大唐強大的似乎有些過頭了，雖然遠在萬里之外，唐玄奘依舊時時刻刻關注着祖國的消息，從“天可汗”到泰山封禪，從徵薛延陀到伐高昌，自己的祖國在外國人面前時時刻刻都在展現着自己強大無敵的形象，讓四方蠻夷心懷崇敬和畏懼。
唐玄奘雖然是一位僧人，號稱無根清淨，可是僧人也是有國籍的，他唐國人的身份，被天竺許多的國王和高官看中，也是因爲他唐國人的身份，天竺貴族們才把他當做座上賓來款待。
玄奘曾經不明白，爲什麼原本對自己毫無熱情的人，一聽到自己是從唐國來的便會變的禮貌有加，爲什麼原本不願和自己論佛的人，一聽到自己是從唐國來的便會變的禮貌熱情。
直到現在，辯論大會的會場中全是對大唐的誇讚之詞，玄奘纔有些恍然大悟。
“身後的祖國強大，到國外去纔不會被人瞧不起。”這是徐陽偶然間向自己說過的話，直到現在，玄奘在徹底的明白這句話的含義。
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“辯論大會”的臺下議論紛紛，可是大家討論的不是玄奘《制惡見論》中所寫的東西，而是在討論着唐國究竟是個什麼樣的國家。
參與此次辯論大會的人很多，有全印度的十八位國王、各國大小乘義學僧侶三千餘人、婆羅門及尼乾外道二千餘人、那爛陀寺僧衆千餘人，各個博學多才，能言善辯。
戒日王在大會一開始便與玄奘大師等諸師共同供養、禮拜會場上安置好的釋迦佛像。然後傳令各國王及一千多名聲譽頗高、學識淵博的高僧以及五百餘名聲望學識非同尋常的婆羅門及外道，並二百多名各國大臣依次進入辯論會場。其餘僧俗大衆場外就坐。玄奘大師被推爲論主，坐在一張寶牀上，稱頌大乘，闡揚《制惡見論》要旨。
玄奘對自己所寫的《制惡見論》很有自信，早在幾年前，自己就讀完了著名高僧南印正量部般若逑多所著的《破大乘論》全文。發現了衆多謬誤之處，全面總結，寫出了一千六百頌的《制惡見論》，以大乘宗旨全面反駁了《破大乘論》中攻擊大乘的所有論點。
把《制惡見論》拿給自己的師傅看，得到了他老人家驚歎的稱讚，那個時候，玄奘就已經滿是自信的開始確立屬於自己的一套佛法理論體系。並且不斷地完善修正，最終得到了佛法的真諦。
可是玄奘漸漸發現，自己在天竺所學的東西已經差不多了，能學習到的都已經學習完了，他的內心其實還有這麼一個打算，就是如果這一次“佛法辯論大會”結束後。沒有人能駁斥自己的佛法，那麼自己在天竺的學業也就算是完全結束，自己也會踏上回國的路途。
他還記得自己從長安長安出發的那天，滿城的歡呼送別，他還記得鬼谷子對自己的囑託，他還記得陛下親手賜予自己的那杯鄉土茶。
在外面漂泊的太久，自己也該回去了。。。
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《制惡見論》的中心論點——真唯識量。真故極成色，非定離眼識。自許初三攝，眼所不攝故。如眼識，短短二十三個字，彷彿是一座大山壓在了天竺那些僧人的背上，無論他們究竟怎樣思考，都會發現臺上坐着的那名論主提出的論點簡直就是無懈可擊，其中一個字都無法被更改。
會場門外懸掛的論文下。雖然經常萬頭攢動，水泄不通，卻也沒有什麼人公開出來表示異議，明賢法師站在高臺上一字一句地朗讀着玄奘的《制惡見論》，全場凝神灌注，只見鴉雀無聲，半晌沒有一點動靜。沒有人能反對這名來自大唐僧人的理論，他的理論可以說是無懈可擊，讓人看之折服，所以第一天的辯論大會就這樣平安的結束了。。。
嗣後戒日王按日期鑄金佛像一尊。用第一天一樣的盛大而莊嚴的行列，從行宮送到會場內去。天天都由明賢法師宣讀論文，在凝神傾注全場的時候，卻也天天都是鴉雀無聲，沒有看見什麼半點響動。在第五天的時候，戒日王忽然接得密報，說有人企圖暗害論主。他馬上公佈了一道通告：“如有傷害論主法師的，砍頭；誣衊謾罵，割截他的舌頭；至於申救己宗，據理難破的，不在此限！”這時候，全印度精究菩薩乘、聲聞乘的佛教學者，已來了三千多人；名宗教的著名學者，來了兩千多人；就是那爛陀寺內也來了一千多人。大家天天面對着論主新著的《制惡見論》反覆推敲，都覺得無懈可擊，羣衆對於論主，更加激起了尊敬和愛護的心情。
十八天的“佛法辯論大會”就這樣一天一天地平安過去了，當會期圓滿，戒日王以無比的激動心情，來宣佈論主勝利的時候，這十八天沉默期待，陡然爆炸，轉變而成爲不可抑制的狂熱欣躍。馥郁的鮮花，爭向玄奘法師飛灑；輝煌的燈蠟，爭向玄奘燃照；優美的音樂，爭向支那法師吹奏；響亮的歌唱，爭向玄奘讚頌；無邊人海的眼睛，都被玄奘所吸引住了；無邊人海的心，都爲玄奘師所吸住了。
戒日王供施金幣一萬，銀幣三萬，上等氈衣一百領，鳩摩羅王和預會的十八個國王，也各發心供施上妙珍寶，爛然如雲，作爲對於玄奘法師的勝利祝賀。
菩薩乘的佛教學者，共同贈與“大乘天”的光榮稱號，聲聞乘的佛教學者，共同贈與‘解脫天’的光榮稱號。玄奘的名號一時間學貫三乘，聲震五印。
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而此刻的玄奘並沒有其他人的那種興奮，而是在佛法大會辯論結束之時，第一時間找到了自己的師傅正法藏戒賢論師，提出了自己的要求。
“師傅，我在天竺已經將佛法學習的透徹，現在我要回去了。”
“回去？回到哪裡？”
“唐國，那裡是我的故鄉，我曾經發誓要將佛法取回，現在佛法已經在我心中，我必須回去將這些佛學理論帶回大唐，以讓大唐的佛學者能得到真正的佛法，同時我還答應過一個人，要寫一部《大唐西域記》送還給他，所以我一定要回去。”
正法藏戒賢論師聽完，沒有繼續出言阻攔，只是輕嘆一聲道：“如果你執意要走，爲師也不阻攔你，只是希望有朝一日，能看到你回來看看。。。。”
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