永祿十年（一五六七年）年底的時候，同心衆從東海道傳來了一個消息，鬆平家康改姓德川，名德川家康。
對此，黑田職高還是很有興趣的，因爲只有已經改名爲德川家康的鬆平家康，纔是黑田職高所熟知的那個烏龜，纔是那個心中有天下的，自己所在乎的假想敵。
這裡需要提一下的就是，鬆平家康爲什麼要改姓德川，按照德川家康自己的說法，是由於鬆平氏是清和源氏的分支，新田氏的支流得川氏之末裔，現在要認祖歸宗。又由於“德”比“得”更好，所以改姓氏爲“德川”。
當然，鬆平氏是否是德川氏的後裔，誰也搞不清楚。真的要是算起來，三河國的豪族鬆平氏，或許爲藤原氏後裔更加的可信。至少從他們家可能的族譜上，或許更支持這一點。
諸位應該可以發現，其實姓什麼氏，在家康看來都不重要，重要的只有一點，那就是要讓天下人相信，自己是“清和源氏”的後裔。這纔是重中之重，纔是一切問題的核心和關鍵。再說的直白些，家康要認“清和源氏”爲自己的祖先。
倭國是十分重視苗字的國家，你的才能再是突出，如果你的出身不好，或者是血統不正，如果說不是遇到黑田職高或者是織田信長、猴子這樣的異類，或者是出身卑微之人的認可，同樣是不可能身居特定的高位。
其實有一個大家都非常熟知的例子，就比如說猴子，雖然在本能寺之後，通過武力，在名義上統一了整個倭國，並且順利的坐上了天下人的位置。但是他卻因爲出身問題，始終無法就任徵夷大將軍之職，開創屬於自己的幕府，只能自認太閣，而且還做出了給自己編制一些根本就不可能的身份，企圖獲得公卿們的認同，這一切其實都是很可悲的。
如果說這件事放在天朝的古代，諸位應該就會覺得這件事情不是很簡單嗎？只要自己已經奪得了天下，至少在名義上奪得了天下的情況下，誰要是敢於對自己提出什麼不太對付的意見，自己會怎麼辦？直接拉出去，殺頭不就行了嗎。
但是在倭國真的就不行，猴子即使已經權傾天下，但是還是必須要去尋求一個衆人必須承認的出身，否則一樣不能走上最後的位置，這就是當時日本姓氏文化的強大威力，也是社會上面階層極度固化之後，給與猴子這樣的有爲難青年們桎梏。
而相對於猴子這樣的，出生於貧民的有爲青年。那些很可能手無縛雞之力、身無一兵半卒的王公貴族，公卿大臣們，或許還是從內心深處鄙視秀吉的吧！而且這還是一種發自內心的鄙視
小田原征伐之時，東國霸主北條家，之所以最後決定以不到六萬之兵力，和猴子辛苦組建起來的，陣容豪華的二十餘萬大軍對抗，有一個原因也是當時北條家的實際掌權者北條氏政，認爲猴子出身太low，不願意降服於一個賤民出身之人。
話說回來這伊勢早雲的出身也高不到哪裡去，要不也不會冒領北條的苗字，建立了後北條政權。說實話，估計他的伊勢家也同樣不會被世人所承認。所以北條氏政嘲笑猴子，似乎還真的是有點五十步笑百步的意思在裡面。不過不同的是，至少北條家是被天下所承認的。
雖說事後證明，在小田原固守，來對抗已經一統之勢的猴子，北條家一樣可以獲勝，這個北條氏政的判斷是極爲錯誤的。但因此可以瞭解到，在倭國當時的社會裡，很多人鄙視猴子，這是一個不可否認的事實。
在日本的諸多尊貴姓氏中，源氏說起來就只是其中之一。不過源氏，乃是因爲嵯峨天皇將自己的幾個兒女，從皇室成員中除名，降爲臣籍由此而來的。
因爲他們都是天皇的後裔，所以嵯峨天皇賜他們“源”姓，寓意和皇家是同一源頭、由皇家分流出去的意思。自此以後，這個姓氏就成了日本尊貴的姓氏之一。
由此可見家康真正想要做的，就是要確立自己皇族後裔的身份。他一個剛剛通過政治獻金，得到承認的三河守，辛辛苦苦的爲了未來謀劃，確實是不容易呀！
還有一件事是同心衆沒有彙報，但是黑田職高自己記得的，那就是伊達二十年也在這一年出生了。
黑田職高其實一直有一個想法，就是伊達家的地理位置其實非常的不錯，地處羽奧之地，乃是金角之地。如果自己是二十年的話，憑藉着自己家中的地理位置優勢，加上伊達家還是很有能力的一門衆，還有衆多能臣的輔佐，羽奧地區的戰馬的生產，所謂的爭奪天下，也不是沒有可能的。
所謂的伊達政宗早生二十年之話，在黑田職高的眼睛裡，他更相信可能只是他在潛意識中，才意識到想要去爭奪天下的時候，天下已經基本上沒有太多的迴旋餘地的一種無奈吧！
放眼伊達政宗二十年的青少年時期，他所做的事情，根本就不是在爲自己所謂的天下，在做自己的努力。而還是在着眼着羽奧地方霸權的爭奪，眼界並沒有開闊到天下的程度。等到伊達家達到了一定的規模，他也有那個眼界的時候，天下已經不是它能夠爭取的了。
不過可以肯定的是，二十年可不像黑田職高那樣，乃是穿越而來的後世之人，黑田職高不但瞭解天下大勢（說白了，在穿越之前，對於倭國的歷史，還是有一些瞭解的），而且眼光開闊，而且知道衆多的歷史人物，看多衆多的yy小說。
什麼到哪裡，可以在什麼時候，招募到什麼人物。誰誰誰，有可能會因爲什麼原因，做出什麼樣的行爲出來。什麼地方會在什麼時候，因爲什麼戰法被攻破。
要是幼年的二十年也有同樣的資源，做的一定會比黑田職高更好。