第60章 修士
“我已經教了你元神粹煉之法，過了這麼久，你居然還沒有領悟元神御物之功。非得別人教了你才能會嗎，什麼時候變得這麼呆板了？”——墨尚同
“別說沒人教你，我早就親身做過示範，那天你沒看見面條是怎麼從飛的嗎？……什麼？是我老人家說的，你現在本事還差得遠。我這話沒毛病啊，你的確還差得遠，但那也得看跟誰比……”——楊特紅
這是華真行當晚講述了白天的遭遇後，受到的呵斥。還是柯夫子的脾氣好，打斷了楊老頭喋喋不休的教訓，開口解釋道——
“你今天遇到的情形，應該是有人施展了御水之功。元神御物之功，御水最爲簡單，但是也最難精通。水無形，可以隨意分解，很輕微，所以耗神氣極小。但同樣是這個原因，需要用很長時間反覆嘗試如何控制，分解到精微處便很難……”
聽了好半天，華真行總算搞明白柯孟朝在說什麼了，好歹他也是有修爲在身的。他所掌握的元神粹煉之法，似乎比這所謂元神御物之功更“高端”一些。華真行最後才問道：“夫子，您說了這麼多，可我還是不會元神御物啊。”
柯孟朝：“你自己去試，金木水土都可以，要注意危險，未到四境不要玩火，否則一不小心會把房子點着，弄不好還會把自己燒死。你今天遇到了修士，老楊這些年教你修行，卻沒有告訴你太多事情，只想順其自然……但是有些情況，如今該心中有數了。”
楊特紅不滿道：“我是看小華年紀還小，功夫也沒練到家，況且這個地方也偏僻，才懶得跟他說那麼多的。按照老規矩，四境出師，他的養元術什麼時候修煉到第四級，我自然會告訴他這些事。沒想到他的水平還不到家，就已經跑出去浪了……”
柯夫子：“小華出不出去做事情，和修不修煉沒關係，但既然遇見了別的修士，就應該說清楚。”
墨尚同：“小華上次已經遇到丁老師了，丁老師也沒說什麼。”
柯夫子：“丁老師不算外人，但也不怎麼正經。”
楊特紅：“你們就別扯小丁老師了，小華是我教的，我來告訴他吧……”
黃金幫的幫主叫鮑里斯，這個人的身份並不難查。鮑里斯還有兩個副手，分別叫凱莉和蓬康，相當於所謂的副幫主吧。其中凱莉是他的情婦，而蓬康就是夏爾白天遇到的金典行的經理。但是極少有人清楚，黃金幫其實不是他們創建的，幕後另有其人。
有一個叫洛克的人創立了黃金幫，自己卻不露面，只是把鮑里斯推到了前臺。黃金幫的實際掌控者洛克很低調，平日的身份就是金典行聘請的一位“鑑定師”，從來不跑“外勤”，就是坐在金典行裡鑑定一些東西。
至於其人有多大本事、學的是什麼秘法，楊老頭沒說。聽他的意思，應該是讓華真行自己去搞定。華真行從其語氣中可以推斷，此人應該不如自己，否則楊老頭不會這麼心大。
華真行後來遇到的那位能操縱溼氣的高手，其身份很容易就能猜到，應該就是海神幫的“海神”。海神幫的地盤靠近國際碼頭一帶，其主要成員包括不少碼頭上的搬運工人。國際碼頭需要僱傭裝卸工，這裡沒有公會，海神幫從某種意義上就類似於這個角色。
每當有船靠岸，僱傭誰不僱傭誰，往往都是海神幫在幕後操縱。其實草鞋幫也有人在國際碼頭工作，但幹得都是比較高端的工種，比如操作起重機、機械維修與維護，這些活不是專業人才做不了。
海神幫的幫衆都管他們的首領叫海神，而海神的身份很神秘，外人根本就沒見過，就連海神幫內部也只有核心高層知曉。據說海神掌握着神奇的巫術，護佑着海神幫的幫衆，甚至還有很誇張的傳說，海神就是海中的神、掌握着大海的力量。
時間久了，有人甚至認爲海神幫就是一個信奉海神的幫派，所以會自稱首領是海神。這些神神叨叨的說法，當地很多人還真信！這裡的人可沒有從小受系統的無神論教育，甚至都談不上受過現代教育，信什麼的都有，有的部族至今仍流行巫術呢。
楊老頭曾告訴夏爾，“業務”上的事情可以交給幾名助手，假如遇到什麼搞不定的情況，或者助手們也拿不定主意，就找小華來商量。夏爾聽過海神的事情，心理也是害怕的，所以找到華真行商量，將來如果對付海神幫，則請他幫忙對付海神，
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據楊老頭所知，海神幫確實有海神這個人，所謂巫術，其實就是神通術法，其人應該擅長御水。很難判斷功力有多深厚，有可能是專研、專精這一手功夫，可以控制空氣中細小的水霧，算得上異常精微了。
他控制水霧幹什麼？應該是爲了觀察，只要是水霧飄過之處，所有動靜他在暗中都能感應。單論境界而言，此人至少與華真行差不多。柯夫子曾對華真行說過，他不是唯一的幸運兒，這麼快就得到了印證。
夏爾帶領新聯盟在歡想實業的幫助下，如今已經掃蕩了周圍的街區，計劃要建立的克林區地盤內，如今只剩下了兩塊最難啃的硬骨頭，就是黃金幫和海神幫。沒想到這兩塊硬骨頭幕後都有高人，至少不是一般人。
楊老頭肯定還知道更詳細的內情，但這老陰貨就是不說，只是根據華真行所見分析了一番。介紹了這些情況，楊特紅笑眯眯地問道：“小華，你有什麼想法？”
華真行：“Low，實在太Low了！”
楊特紅沒好氣的笑道：“他們可比金大頭強多了。”
華真行：“跟金大頭比，算什麼出息？”
楊特紅：“黃金幫的那位檢驗員，聽說是蘭西國人，跑到這裡可能另有隱情。這個人算是聰明的，所謂黃金幫只不過是棲身之所。至於海神的情況，你自己去打探。Low不Low咱就不說了，但是憑藉那麼一兩手特殊能力，又能幹什麼呢，是改造社會還是造福人類？”
墨尚同插話道：“洛克是在保護他自己，神海應該是保護一幫人，能做到如今這樣已經有點爲難他們了。”
華真行爲什麼覺得那兩人Low，因爲在他看來，擁有了常人所不具備的能力，本可以做更多的事情、有更大的報負與更宏偉的理想。結果那兩個傢伙倒好，這些年僅僅是當個黑幫頭目而已，比金大頭也強不了多少。
柯孟朝嘆了口氣：“小華啊，你這是以己度人。他們不是你，也沒有你這麼好的運氣，更沒有我們一直在教你。他們可能會點什麼，但也有可能還不明白是怎麼回事呢！”
華真行：“那到底是怎麼回事啊？我也只是學過養元術而已，沒人告訴我其他的。除了你們之外，我也就接觸過丁老師。你們說有這種本事的人，究竟算是同行啊，還算是同一類特殊羣體啊？”
楊特紅：“我正準備說這些的，結果他們倆又打岔……”
無論在華真行的夢境中，五百年後怎麼搞義務教育，但楊老頭教他的養元術，如今就是一種秘法、主旨在突破身心境界的秘法。
當身心到達某種境界的時候，就自然具備了一些以前並不具備的能力，在此基礎上再輔以特殊的鍛鍊，還能具備更多的能力或者說運用技巧。這種常人所不具備的能力或技巧，在東國的傳統語境中，又稱神通。
神通有可能是天生的，這種情況先不討論。像華真行這樣的人，東國自古稱爲修士，世界其他地方若也有類似的人，在東國語境中也稱修士，不論那些人如何自稱。
修士嘛，可以簡單理解爲修煉的人，修煉就要有秘法，比如華真行的養元術就是根本。養元術本身不是什麼神通，建立在其相應境界上的塑容、神識粹煉、元神感應……乃至徒手鍊金術、飛天麪條術等等纔是神通。
在華真行的夢裡，養元術分爲九級，其實就是楊老頭在現實中告訴他的，這代表了九個階段的境界成就。各門秘法對不同境界的稱呼不同，在東國上古時代，簡單的叫法就是一到九境，華真行如今算是三境修士。
黃金幫的那位幕後老大，水平可能剛剛到達三境，而海神幫的那位海神，水平應該至少是三境。三境和三境也不一樣，要看他們修的是什麼秘法，本人又擅長或偏重哪些手段。那位海神顯然就擅長操控水，假如換一種文化語境，或可叫水系專精魔法師。
楊老頭從前從未講過什麼門派，可是華真行後來遇到的了丁奇，那位丁老師修煉的秘法顯然是另一套路數。但是丁奇很欣賞華真行修煉的養元術，對他的夢境也很感興趣。
據說獨門秘法，是每一個門派的不外傳之秘，可是楊老頭以前從沒對華真行講過這些，所以華真行根本就沒這個概念，他還計劃將養元術向全社會推廣呢。
那麼養元術算哪門哪派的秘法？什麼都不算！它又是偏重哪一方向？沒有任何方向！既無需信什麼教，更無需拜什麼神，更不必要加入什麼組織、遵守什麼紀律。只是養元術本身也有各種講究，這叫練習時的注意事項。
養元術修煉的就是人自己的身心境界，就算華真行不會像海神那樣控水，但站在他的角度，也感覺那位海神的路數好像有點走偏了。
海神可能特別擅長操控水，甚至能用元神凝聚空氣中的水分，去感應身外的事物。可是直接以神識感應不行嗎，非要用水當成眼睛？華真行察覺自己將元神感應與尋常五官混淆之後，立即注意區分，而這位是在混淆的道路上越走越遠了。
當然了，碰到這種人也算增長見識，否則華真行還不知道水可以那麼玩呢，三個老頭也沒有教他。既然如此，那位海神能控水、御水，肯定還有其他的各種玩法，遇上了一定要小心。
想到這裡，華真行又問道：“原來真有門派啊，我還以爲那些小說都是杜撰的呢。我看過不少武俠、仙俠小說，裡面有正派、邪派，有玄門正宗，還有邪魔外道啥的……這些都是真的嗎？”
他原本是想開句玩笑，不料楊老頭卻很認真地點頭道：“是真的，有邪法，亦有魔道。”
華真行：“怎麼分辨呢？”
楊特紅：“看人之行事，也看修法之途。比如養元術，是以內蘊生機爲主，假如有人盜汲他人之生機修煉，便爲魔道，所修便是邪法。假如你也這麼幹，那你就是邪魔，被我們碰見了，二話不說就會剷除的。”
華真行：“我哪會啊，你們也沒教過……”話音未落，楊老頭一巴掌就拍過來了。他很配合，順着巴掌的來勢就翻了個跟頭。
柯夫子：“別跟孩子打鬧，說正經的。”
楊特紅：“我原本打算等到小華出師之後，再說散行戒，這地方平常也遇不到管閒事的，而且小華也不是那種會觸戒的人……”
(本章完)