薩瓦知道這話不能直接回答，直接回答就中了濯清的圈套。
薩瓦回道：“準葛爾國與我羅剎國是友好同盟，羅剎怎麼能做背叛朋友的事情呢？”
濯清冷笑道：“衛拉特蒙古部落一直都是我華夏領土，哪來的準葛爾國？早在我朝聖祖皇帝繼位時，噶爾丹就上書納貢。”
濯清命人拿來一封文件，遞給薩瓦，上面記載了噶爾丹上貢太上皇的清單：“貢馬四百匹，駱駝六十頭，貂皮三百張…”
濯清強調道：“早在一百年前，衛拉特盟主固始汗就歸順華夏。
噶爾丹弒兄篡位，本身得位就名不正、言不順。聖祖皇帝既往不咎，哪知道準葛爾部出爾反爾，屢次歸順，又屢次反叛。從來就沒有什麼準葛爾國，只有準葛爾部，或者叫衛拉特蒙古部落！”
濯清一番話有理有據，薩瓦理屈詞窮，只能將話題再次轉移：“逃民問題相當複雜，不僅僅涉及羅剎國和華夏，還有準葛爾，這個還是需要三方坐下來談！”
濯清說道：“我需要提醒薩瓦上校，若是你一再強調準葛爾爲談判一方的話，那這個談判就沒必要進行下去了。
準葛爾是華夏不可分割的一部分，它沒有資格參與國與國之間的談判！如果薩瓦先生沒有全權代表羅剎國的資格，那請貴國重派一位說話算數的代表！”
薩瓦從來沒遇到，這麼強硬難纏的對手。
自己雖然是被賦予了全權代表的身份，但是重要的決策，還是需要安娜女沙皇來拍板。
濯清顯然是看到了薩瓦身份的尷尬，給對方心理上重重的一擊。
薩瓦只好再次施展轉移大法，對濯清說道：“我當然是羅剎國的全權代表，既然邊界和逃民，我們雙方爭執不下，我們還是先就商貿問題達成一致！”
濯清笑道：“商貿問題是要談的，而且我國皇上，包括本王在內的文武大臣們，也都希望擴大對羅剎國的貿易規模！
但是，在邊界和逃民問題沒有解決時，羅剎與中國，就是我華夏，還是有可能爆發戰爭的！這個時候經貿談判就是水中月，鏡中花！”
薩瓦頓時暴跳起來：“我想提醒殿下，我羅剎國可是有幾千萬人口，橫跨歐亞的大帝國，殿下能代表貴國與我羅剎國宣戰？”
濯清冷笑道：“本王是名副其實的中國全權代表，別跟我提人口，你羅剎人才幾千萬，我華夏三萬萬百姓，我驕傲了嗎？
別說爲了衛拉特蒙古部落，就是爲了外興安嶺一片樹葉，你羅剎國說要打多久，我就陪你打多久！
我要提醒薩瓦先生，從先秦起，稱雄華夏北方的匈奴、鮮卑、突厥、契丹等無數強國，現在還有誰存在？
千百年後，貴國存不存在，我不能預測！但我中國，必然依舊在華夏這片土地上，屹立不倒！”
濯清的話語激昂，但充滿了自信。包括麗婭在內，在場所有人，都覺得熱血沸騰！被濯清的言辭所感染，被他的氣質所傾倒！
薩瓦本來就有點色厲內荏，他沒想到濯清底氣十足。
孫子兵法講：知己知彼，百戰不殆！
濯清對羅剎是十分了解的，他們國力，在西洋諸國中不算強。它所倚仗就是，華夏國人對他們無恥奸詐的性格不瞭解。
它就像一頭貪吃的北極熊，你不能一味地忍讓，只會讓對方得寸進尺。必須讓他意識到你的強大，纔會好好與你相處。
我華夏乃禮儀之邦，講究溫良恭儉讓。這與信奉叢林法則的西洋人，想法完全不同。
當我們的先祖鐘鳴鼎食的時候，他們還在茹毛飲血。你指望他們會懂得珍惜和平，就需要揍疼他。
濯清底氣就來源於，他對自己國家國力的瞭解，對羅剎國的瞭解。
薩瓦根本不瞭解濯清，他對華夏貴族的瞭解，還停留在對衛拉特蒙古部落首領，喀爾喀蒙古部落首領，以及庫倫那些流放官員的刻板印象中。
薩瓦一時間有點懵，若自己回去請示女沙皇，那又要等幾個月。
若是自己做主開戰，一來準備不足，只依靠哥薩克騎兵，人數太少;二來羅剎還在與突厥爭奪克里米亞，沒有人力、物力支援西伯利亞;三是萬一女沙皇不肯與中國開戰，那自己不是坐蠟了。
薩瓦決定使用拖延戰術，於是陪笑道：“殿下不要激動，兩國談判不就是，彼此交換意見，求同存異才能繼續談下去！”
濯清點頭道：“我同意薩瓦上校的意見，求同存異，尋求雙方的共同利益點，符合我們兩個大國的利益！
但是，原則性問題不能談判，衛拉特蒙古部落屬於華夏的一部分，是不容談判的。
我們要談的是何時將逃民送回？以及如何保證他們安全回遷，和保障牧民以後正常的生活。”
薩瓦也發現了，不遣返逃民，恐怕無法繼續談判。
所以沒有過多糾結這個問題，大體上同意了濯清的要求，只是遣返安置費用由華夏承擔。
濯清本來就準備好了銀子，來安置那些蒙古部落同胞，所以爽快地同意了。
對於兩國邊界，除了重申了《尼布楚條約》所規定的邊界，雙方繼續就中段邊界談判。
大體上北邊由恰克圖河流域的卡倫，至南邊的鄂爾懷圖山頂，兩國適中平分，設立鄂博通商口岸。
其他邊界從沙弼納依嶺至額爾古納河，北邊歸羅剎國，南邊歸中國，中間有山河，則以山河爲界，如有空地，則以鄂博爲界。
所有的山河地界都繪成圖冊，雙方認可。不過這項艱苦的任務，需要下面的官員幾年，甚至幾十年的勘定。
濯清還提到了，羅剎國必須明確表態，不支持準葛爾部叛亂，將這一條款也加入條約中。
雙方只是初步談判，許多細節還需要好幾輪的談判。
濯清看到自己的戰略意圖基本實現，也高興地對薩瓦說道：“薩瓦上校，你既然還需要在都中建東正教教堂，派遣傳教士。不如跟我一起回都中，面見皇帝，當面提出來！說不定吾皇龍顏大悅，當場就同意了呢！”