百家，呂哲最爲重視的其實也就那麼幾個，而有了這幾個學派，想要將社會進入良性發展也算是有門了。
首先是兵家，想要恆強，無軍事沒有安全保障，擴張更是無從談起。這個學派若說是爲國根基一點都不會顯得誇張，可惜的是這個學派也是最難以招攬且不知道該從何招攬而起的一家。
呂哲懂得非常多的論著，他已經抄寫出相當多的軍事著作，挑出部分供給麾下將領借閱，也開了兩次速成班爲武將講解。
教導實際戰例的課程並不困難，難的是怎麼讓將領們去將學到的知識靈活應用，呂哲親自教導的武將其實也不多，不過是那些從夷陵跟隨起兵的心腹，所以從某些方面來說他不但是衆多武將的君主，更是這些武將的授業恩師，這也是爲什麼他對軍隊實際掌控力那麼強的原因之一。
在接下來，呂哲會挑出關於講解戰術的一些著作，先教給部分將領，然後召集基層軍官由親自教授的那些將領進行講學，會達成什麼樣效果不太好說，不過也算是進行一次試驗。
呂哲的舉動並不顯得多麼的特立獨行，其實在秦軍這樣的教導方式已經進行了差不多一百五十年，秦軍的百將級別到軍侯這個軍階，他們都會從一些下派的人那裡學到相應職責的知識，這也是爲什麼秦軍善於陣戰的主要原因。畢竟屬於百將、五百主、軍侯的列陣知識被教導，已經有了相關的戰術素養。
要是按照現代的學法，秦國的軍隊是在培養基層的士官。多麼先進的思想。對吧？呂哲在當初瞭解到升任百將需要進修就察覺出秦軍對百將升任要求的用意，那是在用這些合格的士官來確保軍隊對戰術的執行能力。
既然察覺出秦軍已經在做，呂哲沒有理由捨棄不用，甚至他應該做得比秦軍更加徹底一些，畢竟現在傳播知識還是比較開放性，哪怕是傾盡所學的教導也不會被罵傻子，也就只有世家把持知識的年代。什麼都喜歡捏着藏着。
軍隊強，國家的安全有保證。但是光是軍事強悍不足以強國。
對於兵家的招攬呂哲已經在做，他到目前爲止還沒有招攬到所謂的兵家，不過在其它方面倒是進行得相對順利，特別是在墨家和醫家的招攬上。
在春秋時期。墨家管得比較寬，在農業、工匠、醫學、兵事、禮儀，似乎墨家都喜歡插手一下。
墨家將手伸得太長了，得罪的也就多，所以墨家越是強盛敵人也就更多。到了戰國時期，因爲招惹到的敵人多，經過多方的圍剿以及打擊墨家逐漸走向虛弱，因此演變成隱宗和顯宗兩個分支。
光從名字上來區分，很容易就能理解什麼是隱宗和顯宗。不過是一個隱藏式的發展，另一個入世罷了。
在後世，很多人總是以爲墨家就是專門幹工匠之類事情的人。其實可以把這一類當成是入世的顯宗。
墨家的顯宗是吸取了教訓，不再將手伸得太長，專注於比較不得罪人的事業，他們又不想放棄恩惠於民的事業（或者說教義），那麼自然是選擇了對誰都有好處的工匠事業上面。
在呂哲治下有那麼一羣人，他們被稱呼爲匠師。不但懂得工匠的手藝對於治金其實也有相應的工藝，在相當偶然的情況下呂哲才知道有個別的匠師是所謂的墨家學子。
墨家學子啊。聽上去就覺得相當的上檔次，其實看着根本沒有什麼學子的氣派，他們氣質普通、樣貌普通，甚至在工藝上說實話也沒有多麼令人讚歎的技術。
呂哲起先比較茫然，概因所謂的墨家人士不該都是高人嗎？要會他人所不會，要懂他人所不懂，結果那些所謂的墨家學子只是會的東西多一些，並無超前的工藝。
這就對了啊，哪能隨便發現幾個墨家學子就是超人，這個年代的墨家正在面臨轉型期，他們還在摸索着自己該做什麼，什麼纔是墨家的發展之路。
話又說回來，一樣是人也分高人或者普通人，墨家或許有相當優秀的人才，但是絕對不會是呂哲所發現的那些。
呂哲特意將墨家學子喚來，一問之下發現這些人懂得比較多，有些人雖然是匠師，可是更加拿手的竟然是農事，更有明明是墨家學子但是懂得是兵事，連醫術什麼的都要懂上那麼一些。
墨家懂兵事一點都不令人意外，他們玩的就是兼愛非攻，哪個小國被強國攻打就去幫忙守城，所以尤其善於守城。
一陣長談，呂哲意外的發現墨家還懂得操練武士。是武士而不是士兵，墨家有着一套訓練劍士的傳承，呂哲聽了大概自己想象了一下，那根本是現代訓練特種兵的那一套。
與雜家這個學派比起來，墨家其實更像是雜家，不過什麼都不是太重要，呂哲需要的是接觸墨家和吸引墨家，讓那些真正的能人來到治下爲其所用。
解決了兵事和墨家，呂哲開始將目光轉向醫家，這一轉就要緊，發現現在醫家的定義還真是有夠模糊，而似乎現在的醫家是道家的一個分支！
《黃帝內經》啊，這是醫學之士的醫家之宗，與《神農經》並列兩大聖典。
事實也是那樣吧，現在雖然有學派，可是學識上面真的是互相涉及，並不是哪一個學派就不能學什麼樣的知識。
“您的意思是招攬醫者進入軍隊成爲那個……那個什麼醫療兵？”呂雉這個大齡剩女爲什麼要擺出一臉小姑娘家家可愛的面容呢？
“對的，疆場之上第一時間陣亡的士卒其實比較少，更多的是流血過多而死，有醫療兵的存在能將死亡率降低至少七成。”呂哲就是在思考那個。
二十二歲裝可愛？對於現在的人來說，呂雉二十二歲還沒有嫁人是個老姑娘，但是對於呂哲來說二十二歲還沒有嫁人的姑娘看得多了，裝可愛又怎麼了？
呂哲比較奇怪的是趙婉、呂雉、翼秀怎麼會一同過來。
趙婉來到南郡已經快三個月，很少……應該說從來沒有主動過來，往常只是呂雉會來走動一下，現在兩人一起過來該是與趙、楚兩國聯姻的事情有關？
哦，現在並沒有什麼同姓不婚的說法，呂哲已經確定要納呂雉爲妾。
其實說起來，呂哲的“呂”不是姓而是氏，呂雉的“呂”不是氏而是姓，再則現在是限制是五服之內不婚，而不是講什麼同姓氏不婚。
翼秀過來後自己跑去室外玩了，陪同呂哲在室內的只有趙婉和呂雉，她們帶了一些點心過來，呂哲暫時放下手中的政務，聊着聊着也就談到關於資助百家的話題上。
在軍隊中設立醫療兵的想法呂哲早就有了，其實也早已經實施下去，不過只是以輔兵在戰場及時用擔架將傷兵送回後方，並沒有什麼戰場救治的手段。
“墨家和道家都有醫者，墨家對戰場醫治的歷史可以追尋到春秋與楚對戰時期。依稀記得是在陳與鄧戰，當時隨同趙氏南下的墨家士子就爲韓氏的氏子在戰場上當場醫治過。”趙婉說的這些是有歷史記載的，那時候晉國還沒有三分，恰是楚王問周鼎重引發大戰的年代。
趙婉說話的語氣和姿態呂哲看得賞心悅目，他似乎也發現最近呂雉似乎是在特意模仿趙婉，因此他的目光在趙婉和呂雉身上來回掃視，竟是在不經意間莞爾。
“我什麼奇怪的地方嗎？”呂雉今天穿的是那套黑色的蜀錦長裙，她發覺呂哲的異狀不由伸手在自己身上摸索，以爲是衣服的穿戴方式錯了。
趙婉卻是瞬間就明白呂哲爲什麼會突然發笑：“夫君，娥姁穿這身衣裳好看吧？”
“蜀錦啊？治下商賈敬獻了不少，你們若是喜歡可以拿一些回去裁織。”呂哲所擁有的蜀錦聽說是專門用來進貢王室，那些商賈廢了不小的勁才弄來五匹。
呂雉當即就高興說：“那太好了，姐姐送我的另外一身衣裳不會洗，給洗壞了，正好再做幾身。”
漢承秦制，呂哲所見秦人的穿着跟漢朝時期基本是沒有太大的變動。說實話吧，他其實很喜歡這個時候女子的盛裝打扮，給人的視覺感官真的有賞心悅目的愉悅感。
“站起來轉幾圈？”呂雉聽得一愣，隨後沒半點扭捏就依言站起來。
秦服，女子盛裝上身略微寬鬆，兩肩會微微地往上翹，鎖骨附近是一個“v”字的領，露出的是內裡的白色僝服；腰身受到楚服的影響是以收腰爲主，能顯示出女子的魅力；下身裙襬並無褶子，是長筒的直順而下。
呂雉雙手扶着小腹在轉圈的時候，兩個長袖隨着轉動而飄了起來，配合着那一頭沒有盤起來的秀髮，修長且苗條的身姿確實很好看。
“夫君，不若晚上讓娥姁留下吧？”趙婉見呂哲一臉的欣賞，十分突然的提議。
“留下？那就留下，反正……”呂哲有點反應過來了，他本想說房間那麼多，天色也晚，要留就乾脆一起留下來，但是趙婉所謂的留下是陪寢，說到一半就停下來了。