從野豬谷回來已有些日子，偌燿城中家家戶戶掛起了燈籠，貼起對聯，備齊年貨，年味已經越來越濃了。
如果天賜還在，那麼這是天啓和天賜在偌燿城迎來的第六個新年。
只可惜，天賜失蹤了！
那日，天啓帶着尋着的同窗找到大部隊，又隨着另外幾位教習前去尋找天賜。
在一處山谷之中，他們找到了吳教習。
山谷裡除了吳教習之外，只有一地的狼屍。
是的，只有一地疾風狼的殘碎屍塊，並沒有天賜。
天啓發瘋似的找遍了整個山谷，一無所獲。
而後，吳教習無奈之下打暈了天啓，纔將他帶回偌耀城。
具教習們分析，那一地是屍塊，必定是高手所爲。
多高的高手？
教習們猜測，至少是最頂級的融合後期大圓滿修士，半步築基的存在。
甚至，是築基修士！
所以，天賜肯定沒死！
可是，半個多月過去了，天賜依舊沒有任何消息！
那日，丙班有三名學子喪身狼爪！
城衛軍和巡防營出動了大批修士，清洗了野豬谷及其周邊的靈獸！
天賜的失蹤，對天啓打擊很大！
但，歷史的車輪並不會因爲任何原因停下腳步，依舊滾滾向前。
新年如期而至。
只是這個夏日的新年，顯的那麼的冷清，那麼的冰涼。
沒錯，這裡的新年在炎熱的夏季。
據說很久很久以前青雲門的立派祖師懷遠星君來到這片地域，開啓了人族的靈智，讓人族得以在大地上繁衍生息。
懷遠星君不僅開啓了人族靈智，同時傳授人族諸多生存技能，還創立青雲門引領少數極具天資之人走上了爭天鬥地的修真之路。
人們爲了紀念懷遠星君，就將其飛昇仙界之日定爲每年的新年伊始。
青雲門，作爲五大修真門派之首，據說遠在中原。
新年的習俗流傳很久很久了，現在的新年僅僅只是一個節日而已，更多的只是爲了紀念懷遠星君而已。
這一世所在之地的季節環境與前世大致相似，一天十二個時辰，一年十二個月，也有四季輪轉。
不同的僅僅是一月有三十二至三十三天，一年有三百九十天。
天啓常有穿越到華夏古國的錯覺，可惜華夏古國真有高來高去的仙人麼？
即便有，那有專門成系統的組織學習修行的修真門派嗎？
就算有，那天上一大一小兩個月亮怎麼解釋？
從小大人們就說天上有三個月亮，大的叫廣寒，小點的兩個叫玉虛和太清，玉虛和太清不會同時出現在天上，我們看到的多是廣寒和玉虛。
穿越之初，天啓確實迷茫了一陣，可這麼多年下來卻也接受了，有時候也覺得前世莫非是一場夢？
連穿越都接受了，夏天過個年而已，天上多了兩個月亮而已麼。
天賜確實是百年不遇的絕世天才，修煉如有神助，輕輕鬆鬆就跨越了大境界。
只可惜……
難不成是因爲我這個穿越的男主？
上天爲了確定我這男主之位，才把天賜這個超越男主的存在弄走了？
不，老天爺！
還我天賜，我甘願當男二啊！嗯，那啥，別是反派就成。
無論是前世還是今生，兩個世界都信仰着各路神明。
事情已然發生，天啓也曾無數次的懊悔，做了無數的假如。
然而，世上真的沒有假如！
天啓能做的，就是拼了命的修練，希望下一次遇到意外，會有能力保護想要保護的人。
新年一過，致遠級如期開學了，野豬谷不過是個小小的插曲，不會在偌耀城的歷史留下任何的痕跡。
或許，天才李天賜也不是是曇花一現罷了。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
致遠級講的就是個寧神靜氣，自學、自修、自證方能自強！
除了繼續修行五行納氣術，不斷加深真元修爲，還要加深拳、掌、刀、槍、劍、棍等各類外功的學習。
修行之人在築基之前依舊是凡人，凡人自然脫不了俗，修真界的各類法器、神功、陣法、符籙你更本玩不轉啊。
爲了自保，自然要先行練武，同時也是一種修行方式，爲將來以武入道打下基礎。
啓靈成功之後，隨着修爲日漸深厚，吸納天地靈氣也不用每日寅時打坐了，隨時隨地都可,不過靈氣越是濃郁，納氣效果自是越好。
爲了自強，天啓慢慢養成每日只在子時睡一個時辰，醜、寅則打坐納氣，響午前參與學館的各項修行，午後多在藏書館充實自己，博覽羣書。
酉時之後則對書中的所學進行演練實踐，或是操練各類刀槍劍棍之武術，或是研究研究符籙、陣法、練器、煉丹、術法。
隨着不斷的深入學習，漸漸發現修真其實真不簡單，所要涉獵的知識實在是太廣太深了。
用前世的話說，無論是語數外，還是政史地、物化生都是要學習的。
正如施展個春風化雨訣，光有深厚的真元修爲還不夠，要溝通水元素，要考慮風向，也要適當利用地理環境吧，還要明白水元素物理形態的轉化，甚至真元的施爲，它本就是一種化學變化的具現。
天啓心中默默悲哀，人，無論在哪個世界，都逃不開“學習使我強大”的魔障。
想睡着啥都不幹就啥都會，啥都有？真以爲寫小說麼？
不過修行還是需要循序漸進，畢竟一頓吃不成一個胖子。
靈氣入體華爲真元，真元增幅肉體，強化筋脈。
筋脈強化擴展，體內真元總量就能得到提升，當真元足夠深厚，肉體足夠強大，就可鼓盪全身真元衝擊丹田，打開氣海，從而成功築基。
若說練氣士體內真元的容器是筋脈，而築基修士則以丹田氣海爲容器。
筋脈是管道，丹田氣海就是湖泊海洋了。
從練氣到築基，體內真元就有了質的轉變，開氣海乃是修行的轉折點。