對杜睿的安排，衆人都是不解其意，在大海上顛簸了一個多月的時間，衆人最爲期盼的就是能儘快登上陸地，好好的休整一番，可是杜睿卻突然命令船隊停泊，而且看杜睿的臉色，好像馬上就要有大事發生了。
蘇麟忙道：“兄長！這是爲何？爲何不此時登陸！”
杜睿看着遠處的陸地，面色冷峻，道：“如果不想一上岸被人打，就聽我的，先讓將士們飽餐一頓，有了力氣，好禦敵！”
禦敵？
衆人面面相覷，誰都不明白杜睿在說些什麼，以往每次靠岸休整，杜睿最多也就是吩咐衆人紮好硬盤，可是這一次卻顯得格外緊張，究竟是爲了什麼？
衆人雖然不懂，但是見杜睿的面色鄭重，也不敢多問，紛紛下去準備了，那些飛虎軍的將士還好，原本就是精銳當中的精銳，又在澳洲道被折騰了一陣，早就心如鐵石，便是任何環境都不會讓他們的情緒有一絲的波動了。
但是那些水手卻鼓譟了起來，他們雖然是在大海上討生活的，但畢竟也是一羣凡人，對於陸地的感情，要遠遠比大海親厚，一個個正想着上岸，好好的休息一番，卻不成想杜睿突然下了這麼一個命令。
好在這個時候人的想法當中，對上下尊卑的觀念看的極重，雖然心中不滿，但是在馮茗的安撫下，總算也安靜了下來。
杜睿也不解釋，只是看着遠處的海灘，他能預感到，就在那片樹林當中就隱藏着巨大的威脅。
杜睿在擔心什麼？身邊的人不清楚，只有來自後世的杜睿才知道，和依然矇昧的澳洲道大不相同，在這個地方可是曾經孕育出不次於炎黃的文明，那個被外來人破壞，人們只能在一些遺蹟和傳說當中尋找的瑪雅文明。
瑪雅文明是拉丁美洲古代印第安人繁衍出來的文明，是美洲古代印第安文明的傑出代表，以印第安瑪雅人而得名。是美洲印第安瑪雅人在與亞、非、歐古代文明隔絕的條件下，獨立創造的偉大文明，其遺址主要分佈在墨西哥、危地馬拉和洪都拉斯等地。瑪雅文明誕生於公元前10世紀，分爲前古典期、古典期和後古典期三個時期，其中，公元3至9世紀爲其鼎盛時期。統馭的疆域主要分佈在後世的墨西哥南部、危地馬拉、巴西、伯利茲以及洪都拉斯和薩爾瓦多西部地區。和華夏分明一樣，瑪雅文明在悠悠的歷史長河當中也曾創造除了極爲燦爛輝煌的物質文化、科學藝術，並且在這些方面都有很大成就。
在哥倫布發現美洲大陸之前，瑪雅文明就已經取得了空前的成就。它在科學、農業、文化、藝術等諸多方面，都作出了極爲重要的貢獻。相比而言，西半球這塊廣闊無垠的大地上誕生的另外兩大文明一一阿茲臺克文明和印加文明，與瑪雅文明都不可同日而語。
但是，讓杜睿在前世研究瑪雅文明的時候，百思不得其解的是，作爲世界上唯一一個誕生於熱帶叢林，而不是大河流域的古代文明，瑪雅文明與它奇蹟般地崛起和發展一樣，其衰亡和消失充滿了神秘色彩。
大約在公元8世紀左右，瑪雅人突然莫名其妙的放棄了高度發展的文明，大舉遷移。他們創建的每個中心城市也都終止了新的建築，城市被完全放棄，繁華的大城市變得荒蕪，任由熱帶叢林將其吞沒，瑪雅文明一夜之間消失於美洲的熱帶叢林中。
一直到11世紀後期，瑪雅文明纔得到了部分復興，然而，相較於全盛時期，其輝煌早已不比往昔。隨着資本主義海外擴張的血腥行動的到來，瑪雅文明最後被西班牙殖民者徹底摧毀，此後便長期湮沒在熱帶叢林中。
18世紀30年代，美國人約翰?斯蒂芬斯曾在洪都拉斯的熱帶叢林中首次發現了瑪雅古文明遺址。從此以後，世界各國的考古學家在中美洲的叢林和荒原上又發現了許多處被棄的瑪雅古代城市遺蹟。令人驚訝的是，瑪雅人在既沒有金屬工具，又沒有運輸工具的情況下，僅僅憑藉新石器時代的原始生產工具，便創造出了燦爛而輝煌的文明。
那些遺蹟表明，瑪雅文明的建築工程已經達到世界最高水平，能對堅固的石料進行雕鏤加工。並且通過長期觀測天象，瑪雅人甚至已經掌握日食週期和日、月、金星的運動規律，此外瑪雅文明的雕刻、彩陶、壁畫都有很高藝術價值，被稱爲美洲的希臘。
就像人們在研究歷史的時候，喜歡用斷代的方式來劃定範圍一樣，在後世的研究過程當中，通常中美洲文明被劃分爲三個時期，公元前1500年至公元前300年稱爲前古典期或形成期，公元前300年至公元900年爲古典期，公元900年至16世紀爲後古典期。
傳說瑪雅人在3000年前就開始建造宗教性建築，最早的遺蹟是由一些簡單的土墳所組成，後來才進一步演化爲金字塔。
公元前200年至公元800年左右是瑪雅文化最興盛的時期。瑪雅人發展了數百座城市，蒂卡爾就是其中最大的一個，學者估計在最高峰時，此城有10萬20萬居民。
數百座城市發展成許多個農業密集的、城市集中的城邦。其中最爲顯著的遺蹟是建於宗教中心的金字塔，和伴隨它們的皇宮。其他重要的遺蹟還有雕刻石板，這些用象形文字寫成的石板主要描述宗譜、戰爭勝利和其他的成就。
公元9世紀開始，古典瑪雅文明的城邦突然同時走向衰敗，至今仍然是個謎。到公元10世紀，曾經繁榮的瑪雅城市均被遺棄在叢林之中。
此後，以奇琴伊察爲首，猶加敦半島北部興起一些瑪雅城邦，這時開始了史學上稱爲瑪雅文明後古典時期。奇琴伊察城邦政權於公元1224年被推翻，繼之以瑪雅盼爲首的城邦聯盟。1450年瑪雅盼政權因內亂而瓦解。當西班牙人登上美洲大陸時，瑪雅人的地區已處於分崩離析的狀態。
後世的考古學界對瑪雅文明湮滅之謎，提出了許多假設，諸如外族入侵，人口.爆炸，疾病，氣候變化等等，各執已見，給瑪雅文明塗上了濃厚神秘的色彩。
爲解開這個千古之謎，20世紀80年代未，一支包括考古學家、動物學家和營養學家在內的共45名學者組成的多學科考察隊，踏遍了即使是盜墓賊也不敢輕易涉足的常有美洲虎和響尾蛇出沒的危地馬拉佩藤雨林地區。這支科考隊用了6年時間，對約200多處瑪雅文明遺址進行了考察，結論是：瑪雅文明是因爭奪財富及權勢的血腥內戰，自相殘殺而毀滅的。
瑪雅人並非是傳說中那樣熱愛和平的民族，相反，在公元300700年這個全盛期，毗鄰城邦的瑪雅貴族們一直在進行着爭權奪利的戰爭。瑪雅人的戰爭好像是一場恐怖的體育比賽：戰卒們用矛和棒作兵器，襲擊其它城市，其目的是抓俘虜，並把他們交給已方祭司，作爲向神獻祭的禮品，這種祭祀正是瑪雅社會崇拜神靈的標誌。
瑪雅社會曾相當繁榮，農民墾植畦田、梯田和沼澤水田，生產的糧食能供養激增的人口。工匠以燧、石、骨角、貝殼製作藝術品，製作棉織品，雕刻石碑銘文，繪製陶器和壁畫。商品交易盛行。
但自公元7世紀中期開始，瑪雅社會衰落了。隨着政治聯姻情況的增多，除長子外的其他王室兄弟受到排擠。一些王子離開家園去尋找新的城市，其餘的人則留下來爭奪繼承權。這種“窩裡鬥”由原來爲祭祀而戰，變成了爭奪珠寶、奢侈品、王權、美女，戰爭永無休止，生靈塗炭，貿易中斷，城毀鄉滅，最後只有10%的人倖存下來。
公元761年，杜斯彼拉斯城的王宮覆滅可視爲瑪雅社會衰落的一個起點。杜斯彼拉斯是方圓1500英里內的中心城邦。它遭到從鄰近託瑪瑞弟託城來的敵人的攻擊。後來被發現的，一個裝有13個8歲至55歲的男人的頭顱的洞證明該城被攻佔時遭到了斬草除根的大屠殺。8天后，勝利者舉行了“終結典禮”，砸爛了王座、神廟和刻板。一些貴族逃到附近的阿瓜迪卡城，一個巨大裂縫環繞的天然要塞。
他們在那裡苟延殘喘了40年，最後還是遭到了敵人的攻佔並陷落。公元800年，阿瓜迪卡已是一座鬼城。
公元820年以後，瑪雅人捨棄了這片千年間建立了無數城市的佩藤雨林，再也沒有返回這片文明的發源地。
自從1839年美國人約翰?斯蒂芬斯在洪都拉斯的熱帶叢林，第一次發現瑪雅古文明遺址以來，世界各國考古人員在中美的叢林和荒原上共發現了170多處被棄的瑪雅古代城市遺蹟，並發現在公元前1000年到公元8世紀，瑪雅人的文明足跡北起墨西哥的尤卡坦半島，南至危地馬拉、洪都拉斯，直達安第斯山脈。
這個神秘的民族在南美的熱帶叢林建造了一座座規模令人咋舌的巨型建築。雄偉壯觀的提卡爾城，當後世的考古學家通過技術，使電腦復原圖出現在人們面前時，許多現代城市的設計師也自嘆弗如。
建於7世紀的帕倫克宮，殿面長100米，寬80米。烏克斯瑪爾的總督府，由22500塊石雕拼成精心設計的圖案，分毫不差。奇琴?伊察的武士廟，屋頂雖已消失，那巍然聳立的1000根石柱仍然令人想起當年的氣魄。
這一切都使人感到，這是個不平凡的民族。隨着對瑪雅文化的進一步考察，人們又驚奇地發現，幾千年前的瑪雅人竟有着無與倫比的數學造詣，有着獨特的謎一樣的文字。而且奇琴?伊察、提卡爾、帕倫克等地的巨型建築也並非出自瑪雅人的實際生活的需要、而是嚴格依照神奇的瑪雅曆法週期建造的。
瑪雅人的歷法和天文知識究竟精確到什麼程度呢？他們把一年分爲18個月，他們測算的地球年爲365.2420天，現代人測算爲365.2422天，誤差僅0.0002天，就是說約5000年的誤差才僅僅一天。
他們測算的金星年爲584天，與現代人的測算50年內誤差僅爲7秒。這是個多麼令人難以置信的數字！
幾千年前的瑪雅人怎麼能有這麼精確的計算，他們還保持着一種特殊的宗教紀年法，一年分爲13個月，每月20天，稱爲“卓金年”。這種曆法從何而來，實在令人不解。因爲這種年法不是以地球上所觀察到的任何一種天體的運行爲依據的。以致有人認爲，“卓金年”曆法是瑪雅人的祖先依據另一個至今我們尚不知道的星球制訂的。
瑪雅人至少在公元前4世紀就掌握了“0”這個數字概念，比中國人和歐洲人都早了800年至1000年。他們還創造了20進位計數法，他們的數字演算可沿用到400萬年以後。這樣龐大的天文數字，只有在現代星際航行和測算星空距離時才用得上。
瑪雅人的歷法甚至可以維持到4億年以後，他計算的太陽年與金星年的差數可以精確到小數點以後的4位數字，他們有自己的文字，那是用800個符號和圖形組成的象形文字，詞彙量多達3萬個。
他們有着精美絕倫的雕刻、繪畫和青銅藝術。總之瑪雅人的文明即使在後世科技高度發達的年代，依然讓人瘋狂。
所有的瑪雅人都信奉同一個神，說同一種語言。但是與歐亞的國家不同，他們既沒有共同的管理者，也沒有共同的首都。每個城邦都有自己的國王，稱爲“庫哈阿伽”意思是“神授的權利”，他擁有統治整個城邦的無上權利。國王每天都住在宮殿裡，他們制定法律，處理每天發生的事情，接受地方首領的進貢。國王死後，他的長子將繼承他的王位。
有時候城邦之間會發生戰鬥，每場戰鬥都會耗費交戰雙方大量的時間。戰爭在震耳欲聾的戰鼓聲、鳴哨聲、號角聲和吶喊聲中拉開帷幕。祭司會帶着神像跟隨軍隊出征，人們認爲這種做法能帶來好運。
瑪雅人都居住在大城邦的裡面或周邊地區，這些城邦主要是處於祭祀的目的而建的，同時也成爲了貿易和娛樂的中心。城邦裡的居民大都是官員、祭司商人和工匠，大量平民則住在城邦外的小農場和村莊裡。道路把一個個城邦連接起來，城邦裡有着用拋光、染色後的巨石建成的大型宮殿。
瑪雅城邦裡還有狹長的球場和金字塔形狀的高聳入雲的神廟。這些建築物都建造在宏大的廣場周圍，神聖的典禮和祈禱活動就在廣場上舉行，瑪雅神廟坐落在大金字塔頂端，這些大金字塔的四個梯形斜面上有着陡峭的臺階。有時新的神廟會在舊的基礎上修建，有些金字塔高甚至達數十米。
這樣一個創造了輝煌的文明，並且還帶着點野蠻，又處在文明鼎盛時期的種族，便是杜睿的心裡也感到了一絲絲的畏懼，他不想貿然的闖進去，更加擔心一旦驚擾了那些一直到他重生的時候，都沒能被人徹底破解開的種族，會遭到什麼樣的下場。
此外杜睿的心中還帶着一點點期盼，十分迫切的想要親眼見證一下前世那些考古學家抓破頭，都沒能真正復原出來的輝煌建築，他想要看看瑪雅文明，究竟是不是當真如同人們猜測的那樣，是由外星文明繁衍出來的，最重要的是，他想要知道瑪雅文明當中那些精確到毫釐的天文，數學，曆法，究竟是怎樣被這些依然處在混沌中的瑪雅人創造出來的。
陸地近在咫尺，杜睿卻遲遲下不了決心，是闖進去，還是駐足不前，這讓他的心裡倍感矛盾，他期待去見證歷史，和那些未解之謎，但同樣也在擔心遭遇到什麼不測，一個創造出了偉大文明的種族是可怕的，就好像華夏民族一樣，這裡的民族同樣值得敬畏。
“少爺！”寶釵走上前，在杜睿的身上披上了一件外衣，“少爺想上去看看嗎？”
杜睿點了點頭，又搖了搖頭，苦笑道：“我想上去，可是又不知道上去之後，會遇到什麼？”
寶釵歪着腦袋，看着杜睿，突然笑了，道：“不知道，就去看看好了！”
杜睿一愣，轉頭看向了寶釵，突然也笑了起來，道：“對！你說的不錯，既然想去看，就去看看好了！”
此前杜睿一直擔心，一旦上岸就會遭到瑪雅人的攻擊，卻忘記了，一切未知的事物，都是需要用雙眼去見證這麼一個簡單的道理。
“好！既然如此，吩咐下去，船隊靠岸！”