠望,視野寬闊無比,景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞,令人心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬佛頂,雲濤滾滾,氣勢恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽衆山小”之感嘆。

中國地質史上中生代末期的燕山運動,奠定了峨眉山地質構造的輪廓,新構造期的喜馬拉雅運動,及其伴隨的青藏高原的擡升,造就了峨眉山。峨眉山由於山頂上是一大片古生代噴出的玄武岩,其下岩層受到保護而得以保持高度,又因山中內部“瀑流切割強烈”,進而形成了高2000米以上的“峽谷奇峰地形”。登山沿途地形因地層之分而多貌並存:如處於石灰岩層中則有藏九老洞之類巖洞地貌;經花崗岩及變質岩區,又形成深峽之姿;而山頂上堅實的玄武岩又是一番熔岩平臺的景象。

早在春秋戰國時期,峨眉山就聞名於世。而峨眉山名,早見於西周,據晉代常璩撰寫的《華陽國志.蜀志》記載:“杜宇以褒斜(今陝西漢中)爲前門,熊耳(今四川青神縣境內)、靈關(今四川雅安蘆山縣西北)爲後戶,玉壘(今四川灌縣境內)、峨眉(今四川峨眉縣境內)爲城廓。”晉左思的《蜀都賦》寫道:“引二江之雙流,抗峨眉之重阻。”但爲什麼稱之爲“峨眉”。其說不一。一說峨眉山是因“山高水秀”得名,另一說是因“兩山相峙。”而得名。還有一種說法是峨眉山屹立在大渡河邊上,大渡河古稱“涐水”山愛水而得名,故稱“涐眉山”。峨湄山只是因爲是山,才離開了水,由“涐湄”變成了“峨眉”。這種說法系近代文人趙熙之論,“是山當涐水之眉。眉者,湄也,以水得名。”峨眉山自春秋戰國以後,已有2000多年的歷史,素有“峨眉天下秀”之稱。“峨眉“二字,恰如其分地表達了峨眉山外形雄偉秀麗、內在旖旎多姿的特點。

峨眉山山區雲霧多,日照少,雨量充沛。平原部分屬亞熱帶溼潤季風氣候,一月平均氣溫約6.9度,七月平均氣溫26.1度;因峨眉山海拔較高而坡度較大,氣候帶垂直分佈明顯,海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候;海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候;海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上地區,約有半年爲冰雪覆蓋,時間爲10月到次年4月。

峨眉景區隨海拔高度的不同,而呈現不同的氣候特徵。清音閣以下爲低山區,植被蔥鬱、風爽泉清,氣溫與平原無大差異,早晚略添衣着即可。清音閣至洗象池爲中山區,氣溫已較山下平原低4℃-5℃,遊客需備足衣物。洗象池至金頂爲高山區,人行雲中,風寒雨驟,氣溫比山下報國寺等處低約10℃左右。山上爲遊客準備了大量棉大衣,可供遊人租用。峨眉山中間有一條“界線”,山下被稱爲“陽間”,山上被稱爲“陰間”。積雲有一定的重量,所以在峨眉山的那條界線的位置。因此,遊人在金頂時時常會聽見雷聲,但只有“陽間”在下雨,“陰間”不會下雨。

從山下遠眺峨眉山,一派異國風情,那在水一方的景象和大橋,讓人彷彿置身於藍色多瑙河邊。彷彿已經身處異鄉,有一種超然的感覺。要是天天住在這山下,在這裡隱居,不是比登上峨眉山要有趣得多,有情調得多。

峨眉山(經度:103.48緯度:29.59)與山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山、貴州梵淨山並稱爲中國佛教五大名山,是舉世聞名的普賢菩薩道場。有山峰相對如蛾眉,故名。包括大峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉。主峰3099米,高出成都平原2,500~2,600米。爲褶皺斷塊山地,斷裂處河谷深切。一線天、捨身崖等絕壁高達700~850米。山勢雄偉,隘谷深幽,飛瀑如簾,雲海翻涌,林木蔥蘢,有「峨眉天下秀」之稱。山上多佛教寺廟,向爲著名遊覽地。

峨眉山在四川盆地西南部,地處長江上游,屹立於大渡河與青衣江之間,在峨眉山市西南7公里,東距樂山市37公里,是著名的佛教名山和旅遊勝地,有“峨眉天下秀”之稱,是一個集佛教文化與自然風光爲一體的國家級山嶽型風景名勝區。

四川峨眉山

峨眉山主峰萬佛頂海拔3099米。全山形勢巍峨雄壯,草木植被濃郁蔥蘢,故有“雄秀”美稱。

因爲高度可觀、面積龐大,登山路線幾近百里,對普通攀登者形成有力挑戰。近年來建成了登山索道,遊人已可輕鬆登臨,去極頂俯瞰萬里雲海,在金頂可欣賞“日出”、“雲海”、“佛光”和“聖燈”四大絕景。佛光是峨眉山最壯美的奇觀。峨眉山上共有佛寺數十處,寺內珍藏有許多精美的佛教瑰寶。許多篤信佛教的老人不辭艱苦,一步一歇,歷經十數日始上山頂。無數慕名獵奇的遊客遠涉重洋,幾經周折,始滿數載願愜意離山。峨眉山優美的自然景觀、良好的生態環境使它成爲人們探奇攬勝、求仙修道的理想處所。

《峨眉山志》等資料記載了這麼一個傳說故事:東漢明帝永平六年(公年63年)“六月一日,有蒲公者,採藥於雲窩,見一鹿欹跡如蓮花,異之,追之絕頂無蹤”。因問在山上結茅修行的寶掌和尚,和尚說是普賢菩薩“依本願而現像於峨眉山”。蒲公歸家後即舍宅爲寺,於是峨眉山就發展成普賢菩薩的道場。另有資料說,是晉代的普公在山上採藥時,見一老者騎白象隱去。以後的記載基本上是一致的。依據信仰與傳說,以後歷代修建寺廟時,都以普賢菩薩爲中心,並發展成中國佛教四大名山之一。

峨眉與少林、武當共爲中土武術的三大宗派。峨眉山武術,講究後發先至,以柔克剛。關於峨眉派的起源,有多種傳說,其中廣爲人知的是“郭襄開創峨眉派”或“道姑開創峨眉派”。而知名武術文化學者於鐵成撰文《揭開峨眉武術神秘面紗》則認爲,峨眉武術起源於戰國,成型於南宋建炎年間,鼎盛於明清時期,創始人爲戰國時期的司徒玄空。峨眉武術有“五花八葉”之說,主要分佈於四川和重慶等地,在峨眉武術發源地,四川樂山、峨眉山。

中國四大佛教名山:山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山。

(1)狀如五瓣蓮、建寺最早、素有“華北屋脊”之稱的山西五臺山是文殊菩薩道場。

(2)地處四川盆地綿延數百里常有金頂佛光奇觀的“峨眉天下秀”是普賢菩薩道場。

(3)孤懸碧海清波之中的“海天佛國”普陀山是救苦救難大慈大悲觀音菩薩的道場。

(4)號稱有四百八十寺的九華山是“地獄未空誓不成佛”的大願地藏王菩薩的道場。

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