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行了不到十里地，那幾個番子突然在一小河邊停了下來，將馬牽至河邊飲水後，五人相互看了一眼，哈哈大笑起來，爾後聚在一起，將那三千兩銀子堆在中間。圓帽番子也將那兩千兩的銀票取了出來，擺在銀子的上方，臉上卻看不出什麼表情，好像那些銀子不存在似的，這與方纔在黃府的模樣恍若兩人，叫人有些摸不透他到底在想什麼。
五人中趙可綱年紀最小，也最是得意忘形，心中想什麼，臉上就毫不掩飾，望着那白燦燦的銀子，口水就差流了出來，一邊貪婪的嚥着口水，一邊由衷的讚道：“役長，我真是服了你了，真沒想到就這麼溜出來一趟，五千兩銀子不費吹灰之力就到手了！”
另一個看起來年紀最長的尖帽番子笑道：“要是黃權知道他爹這麼不經嚇，幾句話一嚇，就把五千兩銀子捧給咱們，估計能氣得吐血。”
趙可綱旁邊那臉上有個大黑痣，塊頭十分高大的番子叫張德喜，這人也是個直性人，平日裡對圓帽番子就十分佩服，這次跟着發了這麼大筆財，更是笑得合不攏嘴，搓着手在那感慨道：“我早說役長跟咱們不一樣，他那腦袋瓜子轉得比誰都快，想得也比咱們多，那見識不比翰林院的那幫人差！咱兄弟幾個跟着他幹，包管錯不了，吃香喝辣的那還不是役長一句話，是吧！”說完望着那圓帽番子傻笑。
被衆人稱爲役長的圓帽番子是東廠的番役袁大海，這幾人都是屬於東廠十二顆的卯顆，而袁大海則是他們的役長。當中趙可綱是東廠子顆的人，前兩個月剛調入他這顆，而張德喜和李慶則是錦衣衛的人，到東廠來只是聽用，本身不屬東廠管轄，另外一個錢恩跟袁大海卻是過命的交情，萬曆四十六年一起從遼東薩爾滸逃回來的，然後一起投的東廠。
嚴格來說，從薩爾滸逃回來的是袁大海，但不是現在這個袁大海，因爲袁大海已經死了，而現在佔據袁大海身體的卻是另一個人，一個生前靠寫網絡歷史小說餬口的年輕人。當這個年輕人莫名奇妙的心跳後，睜開眼後就發現自己已經不是原來的自己了，而是成了一名被後世無數人所憎恨，所唾罵的東廠特務一員，更讓他吃驚的是——他的領導，東廠的掌印太監竟然是九千歲魏忠賢魏公公！
領導是魏公公，這就意味着紫禁城中住着的那位是天啓皇上，同時也意味着，屬於大明的輝煌快要落幕了，更意味着，再有三年，隨着魏公公的被清算，他們這些東廠的蝦兵蟹將都要被歷史所遺忘。
生前就是寫歷史穿越小說的，最喜歡的就是改變歷史，所以袁大海當然不甘心就這麼默默無聞的當他的東廠外圍小特務，要想三年後不被清算到連工作也丟了，要想二十年後的悲劇不要重演，就必須往上爬。而往上爬最好的選擇就是融入以魏忠賢公公爲代表的閹黨集團。
投奔閹黨，是袁大海認爲的最佳選擇，雖然現在東林黨的勢力還很盛，但是歷史告訴他，就在今年——天啓四年，魏忠賢就會出手徹底擊垮東林黨，將楊漣、左光斗等東林大佬和他們的徒子徒孫永遠從世上抹掉。在之後的三年裡，大明朝便是屬於魏忠賢，屬於閹黨的，一直到信王府那位膽戰心驚的坐上龍椅，改元崇禎截止。
從後世聲名考慮，似乎幫助東林黨擊敗閹黨纔是最好的選擇，但袁大海不這麼認爲，歷史的實際發展告訴他，大明朝是亡在東林黨手中的，而不是閹黨。與大多數人認知不同的是，閹黨的執政，不管是政治還是經濟，或是遼東的邊事，都是往好的方面發展，而閹黨倒臺後，東林再次上臺，一切就崩潰了，再也沒有人能夠挽救瀕臨破產的大明江山了。
所謂閹黨並不是指太監，準確的說是指以內臣爲核心的一大幫被東林黨壓迫排擠的大明官員，而這些官員中大多都是齊、楚、浙三黨成員。歷史的事實是當東林黨掌控朝政後，便全力打擊朝中所有非東林黨官員，不對事只對人，最終在他們的幫助和一手促就下，閹黨橫空出世了。
如果一個朝廷中只有一黨獨大，那肯定不是好事，閹黨的誕生是以受害方的面目出現的，一定程度上起到了制衡東林黨的作用，而且閹黨的成員很團結。當他們面對那些自以爲是，曾經不擇手段打壓排擠他們的東林官員時，自然是同仇敵愾。團結就是力量，再加上閹黨代表的是皇權，東林黨的執政又不得人心，不顧百姓死活，只顧他們自己團體的利益，搞得是天怒人怨，所以東林黨的失敗便是命中註定的，或許失敗便是源於他們所謂“衆正盈朝”的那天。
每當想到東林的崛起與失敗，閹黨的崛起與失敗後，袁大海總是會深深的嘆口氣。歷史是可笑的，因爲打扮他的人總是會將真相人爲的掩蓋。數十年後，當東林黨的那幫漢奸再次掌握修史的權利與輿論的主導權後，閹黨便成了過街老鼠，人人喊打，魏忠賢更是遺臭萬年，被描繪成了大明滅亡的元兇，可誰又知，爲了大明的江山，魏忠賢付出的比任何人多，至少，他做得比東林黨強！
如果說，在天啓年間，有誰最希望大明長治久安，那毫無疑問，是魏忠賢！不說魏忠賢精忠報國的種種事，單說爲了他自己的利益，袁大海就有理由相信，魏忠賢是希望大明好的。原因很簡單，他已經貴爲九千歲，權力地位富貴什麼都有了，如果大明亡了，那他也就什麼都沒有了。所以他不能讓大明亡，不能讓東林黨再胡亂指揮遼東戰事，不能讓他們再爲非作歹，魚肉百姓，使得天下怨聲載道，最終官逼民反，導致大明被一場從未有過的農民起義大潮所腐蝕，所傾垮！
說閹黨是小人，是無廉無恥，是一幫國之蛀蟲的人恰恰正是這種人，那麼後人又憑什麼要相信這幫人說的話呢！
甲申國難之時又是誰在迎降異族，乞求高官厚祿，厚顏無恥認賊做父！又是誰在堅持抵抗，捍衛大明、捍衛華夏的最後骨血和氣節呢！
可笑、可嘆！
那位“水太冷”的東林領袖錢公和那位一直堅持抗清終被殺害於太湖的“閹黨”馬士英，二人到底誰纔是歷史的真相呢！
如果世人認爲太監可恥，那他自己便是可恥的，站在道德制高點的人永遠是骯髒的，他們憑什麼認爲自己要優於一個閹割的人，又憑什麼認爲自己比太監更優秀呢。恐怕，多半是他們心中那種沒有緣由的優越感作崇吧，所以他們寧可讓身體正常的無能之輩去誤國，而不願一個身體有缺的人去救國！
“甲申臨難思宗悔,憑弔忠骨碧雲間”，這是後世網絡上流傳的一首非正經史詩文，但誰又敢說，崇禎皇帝在煤山上吊前的那一剎那，沒有後悔自己當年對魏忠賢的清算呢。他相信了東林黨，可是東林黨辜負了他，最後，他只能拋棄這些僞君子，然而，歷史的車輪再也不能停止。
爲了神州不再哭泣，爲了華夏不再沉淪，必須投閹黨，保大明！