李世民得國不正、逼父、弒兄、屠弟、奪妻、滅侄，血腥篡權上臺。爲了給玄武門陰謀製造合理依據，就對父皇、兄弟和武德大多數功臣大潑污水，把一切功勞歸於自己，把一切罪過歸於別人，竭力爲自己貼金。
史載突厥退兵後，李淵命兄弟三人馳射角勝，李建成將一匹劣馬付於李世民，結果劣馬連蹶三次，李世民都適時跳離馬背，免於遭殃。此事疑點有四：一是李世民與李建成明爭暗鬥多時，如何會讓李建成爲其挑馬，又如何會乘上此馬？二是李建成如何會在父皇面前使出這等拙劣手腕？三是李世民久歷沙場，騎術高超，如何不識蹶弓劣馬？四是即便礙於情面騎上劣馬，一蹶即當換騎，如何三蹶？
另一樁公案是玄武門之變前兩三天，據說也是決定性的事件。史載武德九年六月，李建成、李元吉招李世民入宮宴飲，謀以鴆毒，結果李世民“心中暴痛，吐血數鬥”。此事捏造之嫌恐怕比上例猶有過之。李世民與李建成、李元吉矛盾已然激化到無可收拾，兩大陣營劍拔弩張，頻頻發生衝突，如何又有聚宴之理？即便聚宴，李世民又如何敢飲鴻門之酒？更滑稽的是，喝了鴆酒又居然不死，難道李世民內功深厚到“吐血數升”即可的地步？又或李建成一時糊塗，從黑市上買來了僞劣產品？最令人啼笑皆非的是，便是這個“吐血數鬥”的李世民，兩三天後在玄武門前生龍活虎，力挽強弓，一箭穿心，射殺了長兄李建成！
李世民設計楊文幹兵變來嫁禍李建成。李建成雖無作亂之心，但已陷於嫌疑之地。當時李世民在李淵身邊，李建成自然會害怕自己孤身前往，一旦李淵聽信李世民的唆擺，他很可能會有性命之憂。所以當時東宮僚屬中有人提議李建成據長安起兵，但李建成若聽從了這一建議，可就正中李世民下懷了。因爲這樣一來，不管李建成最初是否有心作亂，他已造成了反叛的事實，李世民若領兵前往鎮壓，乘亂將之誅殺，那是名正言順，不僅不存在“手刃親兄”的詬責，反而是“亂臣賊子，人人得而誅之”，他就成了大義滅親的功臣。李建成受到李世民的誣陷時，他選擇了遵旨前往拜謁李淵，一方面說明了他的明智，另一方面也證實了他的確沒有造反之心，所以胸懷朗朗，他有信心李淵會明察是非，查出他是無辜的。
李世民中傷李建成跟父皇的妃子私通，卻沒有什麼事實來證明。倒是李世民把弟弟李元吉的妃子佔爲己有，並跟那個楊氏生了個兒子李明。以後長孫無忌怕李明搶了他外甥的班，把李明給栽贓殺了。李世民還殺了堂兄廬江王李瑗，殺夫奪妻，把堂嫂弄在自己的身邊。
最能說明李世民品德低下的也是令大唐軍民傷痛的一件事：李世民平劉黑闥兵敗之後，他竟喪心病狂以大水淹衝洺州城。乘敵我兩軍交戰時，決堤放水衝淹，洺水波濤洶涌，不僅淹死雙方兵將無數；還衝毀農田民房，禍及無辜百姓。李世民這種“只達目的，不計後果”的作法，與玄武門血案是一脈相承的。
玄武門血案更加卑劣殘忍。李建成、李元吉何罪當誅？太子府、齊王府上下三千多人何罪當誅？婦嬰何罪，必欲殺之而後快？！本來是約好到老皇帝面前對質的，李世民心虛膽怯不敢對質，恰恰說明李世民作的卑鄙事情見不得天日？！
三．治國無能，好大喜功
後世的人們總愛吹捧李世民“貞觀之治”。可是，你知道“貞觀之治”的實質內容卻都是空洞無物的虛詞嗎。
由於李淵和太子李建成一貫實施均田制與租庸調製，關中農業大豐收。但是，在貞觀初李世民上臺不久，關東農業還受到嚴重破壞，以至人相食，豐裕的關中嚴重饑荒，李世民不得不率百姓到洛陽就食。
貞觀政治便進入中期，租庸調製實際上也廢棄了。農民勞役極其繁重，兄去弟還，道路相繼，營繕不休，民安得息，雖加恩詔，使之裁損，徒有文書，曾無事實……甚而有春耕前服役至秋收仍未回家的。可他竟還提出百姓無事則驕逸，勞役則易使，逼得有些農民自斷手足以避重役。可李世民比隋煬帝還冷酷，竟下令凡自殘者罪之，並繼續服役，日益奢縱、大興土木，徒起邊釁，滅高昌，置西州、不聽魏徵言致使勞民傷財，以後更見驕縱。對諫言虛心接受，一犯再犯。正象魏徵所說：“聽言則遠超於上聖，論事則未逾於中主。”
李世民治國無能，還表現在任用奸相長孫無忌。長孫無忌一生操縱了三代太子廢立，這在歷史上實屬罕見。又失信於薛延陀，耀武於高麗，西部屢屢征討，以至兵禍連結。收容野心家賀魯併吞西突厥各部，結果卻是唐軍替賀魯擴張勢力，爲以後賀魯叛亂，唐與西突厥大戰留下了禍患。加上大興土木，競爲奢侈，百姓水深火熱。在四川、湘鄂西爲李世民入侵高麗造船州，百姓死亡十分之七，其餘大量逃散。重慶、閬中幾乎成了無人區，歷一百多年都未恢復。隋煬帝唯一未及殘破的地區被李世民殘破了。李世民實在不比隋煬帝好。論功績他還在隋煬帝之下。
就是這麼一個逼父殺兄的唐太宗，口口聲聲說的是什麼呢？唐太宗對對羣臣說，“朕只喜歡堯舜周孔的道理，有了它，好比鳥有翼，魚有水，失去就要死，不可暫時失去。”
李世民真是臉皮厚啊！——難道說是大聖人孔子讓你去逼父殺兄的嗎？！
從法制的角度講，當朝太子李建成有何罪當誅？——霧穿過幾千年的歷史塵霧，翻遍被唐太宗李世民歪曲、污衊、篡改過的大唐史書，至今也沒有人找得出李建成犯有什麼大的過錯。
既是李建成、李元吉犯有過錯，那也是由皇帝由朝庭來處置，哪裡輪到李世民“越殂代庖”呢？！更何況太子東宮和齊王府上上下下幾千口人何罪之有？太子妃齊王妃以及幼小的嬰兒何罪之有？必滿門抄殺而後快？！這隻能說明李世民心虛膽怯。
宋人範祖禹直接指出，建成是“父之統也”，你李世民根本就是篡逆作亂，“無君父也”明清之際的王夫之在“讀通鑑論”中更是猛烈抨擊李世民親手射殺同胞兄長，窮兇極惡，簡直不齒於人類。
正如章太炎在《書唐隱太子傳後》中所說：“太宗即立，懼於身後名，始以宰相監修國史，故兩朝《實錄》無信辭。”
引用郭沫若先生的話，真是再恰當不過了：“知者不便談，談者不必知，待年代既久，不便談的知者死完，便只剩下必知的談者……懂得這個道理，便可以知道古來的歷史或英雄是怎樣地被創造了出來。”
可是，歷代有許多號稱“正統”的學者，無恥地爲李世民歌功頌德，把沒有事實的空洞無物的所謂“貞觀之治”當金子一樣裝貼李世民。殊不知，大凡處於社會大亂到大治的這個經濟恢復與發展階段的任何一個帝王，無論是王世民、張世民，趙世民，或者是你、我、他上臺執政，只要不是混蛋當皇帝，都會坐收經濟復甦之盛世和“XX之治”的美譽。真不知道這些無恥的學者究竟是何居心！難道是想鼓勵有更多的人“禍國殃民”、“欺世盜名”嗎？！真是其心可誅！！！
歷史已經發生的，是不可能改變的。李建成本身就是一個有爭議的、令人同情的悲劇性人物。他雖文武雙全、仁慈大度，卻沉沒於歷史的長河，他英武而短暫的悲劇人生，必定引發許多人的反思！對歷史、對人生冷靜的思考！
俗話說“成者王侯，敗則寇”。在歷史的長河，有許多失敗者恰恰是英雄！而成功者不乏無賴、流氓之徒！歷史，是勝利者寫的，我們應當從勝利者寫的史卷的字裡行間，卻解讀、去深思！這纔是現代人成熟的表現！