這天晚上，大森說，這些天咱們在一塊兒探討了不少問題，你的進步也很明顯。
鐵膽笑笑說，這都是你大森教導有方啊，我不僅具備了火眼之功，又學會了讀心之術。
大森說，其實，火眼只是一種異能，而讀心也無非是一種技巧。我真正的學問是謀勢，這纔是我要和你探討的重點。因爲只有謀勢，才稱得上是智慧。
黑鐵膽說，是嗎？謀勢，比火眼和讀心更厲害。
大森說，那當然。在現實生活中，你會發現，有的人善謀勢，而有的人只會去謀事。你看啊，箭，本身沒有勁道，可是放在拉滿的弓上射出去，就可以射得很遠。若用箭進行殺敵，箭鏃在肩膀和胸前射出，卻可以在百步之外殺傷敵人，而敵人還不知道箭是從哪裡射來的。滿滿的湖水，看起來是靜止的，讓它決堤往谷底一瀉而下，其勢力卻相當的驚人。若用水進行戰鬥，可以抵得上千軍萬馬，有天大的本事，也無法抵擋。
人的力量是有限的，但人能借助無限的力量。這種無形的力量就是勢。儘管看不見，摸不着，但它卻真實地存在着。會運勢的人無堅不摧，戰無不勝，不會運勢的人四面楚歌，處處被動。
黑鐵膽問，勢究竟是什麼？
大森說，著名哲學家海德格爾曾經討論過“怕”和“畏”之間的區別。他認爲，我們“怕”的東西都是現實的，明明白白地在我們眼前。比如，我前面有一隻老虎，我不是它的對手，明顯地感覺到了它對我的威脅，所以我怕。“怕”是因爲實力不夠強，面對比我們強大的東西產生的一種心理。
而“畏”則不然，我們畏的東西是看不見、摸不着的。它就在我們周圍，像一團迷霧籠罩在我們四周，壓迫得我們喘不過氣來，但我們卻不知道它是個什麼東西。看過恐怖片的人估計都體驗過“畏”的心理。那個神秘兮兮的東西出現了，我們反而不害怕了。相反，正是這個東西還有出現的時候，纔是我們感到最恐怖的時候。
這就是勢。儘管看不到，但卻是勝敗的關鍵性因素。謀局，整合、調動自己的棋子，就是要形成這種無形但又無處不在的勢。
“勢”作爲一個概念，最早出現在春秋末期的《孫子兵法》中。在《孫子•勢篇》中對“勢”的闡述有：“激水之疾，至於漂石者，勢也。”這段話的意思是：湍急的流水迅猛地奔流，以致能把巨石沖走，這是因爲它的流速飛快所形成的勢。又云：“故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。”孫子認爲，就像將圓石從萬丈高山上推滾下來那樣，就是所謂的“勢”。
由此我們不難看出，孫子所謂的“勢”，是指形勢、態勢、氣勢等，是一種不可抗拒的趨勢。勢最直接的意思就是力量，而且是極爲強大的力量，強大到萬物莫能當。孫子認爲，只有對“勢”敏感起來，能夠蓄勢、奪勢、順勢、借勢、造勢，才能無往不勝。否則，障於一木，不見森林，雖然在某一方面或局部先聲奪人，但如果大勢已去，也是難挽敗局。
從“勢”字的構成上看，它是由“執”和“力”兩個字疊加而成。因此，我們可以將“勢”理解爲“執力”的意思。這個“執”包括“掌握”、“扔出”和“規定”等許多意思，耐人琢磨。我們可以通過這兩個字的關係把握住“勢”與力量的聯繫。
黑鐵膽說，勢者，勢力也。好，妙。在雙方的對決中，誰執了牛耳，誰的勝算當然就大。
大森說，不錯。故善戰者，求之於勢也——這是睿智的孫子給我們留下的諄諄教誨。勢成則乘勢而上，勢不可擋，事半功倍；勢敗勢如山倒，大勢已去，事倍功半。總之，勢是一個立體的環境，而事是處於這個環境中的某一個點而已。
黑鐵膽小聲地說，勢是立體的環境，事是這個環境中的一個點。
大森接着說，有些人看着不顯山不露水，數年之後卻好運連連、功成名就；而更多的人雖忙忙碌碌、東奔西跑，卻一直沒有出頭的日子。這其中的差別無非在於：前者重“謀勢”，而後者謀的只是“事”。謀勢者，善於明勢、造勢、乘勢、因勢、借勢、蓄勢，力之所至，勢如破竹；謀事者則拘泥於瑣事，難免“一葉障目，不見泰山”，得到的往往只是眼前的微利，卻可能損失了將來的厚報。
孟子曾說過，“雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。”天下潮流，浩浩蕩蕩，順勢者昌，逆勢者亡，唯有謀勢者才能站得高，看得遠，高屋建瓴，縱橫捭闔。不謀勢或不善謀勢，必然招致衰落和滅亡。大到國家，小到企業、個人，都適用這一規則。
武侯祠中有一楹聯說“不審勢即寬嚴皆誤”，就是這個意思。認清形勢、總攬全局，說到底就是要有一種謀勢的意識、謀勢的眼光、謀勢的水平。
大森又說，如何創造勢，是問題的關鍵。“勢者，因利而制權也。”通過策劃並採納有利的方略，於是就造成一種態勢。這種態勢，就是根據利害關係採取靈活的對策，掌握戰場的主動權。我們可以把涌起的大浪視爲“勢”，勇敢的衝浪者因利而動，乘勢而上，借用外部有利條件，完成了自己的動作，實現了自己的目標。在我們日常生活講到的“謀勢”，也是這個意思。
高明的戰略家，強調“謀勢”，“謀大勢”，而不是把眼光侷限在具體的戰術對抗行動上或者一城一地的得失上。就戰略而言，可以這樣說，“勢”已成爲衡量戰略運籌勝敗的標誌。當對抗的一方已經失勢，處於一種喪失了主動權的兩難選擇時，這一方已經失敗了，他們在事實上被對方所摧毀只是個時間的問題了。
黑鐵膽說，這，說起來容易，做起來就難了。
大森說，不錯，這其中有大智慧。謀勢與謀事，如果換成下棋的話，那就是謀勢與謀子的不同了。
古人講，“善弈者謀勢，不善弈者謀子”。高明的棋手與人對弈，總是顧全大局，籌劃全盤，然後適時攻守，方可穩操勝券。若只注意謀子，爭一時吃的痛快殺的瀟灑，卻忽略了大勢的變化，即使開頭贏了對手幾招，最
終也會因失去對全局的把握，落得個滿盤皆輸。
弈棋之道如此，工作之法也不例外。一個睿智的管理者，首先做到對全局瞭然於胸，工作起來纔會像庖丁解牛，遊刃有餘，得心應手。在現實生活中，有些領導幹部雖然也辛苦忙碌，非但沒有促進各項工作的落實，反而產生負面效應，究其主要原因就在於不善於謀勢。不善謀全局，抓根本。分不清主次，看不出輕重，以至“撿了芝麻，丟了西瓜”，在關鍵環節上出了問題。
我們說要增強謀勢意識，就是要在千頭萬緒紛繁複雜的矛盾中，既要牢牢把握住事物的整體、全局，也不忽視事物的部分、局部；既把握事物的主要矛盾，也不放鬆事物的次要矛盾；既看到事物的現在，也要了解事物的過去，更應分析事物的將來，充分了解事物發展的脈絡和趨勢。要善於從實際出發去掌握事物發展的總體態勢，從事物間的相互聯繫中去尋找問題的癥結，通過矛盾的個性去發現帶普遍性的規律，從偶然性中發現必然性的真理，從而不斷開創工作的新局面。
強調“謀勢”，並非說“謀子”不重要。關鍵是要養成從謀勢着眼謀子的能力，能站在宏觀戰略的角度來分析問題，理解問題，透過現象看清事物發展的本質，把所謀的每一個子都看作在爲謀勢創造條件提供依據，從而做到“不畏浮雲遮望眼”，少急功近利，多從長計議，永遠保持堅定正確的方向，努力創造一流的工作成績。
黑鐵膽說，好，我明白了。要在謀勢的構架中去謀事，要在謀勢的全局中去謀子。
大森讚賞地說，不錯，不錯。
勢無形卻無處不在，無象卻威力無窮。在對局博弈的過程中，時和勢起着至關重要的作用。可以毫不誇張地說，審時度勢纔是決定勝負的關鍵。有人說，真正的目的與其說是尋求戰鬥，不如說是一種有利的戰略形勢，也許戰略形勢是如此有利，以至於即使是它本身不能收到決定性的效果，那麼在這個形勢的基礎上，只要打一仗就肯定可以收到這種決定性的戰果。
世事的起伏本來是波浪式的，人們要是高潮勇往直前，一定可以功成名就；要是不能把握時機，就要終生蹭蹬，一事無成。我們現在正在漲潮的海上飄浮，倘不能順水行舟，我們的事業就會一敗塗地。
對於這一點，許多企業家和經濟戰略學家有深刻的認識。國外一家航空公司的總裁根據自己的體會對“勢”做了這樣的描述：“我認識到，對我們有利的最重要的因素就是勢頭。我們在大陸航空公司下面點起了一把火；我們迅速地盤旋，並加速爬升到了41000英尺的高空。很快，我們就無法停下來了。這是多麼棒的飛行啊！”
黑鐵膽感嘆道，是啊，得勢與失勢，相差萬里。一切在勢頭上最好辦，也最爲省力。
大森說，不錯。下面我教給你謀勢學的三字經——度、蓄、用。也就是謀勢的三個步驟，度勢、蓄勢、用勢。這裡面還有諸多小的步驟，比如在蓄勢中，就有乘勢、借勢、造勢的不同。
（本章完）