“寂寞？！”這個答案，不僅僅讓餘墨震驚，更是引起了下方的譁然。許多人都不可思議看着白芍藥，一些人甚至已經篤定白芍藥是浪得虛名之輩了。
“凌寒獨自開，孤芳當自賞。這是梅花的特點。但是，這些，不過都是人賦予它的意義。在千百萬前，還沒有人詠歎梅花的時，梅花難道就不美了嗎？公子所說的梅花，的確美。但那不過是人賜予的美，人渴望的美。其實，從某種意義上而言，和她本身並沒多少關係，不是嗎？”
“你……”
“梅花選擇在百花沉寂的冰雪之月綻放，它守得住嚴寒，經得起酷冬。而它，也能熬得過自己的寂寞。”
“……不懂。”
白芍藥淡淡一笑，“不知道公子有沒有聽過這樣的傳說，水仙花因爲寂寞，而愛上了水中倒映着的自己。”
“……在下孤陋寡聞。”
“雖然這種說法可能很荒謬，但經得起冰冷歲月裡的寂寞，只有簌簌寒風和落雪陪伴的它，悄然綻放在天地之間。它不需要人來欣賞，不需要人來讚美，它歷經風霜，飽受等待綻放的寂寞，爲的，不過是讓自己一生得以燦爛光華而已。”
餘墨眨眨眼，說實話，“花非花”的一番話並不能說服他，他的話甚至有些矛盾。可是，爲什麼……他卻覺得，的確如白芍藥所說的那樣。梅花最美的，是寂寞。
第一場對峙，在沉默中結束。之後的結論，就交給了評審。
第二位上臺的，是當朝一品大學士張顯的兒子張徹。此人看起來有些浮華，但那雙自信的眸子倒是和餘墨有些相似。只不過，光是看表面，就知道此人被餘墨甩了不止一條街的文采。
這一回，換做是白芍藥先來。
“孤蘭生幽園，衆草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。飛霜早淅瀝，綠豔恐休歇。若無清風吹，香氣爲誰發。”
“孤蘭生幽園，衆草共蕪沒……好詩，好意境。花公子果真瞭解，在下雖然不才，也獻醜一番。”張徹揖手握拳，“幽蘭在山谷，本自無人識。只爲馨香重，求着遍山隅。”
白芍藥不做痕跡的看了下下方，順着張徹的視線看到某個捂着額頭似乎很懊惱的模樣的人，眼中閃過深意。看來，這些人都是有備而來，連槍手這玩意兒都準備好了。
空谷生幽蘭，此物最高潔。蘭最令人傾倒之處是“幽”，因其生長在深山野谷，那種洗淨綺麗香澤的姿態，以清婉素淡的香氣長葆本性之美。這種不以無人而不芳的“幽”，不從不取媚於人，也不願移植長於繁華，一旦離開清幽淨土，則不免爲塵垢玷污。
“……蘭的那種“人不知而不慍”的君子風格，不求仕途通達、不沽名釣譽、只追求胸中志向的坦蕩胸襟，如何不讓人神往。”張徹洋洋灑灑的說了一大篇關於蘭花的評價。說完後，還詢問似的看了下下方。這讓白芍藥很是無語，這
人敢不敢在明目張膽一些，以爲別人都是瞎子麼？
“花公子，請。”
白芍藥嘆息，她就不懂了，這些東西討論起來有什麼用？但箭在弦上，不得不發。“在下認爲，蘭最美的地方，確實是幽雅。但在下並不欣賞蘭花。”
“哦？”張徹挑挑眉。
“只能立於山谷幽靜處才能保持自身品質，一旦入世就會被塵世污染。就如公子方纔所言的那種人，他們只能遠離繁華才能保持高潔。如此心性不定之輩，如何值得人羨慕。”
“你……！！！你強詞奪理。”張徹還是第一次聽到有人如此說。
白芍藥淡淡道：“是不是強詞奪理，仁者見仁智者見智。出淤泥而不染，纔是真正的優雅高潔。那種只能偏安一隅的幽雅，有什麼值得讚頌的資格？”
這一回合，不歡而散。一些人看白芍藥的眼神變了，變得狂熱、更加崇拜，一些這是露出不滿和憤懣。彷彿白芍藥挖了他們家的祖墳似的。白芍藥知道自己這樣很容易犯衆怒，畢竟，他們說的可不是一朵花的事情。但說了就說了，之後的爛攤子，就交給林振天去收拾。這算是她給他的報答。
第三回合的竹是由蘇戀來應對。
蘇戀此人，白芍藥知道。是當朝吏部尚書的兒子。自幼聰慧，三歲寫詩，五歲行文，是一時名聲大噪的神童。可後來漸漸沉寂了。至於原因……沒多少人知道。有些人說小時了了，大時爾爾。但白芍藥因爲一些原因很清楚，蘇戀依然是天才，長大後的他的才華天資遠非小時候可以相提並論的。只是因爲他母親的逝世而性情大變，爲人變得低調沉默，幾乎不與人來往。
沒有寒暄，蘇戀一上臺來，就吟誦，“數莖幽玉色，晚夕翠煙分。聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。漸籠當檻日，欲得八簾雲。不是山陰客，何人愛此君。”然後，看着白芍藥。
白芍藥默，有沉默寡言到如此地步麼？
“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”
“請。”蘇戀吐了一個字，白芍藥很不想明白他的意思。他這不是擺明讓她先說麼？然後看看自己的答案是否比得過她。如果比不過，連說的必要都沒了。
真該說他是寡言懶惰，還是沉默精明呢？
“在下最爲欣賞竹的，是它的堅貞。雖然，竹依階低吟，挺拔勁節，清翠欲滴，婆娑可愛，既有梅凌寒傲雪的鐵骨，又有蘭翠色長存的高潔，並以它那‘勁節’、‘虛空’、‘蕭疏’的個性，秀出它自己的君子之風。它的虛空，代表謙遜的胸懷，它的蕭疏，代表詩人超羣脫俗。有古人曰：何可一日無此君！又曰：寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。但是……竹一生僅開一次花，然後死亡。這種堅貞，誰能及？誰能比？”
“……”蘇戀默然，只是用奇怪的
眼神看着白芍藥。良久後，他道：“你的答案，很天真。天真到讓我想起一個人。她曾經也說過類似的話。很美好，卻很蠢。”
白芍藥：“……”這個人，不會是她吧？可她不記得自己有蘇戀見過，她只是知道這個人而已。
“我輸了。”說完，蘇戀頭也不回的轉身離開。
不過才三局，白芍藥就有些累了，這種類似於辯合（就是兩個觀點相左或者兩人的見解不一時，兩方或者兩人之間舉行辯論，最後的勝方就會名聲大振，而觀點就像現代的學術論點就）的對答方式，讓她有些糾結。
“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅裡香。幾時禁重露，實是怯殘陽。願泛金鸚鵡，升君白玉堂。”這是第四回合關於菊的詩歌，對手是王將軍的公子王朝陽。這個將軍府的異類，如果生在書香世家，一定會比現在文才好。畢竟，有一個限制自己發展的家庭，再聰明也有些無濟於事。
“階蘭凝暑霜，岸菊照晨光。露濃希曉笑，風勁淺殘香。細葉抽輕翠，圓花簇嫩黃。還持今歲色，復結後年芳。”
“公子好文才。”白芍藥垂眸誇讚。
“哪裡，花公子不愧是名冠南方之人。單單是頭一句，在下就比不上。慚愧慚愧。”
“公子客氣。”
晚秋時節，斜陽下，矮籬畔，一叢黃菊傲然開放，不畏嚴霜，不辭寂寞，無論出處進退，都顯示出可貴的品質。
就白芍藥所理解的理解中的菊花，只是……呃，她不喜歡這花。所以就自己的評價，她根本沒想過。但是就前世所知的而言，在儒道兩種人格精神一直影響着士大夫、文人，多懷有一種“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想。說白了，就是沒能力的時候就各掃門前雪，有能力的時候，就發揮發揮愛國精神。總之，雖然有種吃飽了才能撐着的嫌疑，卻也是最爲現實實際的。自從陶淵明詠菊後，它更是作爲士人雙重人格的象徵而出現。那種中和恬淡的疏散氣質，與詩人經歷了苦悶彷徨之後而獲得的精神上的安詳寧靜相契合。故而，詠菊賞菊儼然成爲君子自得自樂、儒道雙修的精神象證。
……
四君子四局，最終評定是，白芍藥兩拜兩勝。意料之中，敗在梅、蘭之上。尤其是一個評審在給的蘭的評審上的那個大大的零，就讓她再度深刻的體會到，自己剛纔那一番說辭，犯了多深的衆怒。
梅蘭竹菊四君子後，又是四藝。所謂四藝，指着的四項技藝。：彈琴、弈棋、書法、繪畫。這些幾乎是才子閨秀必學的技藝，對於白芍藥這個現代人而言，真的有些困難。但她總不能說自己不擅長吧？不然他這個名冠南方的驚豔絕倫的才子，不就是徒有虛名之輩麼？雖然她不介意，但不代表別人不介意。
琴棋書畫，本指琴瑟、圍棋、書法、繪畫色彩四種古代藝術性文物或技藝，又稱雅人四好。
（本章完）