這個路線踩的就是各個郡的交界處，發展那些鄉村中最不起眼的村落，滾雪球一般的發展壯大，不求最快，但求最穩。所以，謝天最後的結論就是：15萬，只是最保守的估計，真正的數字，恐怕那些只顧宣傳，不會什麼統計學的黑翼教高層們都無從知曉的吧。
我們究竟是引進了怎樣的一坨奇葩啊。
王迪先前聽到謝天的彙報後，不由得哀嘆。
黑翼教尾大不掉，不光是數量上令王迪憂心（這麼多的人力資源就被白白霍霍了，真是浪費啊），人員構成纔是隱患所在。
漢人在裡面有着一定比例的存在不說，五花八門的，南中、北漂、西南，包括荊州本土的武陵蠻夷，可謂是應有盡有，黑翼教這種不挑食的吃法意味着，如果王迪貿然下了狠手取締的話，說不得就會被別有居心的人暗中挑唆，最後演變爲不好收拾的族羣矛盾。
更遑論，這裡面有相當數量的巴人分子存在。
不用謝天去深挖什麼猛料，王迪內心是相信這背後沒有李流兄弟策劃的，李庠放在一邊，李流雖然精幹了許多，場面上的事情有時候也處理的似模似樣，但江山易改本性難移，還是屬於那種藏不住事的人，真要有什麼想法的話，和自己相處不會那麼自然。
巴人的參與其中，應該是不知情的，充其量，也就是無意中被人利用了而已。
可即便如此，應對黑翼教這件事，王迪從始至終都不準備讓二人，尤其是李流參與，雖然現在看上去已經同化的差不多了，但是，真要對同胞狠下殺手，能做得到嗎？萬一處理不好情緒有點波動跳反了怎麼辦？再是喜歡漢家文化，你們骨子裡也是流淌着巴人的血液啊。
所以，王迪在整理出黑翼教的基本信息後，就已經存了把兩個心腹支走的念頭，謝天的上位，也就是水到渠成，而這位飽嘗世間苦難，對黑翼教有着刻骨仇恨的“老朋友”，也通過自己的努力，把握住了這個機會。
之後，王迪正琢磨着怎樣採用溫水煮青蛙的方式，用最小的代價去解決黑翼教的時候，誰料到人家一點也不甘寂寞，趁着荊州和交州聯合對揚州的“叛軍”討伐之時，反客爲主，發展到了一個新階段。
說來，這源頭，還是一個“偶然事件”，煥然一新的鐔成不僅清理官場在路上，就連平時的刑事民事案件都處理的鬥志昂揚，然後，一個不知死的黑翼教信徒，在鐔成邊緣一帶發展信徒的時候，不知道哪根筋搭錯了，居然“搭訕”了一名女子，“湊巧”的是，這名女子是鐔成政府一名官員的家眷，結果就摸了老虎的屁股，遭到了圍捕，在圍捕的過程中，“不幸”身亡。
這件不起眼的小事，本來是入不了王迪的法眼，但是，沒想到平時悶聲發財的黑翼教居然藉着這個事情把事情鬧大，圍攻了鐔成的政府機關，造成了八名圍觀的吃瓜羣衆死亡，百餘人受傷，就連公務人員也有傷亡出現。
事情鬧大之後，黑翼教公然提出，希望政府保護好他們這些外來居民，爲了避免未來再度發生類似的矛盾，最好劃出一些區域作爲他們的專屬活動區域，由他們自行管理，外人（說的就是你們漢人，滾出去）不得任意干涉。
消息擴散的很快，更不可能瞞得過輿情司的情報系統，當王迪知道這個消息後，不由得傻了眼：我特麼的還沒收拾你呢，居然主動跳出來要高度皿煮籽油？居然要超荊州民衆待遇？
更傻眼的在後面，王迪還沒說什麼，地方馬上有一些“有識之士”發出了“仗義執言”：現在經濟復甦急需大量的人力資源，這些蠻夷部落，包括周邊地區的外來蠻夷部落，都是成色不錯的“工具人”，所以，我們要循循善誘，教化引導，甚至不要任由他們自己過來，而是主動引進，來了之後集中起來學我們漢人的語言和禮儀文化，幫助他們提高思想道德素質和文化素質，學成之後進行考試（王迪：特麼的，老子剛剛琢磨點門道出來，在某些地方進行試點實驗，你們就想着用到這幫人身上了？），考試過關後，便可以實現這些人的願望，設置一個類似的區域，好處就是便於集中管理。
前後幾件事聯繫起來，王迪覺得有些不對了。
能想出這種主意的“高人”，不是壞透了，就是傻透了。
不對！特麼的一個個的，就是壞透了！
就算這幫傢伙身上沒有黑翼教的痕跡存在，就算他們及背後的部落有着很大的利用價值，但是，爲了那些價值，就要做出這種程度的犧牲？這麼搭下去，信不信最後算一筆賬，占人家那點便宜早就賠回去了？更重要的，寒了的人心又怎麼去算？
甚至，一上一下，一外一內配合的如此“妙筆生花”，王迪怎麼看都覺得是事先準備好的，說不定那個引發圍攻事件的“犧牲品”也不是偶然事件吧？
順着這個思路，王迪做了假定有罪推斷去調查，發現那些上層的擁護者與吶喊者，除了極個別的漢人之外，幾乎都是巴人。
緊接着，王迪還沒有做出迴應的時候，人家已經開始敏銳的抓住荊州的人口政策，開始“主動融合”進來了，其採取的最快捷、最普遍的手段就是：聯姻。
當初王迪爲了吸引住那批從巴東、涪陵等地交換過來的人口，很是無恥的在婚姻制度和選擇戶籍制度上開了口子：只要和荊州戶籍人士婚配，那麼就有權選擇把戶籍給遷過來——之所以冠之以自主選擇的名目，只是爲了不刺激友邦成漢而已，其實選擇權下放到個人手中，傻子纔會選擇成漢，肯定是荊州啊。
現在，報應來了，不少黑翼教分子就是用這個政策打開了缺口，通過與荊州籍女子聯姻的方式將自己“洗白”成合法居民，而不少地方政府，爲了滿足勞動力缺口，或者說爲了讓自己的政績好看一點，自然不會反對，甚至有些恬不知恥的地方官員忘了自己的本職工作，做起了保媒拉縴的營生，主動介紹“陪伴”，三對一的那種，只要這羣外來大爺看好了就直接牽手成功，完全不顧本地還有很多大好有爲青年單身狗的事實而各種撒狗糧。
消息靈通，“經驗豐富”的王迪自然要把苗頭掐死熄滅，對政策做出了修訂：荊州籍女子與外來族羣婚配，視爲自動放棄本地戶籍，一對新人直接滾蛋，這是你們“追求愛情”的代價，不過爲了不把問題搞大，王迪並沒有做到男女平等一視同仁（反正這個時代也不流行），外來女子嫁給本地戶籍男子，還是可以遵循原規定的，以前已經嫁了的就不既往不咎了（沒招，不能矛盾擴大化，只能慢慢想辦法了）。
消停了幾天而已。
王迪充分明白了什麼叫做上有政策下有對策。
停滯了幾天，斷斷續續的有一些外族羣女子嫁給了本地戶籍男子，然後，一些地方官員頂着重重壓力，“爲民請命”，將這些外籍女子的父母的戶籍都給改了過來：漢家文化向來重孝治，就這麼讓人家骨肉分離嗎？再說，又不是那些年富力強的外族羣男子，一幫需要子女照顧的老人而已，說不定還能帶來消費能力呢？說不定還可以幫襯着兒女帶帶孩子，讓年輕人將有限的精力投放到無限的工作當中，這樣荊州牧您就可以更加快樂的薅羊毛了啊。
一水兒的十四歲到二十歲的女孩啊，荊州的單身狗們當然很開心，這豈不是政府變相的實行老婆配給制了？爲什麼會單身？還不是因爲隨着荊州發展水平的不斷提升，那啥的價格也給哄擡上去了，娶不起啊，現在好了，有人暖牀了，只要這一條滿足，什麼語言不通，什麼風俗不同，都不是問題（還有人視之爲情調），多個老人……也是人之常情嘛，分內之事。