南衙附近，一棟嶄新的小院掩映在花木間，顯得精巧而別緻，街坊四鄰都知道，這是禁軍都頭慕容志用了幾個月時間建起來的新宅。
據說慕容家出身吐谷渾王族，前唐太宗九年，唐軍擊敗土谷渾王伏允，土谷渾分裂爲兩部，西部由伏允子達延芒結波率領，居鄯善，後來降伏吐蕃，吐蕃稱作‘阿柴‘或‘阿轄‘。
東部由伏允長子慕容順率領，居伏俟城，歸附大唐，被大唐封爲西平郡王。慕容志便是西平郡王慕容順後裔。
經過幾百年的滄海桑田，慕容順的後裔早成爲尋常百姓，與漢人融爲一體，慕容志也以身爲漢人爲榮，很少提及先祖是吐谷渾人。
他原本在禁軍中混得並不算如意，但從去年卻突然時來運轉。聽說是被朝中楊大學士看中，升了都頭，去日本時又立了大功，得了豐厚的獎賞。
至於立下的是什麼功勞，街坊四鄰雖多方打聽，慕容志卻一直諱莫如深，隻字不提，別人也就不得而知。
但能攀上楊大學士這根高枝，總是錯不了，這不，嶄新的宅子建起來了。春風得意之事還不止這一件，慕容志與福祿坊錢員外的次女打小的訂有婚約，以前錢員外看不起慕容志一個粗鄙軍漢，遲遲不願將女兒嫁過門。
如今就別提了，主動上門催着慕容志早些下聘，接他女兒過門。慕容志今年已經二十三，堂上雙親早就等不及要抱孫子了。
兩家一拍合，問名、納吉、下聘等程序幾天便辦完，迎親的黃道吉日便在今天。
升官發財之後，慕容家的聘禮都是往好的選，這成親的酒席更是請來了孫家正店的名廚打理，稍爲沾親帶故的都下了貼子邀請。一場婚禮辦得奢華體面，熱熱鬧鬧，讓四鄰羨慕不已。
迎親這天。卻出了件不愉快的事，慕容身披紅花，騎着高頭大馬。容光煥發地走在迎親隊伍前面，兩邊的鼓樂隊吹吹打打，好不熱鬧。
就在將到福祿坊的地方，突然有個摩尼寺僧人攔住去路，當街說道：“光明神降世，勸誡世人勤儉持家，施主逆天而行，大肆鋪張，黑暗之魔已降臨施主身上，若不立即信從光明神之言。求得到光明神的庇護，施主近日恐將有劫難。”
大喜的日子，被人這般敗興，慕容志不由大怒，他本是武夫出身。盛怒之下頓時跳下馬來，對那摩尼僧人拳打腳踢，嘴裡怒喝道：“你這妖僧找死，今天是某家大喜之日，你竟敢妖言惑衆，讓某家沾了晦氣。看某不打死你！”
那摩尼僧徒也不還手，任由慕容志拳腳加身，嘴裡唸唸有詞：“光明神勸人行善積德，勤儉持家，本是好意，世人執迷不悟，奢侈浪費，豈不知已在劫難逃……”
“我讓你在劫難逃，你不是法力高深嗎？先救救你吧！再不滾開，看某家把你打成肉餅！”慕容志更是盛怒難竭，鐵拳雨點般落在那摩尼僧徒身上，打得他鼻青臉腫，口鼻都滲流出了鮮血。
迎親的隊伍本就引來許多百姓觀看，這事故一出，觀者更是人山人海。
人們圍在四周，指指點點，爭論不休，有的認爲這摩尼僧徒該打，這大喜的日子，來給新郎官說這樣的晦氣話，誰受得了？
也有人對那摩尼僧徒報以同情，畢竟這僧人勸人節儉行善，也是一片好意，現在又是打不還手，罵不還口，看上去就像是捨身喂虎，一付我不入地獄誰入地獄的樣子。
這事引發的爭論使得街頭一片混亂，支持者和反對者各持一詞，雙方差點打起來，還好五城兵馬司的人及時趕到，才穩住了場面。
那位被打得站不起來的摩尼僧徒，被五城兵馬司的人帶走，此事才告一段落。
無獨有偶，選擇在這個黃道吉日迎親的可不止是慕容志一個，東京城裡選在今日嫁娶的至少有十家。象福慶坊的張家大郎張結，同樣是選在今日完婚。
但凡因婚禮辦得奢華的，都遇到了摩尼寺僧徒的勸誡，他們也多數與慕容志這邊一樣遭到了毆打。
過後兩天，此事剛剛稍爲平息，卻又突然傳出更爲驚人的消息。
不聽勸阻，當街打人的慕容志在夜裡被雷擊，僥倖逃得一命，一條腿卻傷勢嚴重，被人擡到百草堂醫治。
而他的岳父錢員外家，同樣遭到雷劈，天雷雖然沒有傷到人，卻引發了大火，燒燬了一進院落。
當時趕來救火的街坊見到錢員外跪在院裡嚎啕大哭，不斷向上天磕頭禱告，保證今後一定積德行，勤儉持家。
說來也怪，錢員外再三磕頭禱告之後，天上便降下大雨，很快把大火澆滅了！
如果說這還是巧合的話，那接下來的事就更離奇了，因爲當夜被雷擊的竟不止慕容志一例。
福慶坊的張結同樣被天雷劈傷一條腿，岳父常員外家也因雷擊起火，他家可沒錢員外家幸運，家裡就兩進院落，全都燒光了。一家人如今只能到摩尼寺去借住，順便向光明神懺悔。
這事還沒完，那日不聽摩尼僧徒勸誡的新郎官，隨後一兩日內，都出現各種意外，個個命懸一線，受傷不輕。
而怪事還不止這些，比如明殿坊一大戶人家平時奢侈無度，這些天后院裡竟突然長出一塊石碑，碑上有“勤儉持家，康樂萬代”的銘文。
還有安定坊一富戶挖地基，挖出一尊神像，腹中有字“積德行善，可保平安。”
諸如這樣的怪事在京畿附近不斷出現，這下子東京的小報再也不提楊大學士的奇聞逸事了，全都連篇累牘地刊登此事，街頭巷尾，勾欄瓦舍裡，處處聚集了大量的人羣，對此熱議不休。
子不語怪力亂神。連孔聖人都不敢說這世上沒有鬼神，只是避而不談而已。市井小民誰敢去懷疑神靈的力量？議論到最後，人們的聲音都不由得小了下來，許多人便選擇去摩尼寺焚香拜佛，求保平安。
此事不但在民間掀起了驚天巨瀾，朝中同樣是爭論不休。
不少官員開始上書，縱論奢侈之風給大宋帶來的危害，希望朝廷能大力提倡節儉，避免過度浪費，執行婚娶時上戶金一兩，銀五兩，綵緞六表裡，雜用絹四十匹。中戶金五錢，銀四兩，綵緞四表裡，雜用絹三十匹。下戶銀三兩，綵緞三表裡，雜用絹一十五匹的法規。
章惇、蘇頌、李清臣、楊逸等人也出面提倡節儉，大勢所趨之下，劉太后從善如流，先是讓皇帝趙捷到南郊祭祀，以安天地。
然後向天下頒佈聖旨，勸誡黎民百姓勤儉持家，不可奢侈浪費，除此之外，聖旨中還有一個重要的內容，那就是在婚娶中，若聘禮嫁妝超過朝廷的規定，朝廷將對違規的人家予以加賦。
平常百姓是二十五稅一，誰家違規則按二十稅一來收取田賦。若是無田產的商賈之家，商稅則從三十稅一加到二十稅一。
這道聖旨一出，又是舉世譁然。
朝廷掌握着“勤儉”這面大義之旗，出來的反對的人不多，連老蘇也不敢再上什麼“宣力之餘，亦須行樂”的奏疏了。
而範純仁一向以節儉聞名於世，幾年前他在西京任河南知府，請楊逸到家中作客，桌上竟然只有一個葷菜。
堂堂知府大人，家中除了詩書，別的擺設還不如普通的中人之家。
朝廷提倡節儉之風，範純仁自然是大加讚揚，並親自撰文向天下倡導節儉，只不過他對凡有百姓違規就加稅這一條不予認同，認爲這樣的懲罰過重，應減輕懲罰，改爲官府長期引導。
範純仁與蘇東坡是舊黨中僅餘的老人，在民間的威望甚至超過了身爲首相的章惇。有他出面表現贊同，效果更加顯著。
楊逸也明白，與奢侈作鬥爭，絕不是來一陣驚雷便可高枕無憂了，今後必須長期堅持，先從皇室和朝廷做起，皇室宗親嫁娶也需要定下規矩，不能毫無節制的奢侈浪費，朝廷舉行各種大典的花費也要重新擬定，象以前一次郊祀花近千萬貫的情形不能再有。
目前政事堂在正商討這些事情，郊祀大典比較容易，但像正旦大禮因有各國使臣參加，相對麻煩一些，顧慮到國家形象，取捨之間需要細加斟酌才行，因此想一天之內敲定是不可能的。
這天楊逸下朝回家，經過百草堂，順便進去看望了一下被“雷劈”的慕容志和張結，內院一間廂房裡，這兩個傢伙腿上包着厚厚的布條，正躺在榻上聊天打屁。
一個談自己作爲諜報人員經歷的趣事，一個大侃作爲燧發槍部隊的八面威風，房裡口沫橫飛，哪有半點被雷劈的倒黴樣？
楊逸走進去呵呵一笑道：“哥倆這是大難不死，必有後福啊！”
“大人，您來了？屬下倆人這腿還沒好利索，失禮了！”
楊逸自己找扯過一張凳子，坐下笑道：“少折騰這些，好好養傷，這剛剛新婚沒兩日，便讓你們受傷臥牀，心裡該是怪我了吧？”
這次爲了扮得真實一些，倆人雖然不是真的被雷劈，但腿上是真實受了傷的，當日還弄了一些灰，把傷口弄成焦黑狀。
“我等爲大人可肝腦塗地，這點小傷算什麼！大人不必掛懷，過兩日就好了。”
“嗯，你們好生養傷，家裡的事我會讓人照應着，放心好了！”
“謝大人！”