我拎着羿，一路飛翔。人世間的變化，真是一日千里。五行屬性的靈智，柔弱土質的組織性，使他們日益強大。路過之處，很多地方種植了五穀，出現了多達千人聚居的部落。但是各個大部落之間的距離還是挺遠的，資源也足夠豐富，還不曾出現過鳳凰或者龍治世時那樣的互相攻伐。也許，人類的組織性和依存性，使他們不至於走到互相攻伐的地步？那是一件殘忍的事情。
男性還是在捕獵，不過更多的是聯合作戰，利用陷阱，危險性小了很多。女人更多的是在開墾荒地和種植五穀。穀物逐漸取代了獵物成爲主要食物，作爲生產穀物的女性，在部落中的地位也逐漸突出。這是一件有意思的事情。最早的人類只知其母不知其父，所以很長的時間裡，都是女性統領氏族和部落的。後來，知道父親了，加上男人是食物的主要來源，人類進入了男權階段。現在，主要吃五穀了，特別是在神農部落中，多數又都是女性族長了。
臨近巢父部落，森林大幅度增多，到處是樹上的木屋，以及攀着繩索上下的凡人。羿大詫：“住在樹上？挺好玩吧？”真是少見多怪，回頭帶你看看住在水裡的。我們降落在巢父的樹屋前，羿繼續感嘆：“這麼好的房子，我們夷族也應該住一住。”我心想，要是你知道了桌子椅子的情況，下巴都該掉了。羿從來沒有離開過夷族，很多事情，還是無法理解的。
我喊了一聲：“巢父叔叔，曦和姐姐!”窗子裡探出一人，卻是我的哥哥祝融。祝融招手讓我們上來。飛進樹屋，我給祝融介紹了羿。羿乖乖的喊了一聲：“伯伯！”祝融憨憨笑了一下，對神農的兒孫見怪不怪，到底比我年長些，神農的事情也知道的多些。
祝融摸了一下羿的腦袋，拿過大羿弓，讚了一聲：“好武器！”看來是無可修飾了，畢竟是神農的手筆。祝融取了幾根箭，伸出手來去撫箭桿。祝融的手掌變得通紅如火，木製的箭桿逐漸碳化變黑，強韌無比。又取出一塊銅，柔柔捏捏，變成三角形狀，嚴絲合縫的加在箭頭上。想了一下，又在箭尾揉捏了一下，生出來小小的兩翼。這弓箭，確實是我祖孫三代集體智慧的結晶了。
羿一直張着嘴看，待取回了箭，數了數，一共十枝。羿開心地說：“謝謝伯伯！伯伯厲害！”祝融做長者狀，又不知道怎麼表達，喃喃的說：“用了以後，要取回來，不然就沒了。”我嘲弄了祝融一句：“祝融，快去找曦和吧！怎麼又被你追跑了？”祝融幡然醒悟，臉紅紅地說：“我也剛來，走了！”我追過去喊：“有沒有見到神農和伏羲？巢父伯伯呢？”
祝融飛起來，象一個拖着尾巴的流星，半空中答了一句：“沒有！只看見桌上的字跡！”我回到桌前，果然是神農的字跡：“西北天水，速找曦和。”看來神農對兒子的終身大事，還是挺關心的嘛！要是曦和再到我家，怕又要雞犬不寧了。他們三人都哪裡去了？他們怎麼知道祝融會來，又安排祝融去天水找曦和？算了，跟在祝融後面去天水看看吧，也許曦和了解一些情況。
天水，已經是赫然大鎮，中心一條街道，街道兩旁是一些製造武器和工具的作坊。看來伏羲的成績非比尋常。巢父清靜無爲更多獨善其身，神農關注民生長期教民稼穡，而伏羲則啓人心智，教化民衆，這裡的人看上去就更聰明些，也更有秩序些。他們建起來的城鎮比其他地方也精緻的多。看來大鷙的夷族有點落後了。神農部落也不行。
少典的住所比其它的民宅還要氣派些，岩石築基，黃土爲牆，草木遮頂。迎接我們的是一個十歲左右的小男孩，這個小孩居然是雙目四瞳！異相之人，必有異能。我拉着小男孩的手，問：“你叫什麼？從哪裡來的？”小男孩彬彬有禮的回答說：“我叫倉頡。師傅是從陽虛山把我帶來的，我生下來不久，父母都死了。是師傅救了我。”
羿插嘴說：“倉頡哥哥，我叫羿，她叫秋水。你師傅是少典嗎？他去哪裡了？”倉頡說：“我師傅他老人家是伏羲大帝。少典師兄和大嫂一起去岐山有嬌氏了，大嫂的父親病重。師兄留倉頡看家。”說着，輕輕的把他的手收回去了，有點意思。我笑着說：“姐姐要去找少典，倉頡願意一起去嗎？”我希望更多的瞭解一下這個四瞳的孩子。倉頡卻拱手說：“倉頡自然願意去。但師兄留倉頡看家，不能去。”我說：“我和你的師傅師兄都是很熟的。跟我去，他們不會責怪你的。”
倉頡卻鄭重的說：“師兄臨走時交代，天水有很多事情需要倉頡處理，沒事時倉頡還要教別人認字。”我好奇地說：“哦，你會寫字？師傅教你的嗎？”倉頡說：“有一些是師傅教的。但是師傅教的字太複雜，和我們見到的東西也有很多不符合，大家都說記不住。很多字是倉頡簡化了的，也有一些是倉頡自己造的。”羿有點羨慕的說：“倉頡哥哥真厲害！能管天水的事，還會寫字。”
我笑嘻嘻地說羿：“不像有的人，就知道和小女孩玩。”羿大大咧咧的說：“我會射箭，能打仗啊。”倉頡一本正經地說：“人都是各有所長的。看羿兄弟背的武器，就知道很有功夫。”羿挺着胸來了精神，說：“這叫弓箭，是我和師傅姐姐兩個人發明的。很厲害的。”我敲了一下羿的頭，羿馬上改口說：“是師傅姑姑。”可惜倉頡對打打殺殺不敢興趣，否則羿肯定要跟他比劃比劃了。倉頡雖然對羿稱呼我的秋水、師傅、姐姐、姑姑有點納悶，但他什麼都沒問。這孩子，真不簡單。我要加強對羿的教育了，真是失敗。