在一旁的吃飯的樑通保說：“海娃呀，這些個事情哪，你們就別操心，家裡有我呢，你們忙你們的！麗娃也忙你們的工作去吧？你們把你們的身體照顧好了，把自己的事情辦好，就成，咱們家裡的事情，我和你媽還能跑得動！你爺爺也能照顧自己！就是你奶奶跑起來有問題，年紀大了，腿疼的走不了路！到時候我想辦法吧！”
在炕仡佬坐着吃雜麪的的大奶奶說：“不管腿疼不疼，俺都不走，這個家總有個人看門的人，我來看家門！”
樑玉海湊到她跟前說：“奶呀，你能走就走吧！家裡不用看，咱們家裡盡些破鋪層亂鞋，人家誰能看上咱們的那點東西！”
大奶奶說：“嗯，這裡有好幾甕給你們部隊上醃好的鹹菜，醬菜和酸白菜，還有你媽做好的醬，醋，幾大甕呢！還有娃娃們的一一衣衣裳裳，東西不值錢，可是沒有了還不行！”
在炕上盤腿坐着吃飯的樑潤昌說：“哎，我說海娃呀，家裡的事情你就不要操心了，我們會自己照顧自己的！過罷年，我就會打發他們到張家邊去的，哪裡有窯，有地方住，你們都知道的，也是咱們家的親戚！”
說到這裡，樑玉海忽然想起一個問題：“爺爺，咱們祖輩上，到底是哪裡的？”
樑潤昌笑了起來：“哈哈哈，其實這個問題，你也把俺也問住了。其實咱們的老家，應該在南方，具體什麼地方，我的老爺爺也不知道，因爲年代久了，忘記了，其實也是因爲在當時的名聲不大好——充軍也罷。流放也罷，是不是不大好聽？所以就不提這話了，也就忘記了。據我的老爺爺告訴我說，那會子，咱們家因爲牽連很多的人，那會兒還都是九族連坐，所以一起來的男女老幼要有幾十口子呢，但是來到這裡，水土不服病死的，事情不順氣死的，受不了的這裡的辛苦自殺的，吃不了這裡的飯，餓死的，也就是死了好多。所以咱們留
下的人不多。但是咱們的祖上，確實是書香門第，而且官職很不低呢，要不然怎麼能充軍發配到這裡！……嗯，你知道的，前清的那些八旗子弟，發配的都是榆林城，而咱們是發配到了龍泉，所以應該是在明朝，因爲明朝部隊駐紮在龍泉，而不是榆林，榆林就是邊界了！……實話，具體那個年代，我也實在是說不清了！所以，雖然咱們的祖上楊家淡漠了功名，也不能再考取功名，但是從不忘記讀書，輩輩都讀書！我不也是讀書了？還考了秀才了？也這是到了我這一輩子，我纔買了一個九品，其實也是因爲這個事情，想換換門庭！”
樑玉海問：“那是流放的嗎？還是發配充軍的？”
樑潤昌說：“不知道了，應該是充軍！……你知道咱們的這個二郎廟祭祀的是誰嗎？”
樑玉海問：“不是那個楊戩？”
樑潤昌笑了，搖搖頭：“這個二郎姓趙，其實也是被流放打發這裡充軍的後人，因爲有武藝，所以後來才慢慢地當了龍泉的總兵！趙二郎的妻子女兒家人，都是跟着丈夫，落腳在咱們這兒的！”
樑玉海吃驚：“吔？我以爲是那個哮天犬的主人呢，那個三眼楊戩呢！”
樑潤昌說：“你看看咱們的二郎廟裡有哮天犬的雕像嗎？”
樑玉海說：“那不是有狗狗的？”
樑潤昌笑了：“那是你忘記了，我原來給你說過的。你去數數就是知道了！那是十二屬相的石雕像！”
田冬麗：“哪裡就是十二個雕像呢！我很小就知道！俺爺爺也說過的！”
樑潤昌說：“坡上坡下的娃娃們都愛在爬在那個雕像上，站在哪裡耍！”
在旁邊的樑少華喊道：“俺剛纔還在那上面爬着耍呢！硬是被我奶奶抓了回來，洗澡洗頭！讓我變的好醜！”
衆人都笑了起來。
在這裡我說一下這個充軍
和流放的區別：據史書記載，充軍作爲刑罰，晚在宋元時期纔開始設立，到明朝才正式列入刑律；而流放作爲刑罰，早在隋唐時期就已正式列入刑律。兩者在刑律的設立上相差了幾百年。
流放在封建制五刑中，雖然是僅次於死刑的刑罰，處罰的是一些罪行僅次於死刑的犯人，比如犯強盜罪而沒有人命案的犯人，或者是犯了死罪而被皇帝特赦不予處死的犯人等等。
但流放是有期限的，一般不會超過十年，服刑時間到了就可以返回原籍。
而且流放也不一定去荒無人煙的邊遠地區，而是根據犯人的罪行輕重，流放到遠近不同的地方。
如《水滸傳》中宋江被髮配到江州，武松被髮配到孟州，就都不是發配到邊遠地區。那個武松在孟州的流放的事情，到如今，在孟州市有武松的雕像！
而充軍則完全不一樣了！充軍是把犯人或者犯人的家屬發配到邊遠地區的軍隊中去，由軍隊監管，戰時補充軍隊打仗，平時則強迫勞動。這種刑罰介於死刑和流放之間，輕於死刑而重於流放，懲罰的是一些犯了重罪而可殺可不殺的犯人，或者是死刑犯的家屬後代。
充軍分爲終身和永遠兩種。所謂終身，就是把犯人終身充軍，直到犯人死去爲止。
所謂永遠，就是犯人死後，由犯人的子孫接替繼續充軍，直到犯人的子孫死絕。至宣德十年（公元1435年），明英宗朱祁鎮在即位詔書中，才規定“官吏人等犯罪充軍者止終本身”，廢除了犯人死後其子孫繼續充軍的處罰。
從上可知，充軍是封建制五刑之外的另外一種刑罰，在刑罰的設立時間上晚於流放，是宋元時期纔開始設立的一種重刑。它與流放的區別主要在兩個方面：一個區別是在懲罰程度上有輕有重，因此犯人的結局有好有壞。
流放有服刑期限，犯人服完刑即可恢復自由；……
（本章完）