第九百六十二章 憑什麼原諒!

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“搞什麼?你女票跟人跑了還是喜當爹了?嚇成這樣!”

留學生旁邊的一個同學取笑道。

留學生沒說話,只是把手機遞了過去。

而那同學看到祭文題目之後,也是渾身一震,下一秒就激動起來。

“媽的,我說怎麼沒聽懂,原來是他寫的!牛批!強無敵!這名字一出,絕對嚇尿這羣目中無人的東洋人!”

同學的叫喊引來一羣華夏遊客的側目,紛紛問道:“怎麼了?”

那同學神秘兮兮的衝着華夏同胞一笑,道:“你們猜王老師剛纔念得那篇祭文原文是誰寫的?”

“誰啊?不是王老師臨時寫的嗎?”

“王老師雖然才華出衆,但是臨時寫出這麼一篇祭文來也不大可能。因爲這篇祭文的原作者是毛!”

“毛?”所有華夏遊客都打個激靈,難以置信。

“不信?不信你們看!這是毛在1937年清明節祭祀黃帝陵的時候寫的,現在黃帝陵前還有依照原稿刻成的碑文呢!”

嘶,在場華夏人全倒吸一口冷氣。

他們怎麼都沒想到,王庸看似“改過自新”的一篇新祭文,竟然更加過分!

“怪不得我從頭到尾沒聽懂幾句!這祭文到底什麼意思?”

拿着手機的留學生趕緊找到翻譯,給大家念起來:“我們顯赫功高的始祖,你最先建立了華夏民族。你的子孫繁衍生息香火綿綿,山嶽巍峨黃河浩蕩向前……

以土地敬奉敵人,敵人的慾望豈能滿足?敵人手持皮鞭和繩索,我們淪爲奴隸受其**。我們光榮的祖先啊,曾是聞名世界的英雄。黃帝激戰蚩尤於涿鹿,而天下得以和平與安寧。我們是黃帝的後裔,豈能不具有他傳下來的勇武?我中華堂堂大國,難道任她淪亡?”

唸到這裡,一衆側耳傾聽的華夏遊客只覺腦子嗡的一聲,血液上涌,好像有什麼東西在胸膛裡燃燒起來一樣。

每個人嘴裡都喃喃唸叨着“豈其苗裔,不武如斯。泱泱大國,讓其淪胥”,表情變得莊重而神聖。

幾十年前,先輩們用生命換來了華夏的今天;而今天,華夏子民依舊不屈的奮鬥着,只爲換來更美好的明天!

王庸這個時候選擇這篇祭文,對東洋人來說無異於挑釁,可對華夏人來說,卻極爲提氣!

現場華夏遊客的議論,傳到了華夏電視臺記者的耳朵裡,記者當即就通過攝像機把這個發現傳遞給了電視機前的華夏觀衆。

本來王庸服軟,讓不少華夏觀衆罵聲四起。

可知道王庸唸誦的新祭文出處之後,所有謾罵王庸的人都沒了聲音。

“如此大氣磅礴的祭文,近代也就毛能寫出來了!縱使他晚年有許多過錯,可仍舊無法掩蓋他經韜緯略的大才啊!王庸這篇祭文引用的恰到好處,華夏文明的綿延不息就是這樣一代代傳下來的,這纔是屬於我們華夏人的大祭!”一位電視臺嘉賓感慨非常的解讀道。

現場。

華夏記者旁邊就是CNN的記者,本來聽得一臉呆滯的CNN記者,正發愁該怎麼跟美國觀衆解釋呢。忽然聽見了華夏記者的講解,頓時笑了起來。

看來學習中文還是有用的!關鍵時刻就派上了用場!

於是CNN記者鸚鵡學舌般,把華夏記者的講解一字不落翻譯給了美國觀衆。

末了,還沒忘加一句:“真的想不到,這篇祭文竟然是出自毛之手。在幾年前一次調查中,美國民衆對於華夏人物知曉最多的就是毛;而許多美國明星比如泰森,也毫不避諱的把毛的頭像紋在身上,這都證明了毛在美國的影響力。他是一個可怕而偉大的人!”

英語的流通範圍就廣泛許多,其他國家的記者聽完CNN記者的解說,立馬有樣學樣也開始給本國的觀衆普及這篇祭文的知識。

一時間,只剩下東洋民衆還處於懵逼之中。

雖然華夏語言跟東洋語言有着相通處,甚至東洋文字中就夾雜着大量的漢字,即便不認識東洋語言也能依稀猜出一些意思。

可這篇祭文終究是用古言寫的,遠超普通東洋民衆的理解能力。

“他們在笑什麼?王庸這篇新祭文到底什麼意思?怎麼好像全世界都明白,只有我們成了那隻被圍觀的蠢貨?”有東洋民衆疑惑的問。

“不知道啊!那邊有記者在用英文解釋,我去聽聽!”

懂英文的東洋民衆開始往英文記者身邊靠。

祭臺上。

東洋官員有點迷茫的碰了千葉真昔一下,問:“千葉老師,王庸說的什麼?”

千葉真昔眼中閃爍着隱隱怒火,沉聲道:“剛纔那篇祭文是毛在1937年寫的《祭黃帝陵文》,王庸根本不是道歉,而是進一步挑釁!”

東洋官員聞言,豁然變色。

不需要具體詢問祭文內容,只是聽“毛”跟“1937”就知道里面絕對不是什麼好詞。

“八嘎!這個混蛋在挑戰我們東洋人的耐性!必須要給他點教訓!”東洋官員怒氣衝衝道。

千葉真昔目光冷冽,擺擺手:“不要衝動。這次是世界範圍內的轉播,萬一發生什麼羣體行爲,對東洋形象是極大打擊。王庸顯然知道這一點,纔有恃無恐。我們只能文鬥,不能武鬥。讓我來。”

說着,千葉真昔再度走上去,站到了王庸面前。

“如果你的歉意就是進一步的挑釁東洋民衆的忍耐力的話,我想你已經成功了!”千葉真昔朝着臺下一指。

臺下東洋民衆已然沸騰起來,個個表情猙獰,義憤填膺。有幾個衝動的甚至要衝上祭臺,要不是安保人員攔着,王庸已經被人海湮沒了。

東洋民衆卻是終於從英文記者那裡得知了祭文的真相。

“打死這隻支那狗!”

“無恥的支那人,滾出東洋的土地!”

“什麼狗屁大師!就是一個存心不良的戰爭煽動者!華夏正是有這種人存在,才放不下以前的仇恨,纔不斷髮起一次次愚蠢的抵制東洋、抵制南韓的行動!”

東洋民衆叫囂着,咬牙切齒。

王庸表情淡定的掃視一圈,點頭道:“是挺成功的。”

千葉真昔被王庸這種態度氣到了,他憤怒的指着王庸,大聲斥責:“我原本以爲你是一個心存高遠的真正大師級人物,沒想到我錯了!原來你只是一個心胸狹隘的民族主義者!我不明白幾十年前的仇恨,你爲什麼緊抓不放?那些事情跟現在的東洋人有關係嗎?你把過去的仇恨強加到這一代人身上,始終放不下執念,不肯原諒。這是一個志向於和平的人士應該有的心態嗎?如果你代表的就是所有華夏人的態度,那我只能說,華夏人沒救了!華夏民族沒救了!”

千葉真昔聲音激昂,侃侃而談。

話音一落,登時獲得無數東洋人的喝彩。

“說得好!一個只知道記恨,不肯原諒的民族是沒有前途的!”

“記恨,是最愚蠢的行爲。尤其記的還是上一輩的仇恨!”

“天天抵制這個,抵制那個,你們什麼時候抵制全世界?學會放下仇恨,纔是正途!愚蠢的支那人,醒醒吧!”

東洋民衆你一言我一語,開啓了對華夏的指責。

周圍的華夏遊客們聽着,臉上肌肉連連抖動,卻無可奈何。

因爲這些東洋人找到了道德制高點,他們居高臨下的指責華夏不該心存記恨,應該學會原諒,和平共處。

這種價值理論是非常符合西方人的理念的,當場就獲得了不少外國遊客跟外國記者的點頭贊同。

甚至一向以提問犀利狠辣著稱的CNN記者,直接跳上了祭臺,話筒對準王庸,問道:“是啊,王庸先生,你們華夏人爲什麼就是不能放下過去的仇恨?選擇原諒呢?”

王庸看了CNN記者一眼,又看了臺下叫囂的東洋民衆一眼,驀然冷冽一笑:“原諒?我想問問,憑什麼被原諒?!”

王庸聲音極大,猶如雷霆萬鈞,帶着強烈的聲勢衝擊進了在場每個人的耳朵中。

所有人都被王庸突如其來的吼聲嚇了一跳。

現場瞬間變得安靜,落針可聞。

“無數人置身事外,站在道德的高地上對華夏人說着:原諒吧。

其實我們何嘗不懂這個道理?我們也想原諒。

只是不是我們不能原諒,是我們不能忘卻十萬萬同胞流淌的鮮血!

不是我們不能原諒,是我們無法容忍東洋**拒絕道歉的跋扈!

確然,學會原諒是一個成熟民族的標誌。就像是過去曾經遭受德國侵略的國家,選擇了原諒德國一樣。

但是,德國是東洋嗎?

1970年12月7日,在白雪皚皚的東歐最寒冷的一天。德國總理勃蘭特驚人的一跪,勝過任何言語。也是這個時候世界人民選擇了原諒德國。

可反觀東洋呢?

別說學習德國了,就連最基本的道歉意圖都沒有釋放過!

從抗戰結束至今,僅僅東洋首相參拜靖國神社的次數就達到了六十多次!

一國*****都如此,別說底下民衆了!

而就在前段時間,東洋更是流行起‘金陵屠殺是謊言’的說法。

我就想問問那些製造這個謠言的人,他們晚上睡覺不會做噩夢嗎?!

三十萬人的屍骨未寒,卻可以裝作什麼都沒發生過一樣否認。我想除了東洋,再沒有一個民族這樣了!

所以,你們告訴我,華夏人憑什麼要原諒?!

歷史從來不會真正過去。

如果你們有空,我想邀請你們去金陵紀念館逛逛,看看那些血淋淋的證據,看看那些慘絕人寰的悲劇,我想你們絕對不會再開口提起‘原諒’這兩個字的。

想要原諒,請先道歉。”

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