第60章 修士
“我已經教了你元神粹煉之法,過了這麼久,你居然還沒有領悟元神御物之功。非得別人教了你才能會嗎,什麼時候變得這麼呆板了?”——墨尚同
“別說沒人教你,我早就親身做過示範,那天你沒看見面條是怎麼從飛的嗎?……什麼?是我老人家說的,你現在本事還差得遠。我這話沒毛病啊,你的確還差得遠,但那也得看跟誰比……”——楊特紅
這是華真行當晚講述了白天的遭遇後,受到的呵斥。還是柯夫子的脾氣好,打斷了楊老頭喋喋不休的教訓,開口解釋道——
“你今天遇到的情形,應該是有人施展了御水之功。元神御物之功,御水最爲簡單,但是也最難精通。水無形,可以隨意分解,很輕微,所以耗神氣極小。但同樣是這個原因,需要用很長時間反覆嘗試如何控制,分解到精微處便很難……”
聽了好半天,華真行總算搞明白柯孟朝在說什麼了,好歹他也是有修爲在身的。他所掌握的元神粹煉之法,似乎比這所謂元神御物之功更“高端”一些。華真行最後才問道:“夫子,您說了這麼多,可我還是不會元神御物啊。”
柯孟朝:“你自己去試,金木水土都可以,要注意危險,未到四境不要玩火,否則一不小心會把房子點着,弄不好還會把自己燒死。你今天遇到了修士,老楊這些年教你修行,卻沒有告訴你太多事情,只想順其自然……但是有些情況,如今該心中有數了。”
楊特紅不滿道:“我是看小華年紀還小,功夫也沒練到家,況且這個地方也偏僻,才懶得跟他說那麼多的。按照老規矩,四境出師,他的養元術什麼時候修煉到第四級,我自然會告訴他這些事。沒想到他的水平還不到家,就已經跑出去浪了……”
柯夫子:“小華出不出去做事情,和修不修煉沒關係,但既然遇見了別的修士,就應該說清楚。”
墨尚同:“小華上次已經遇到丁老師了,丁老師也沒說什麼。”
柯夫子:“丁老師不算外人,但也不怎麼正經。”
楊特紅:“你們就別扯小丁老師了,小華是我教的,我來告訴他吧……”
黃金幫的幫主叫鮑里斯,這個人的身份並不難查。鮑里斯還有兩個副手,分別叫凱莉和蓬康,相當於所謂的副幫主吧。其中凱莉是他的情婦,而蓬康就是夏爾白天遇到的金典行的經理。但是極少有人清楚,黃金幫其實不是他們創建的,幕後另有其人。
有一個叫洛克的人創立了黃金幫,自己卻不露面,只是把鮑里斯推到了前臺。黃金幫的實際掌控者洛克很低調,平日的身份就是金典行聘請的一位“鑑定師”,從來不跑“外勤”,就是坐在金典行裡鑑定一些東西。
至於其人有多大本事、學的是什麼秘法,楊老頭沒說。聽他的意思,應該是讓華真行自己去搞定。華真行從其語氣中可以推斷,此人應該不如自己,否則楊老頭不會這麼心大。
華真行後來遇到的那位能操縱溼氣的高手,其身份很容易就能猜到,應該就是海神幫的“海神”。海神幫的地盤靠近國際碼頭一帶,其主要成員包括不少碼頭上的搬運工人。國際碼頭需要僱傭裝卸工,這裡沒有公會,海神幫從某種意義上就類似於這個角色。
每當有船靠岸,僱傭誰不僱傭誰,往往都是海神幫在幕後操縱。其實草鞋幫也有人在國際碼頭工作,但幹得都是比較高端的工種,比如操作起重機、機械維修與維護,這些活不是專業人才做不了。
海神幫的幫衆都管他們的首領叫海神,而海神的身份很神秘,外人根本就沒見過,就連海神幫內部也只有核心高層知曉。據說海神掌握着神奇的巫術,護佑着海神幫的幫衆,甚至還有很誇張的傳說,海神就是海中的神、掌握着大海的力量。
時間久了,有人甚至認爲海神幫就是一個信奉海神的幫派,所以會自稱首領是海神。這些神神叨叨的說法,當地很多人還真信!這裡的人可沒有從小受系統的無神論教育,甚至都談不上受過現代教育,信什麼的都有,有的部族至今仍流行巫術呢。
楊老頭曾告訴夏爾,“業務”上的事情可以交給幾名助手,假如遇到什麼搞不定的情況,或者助手們也拿不定主意,就找小華來商量。夏爾聽過海神的事情,心理也是害怕的,所以找到華真行商量,將來如果對付海神幫,則請他幫忙對付海神,
據楊老頭所知,海神幫確實有海神這個人,所謂巫術,其實就是神通術法,其人應該擅長御水。很難判斷功力有多深厚,有可能是專研、專精這一手功夫,可以控制空氣中細小的水霧,算得上異常精微了。
他控制水霧幹什麼?應該是爲了觀察,只要是水霧飄過之處,所有動靜他在暗中都能感應。單論境界而言,此人至少與華真行差不多。柯夫子曾對華真行說過,他不是唯一的幸運兒,這麼快就得到了印證。
夏爾帶領新聯盟在歡想實業的幫助下,如今已經掃蕩了周圍的街區,計劃要建立的克林區地盤內,如今只剩下了兩塊最難啃的硬骨頭,就是黃金幫和海神幫。沒想到這兩塊硬骨頭幕後都有高人,至少不是一般人。
楊老頭肯定還知道更詳細的內情,但這老陰貨就是不說,只是根據華真行所見分析了一番。介紹了這些情況,楊特紅笑眯眯地問道:“小華,你有什麼想法?”
華真行:“Low,實在太Low了!”
楊特紅沒好氣的笑道:“他們可比金大頭強多了。”
華真行:“跟金大頭比,算什麼出息?”
楊特紅:“黃金幫的那位檢驗員,聽說是蘭西國人,跑到這裡可能另有隱情。這個人算是聰明的,所謂黃金幫只不過是棲身之所。至於海神的情況,你自己去打探。Low不Low咱就不說了,但是憑藉那麼一兩手特殊能力,又能幹什麼呢,是改造社會還是造福人類?”
墨尚同插話道:“洛克是在保護他自己,神海應該是保護一幫人,能做到如今這樣已經有點爲難他們了。”
華真行爲什麼覺得那兩人Low,因爲在他看來,擁有了常人所不具備的能力,本可以做更多的事情、有更大的報負與更宏偉的理想。結果那兩個傢伙倒好,這些年僅僅是當個黑幫頭目而已,比金大頭也強不了多少。
柯孟朝嘆了口氣:“小華啊,你這是以己度人。他們不是你,也沒有你這麼好的運氣,更沒有我們一直在教你。他們可能會點什麼,但也有可能還不明白是怎麼回事呢!”
華真行:“那到底是怎麼回事啊?我也只是學過養元術而已,沒人告訴我其他的。除了你們之外,我也就接觸過丁老師。你們說有這種本事的人,究竟算是同行啊,還算是同一類特殊羣體啊?”
楊特紅:“我正準備說這些的,結果他們倆又打岔……”
無論在華真行的夢境中,五百年後怎麼搞義務教育,但楊老頭教他的養元術,如今就是一種秘法、主旨在突破身心境界的秘法。
當身心到達某種境界的時候,就自然具備了一些以前並不具備的能力,在此基礎上再輔以特殊的鍛鍊,還能具備更多的能力或者說運用技巧。這種常人所不具備的能力或技巧,在東國的傳統語境中,又稱神通。
神通有可能是天生的,這種情況先不討論。像華真行這樣的人,東國自古稱爲修士,世界其他地方若也有類似的人,在東國語境中也稱修士,不論那些人如何自稱。
修士嘛,可以簡單理解爲修煉的人,修煉就要有秘法,比如華真行的養元術就是根本。養元術本身不是什麼神通,建立在其相應境界上的塑容、神識粹煉、元神感應……乃至徒手鍊金術、飛天麪條術等等纔是神通。
在華真行的夢裡,養元術分爲九級,其實就是楊老頭在現實中告訴他的,這代表了九個階段的境界成就。各門秘法對不同境界的稱呼不同,在東國上古時代,簡單的叫法就是一到九境,華真行如今算是三境修士。
黃金幫的那位幕後老大,水平可能剛剛到達三境,而海神幫的那位海神,水平應該至少是三境。三境和三境也不一樣,要看他們修的是什麼秘法,本人又擅長或偏重哪些手段。那位海神顯然就擅長操控水,假如換一種文化語境,或可叫水系專精魔法師。
楊老頭從前從未講過什麼門派,可是華真行後來遇到的了丁奇,那位丁老師修煉的秘法顯然是另一套路數。但是丁奇很欣賞華真行修煉的養元術,對他的夢境也很感興趣。
據說獨門秘法,是每一個門派的不外傳之秘,可是楊老頭以前從沒對華真行講過這些,所以華真行根本就沒這個概念,他還計劃將養元術向全社會推廣呢。
那麼養元術算哪門哪派的秘法?什麼都不算!它又是偏重哪一方向?沒有任何方向!既無需信什麼教,更無需拜什麼神,更不必要加入什麼組織、遵守什麼紀律。只是養元術本身也有各種講究,這叫練習時的注意事項。
養元術修煉的就是人自己的身心境界,就算華真行不會像海神那樣控水,但站在他的角度,也感覺那位海神的路數好像有點走偏了。
海神可能特別擅長操控水,甚至能用元神凝聚空氣中的水分,去感應身外的事物。可是直接以神識感應不行嗎,非要用水當成眼睛?華真行察覺自己將元神感應與尋常五官混淆之後,立即注意區分,而這位是在混淆的道路上越走越遠了。
當然了,碰到這種人也算增長見識,否則華真行還不知道水可以那麼玩呢,三個老頭也沒有教他。既然如此,那位海神能控水、御水,肯定還有其他的各種玩法,遇上了一定要小心。
想到這裡,華真行又問道:“原來真有門派啊,我還以爲那些小說都是杜撰的呢。我看過不少武俠、仙俠小說,裡面有正派、邪派,有玄門正宗,還有邪魔外道啥的……這些都是真的嗎?”
他原本是想開句玩笑,不料楊老頭卻很認真地點頭道:“是真的,有邪法,亦有魔道。”
華真行:“怎麼分辨呢?”
楊特紅:“看人之行事,也看修法之途。比如養元術,是以內蘊生機爲主,假如有人盜汲他人之生機修煉,便爲魔道,所修便是邪法。假如你也這麼幹,那你就是邪魔,被我們碰見了,二話不說就會剷除的。”
華真行:“我哪會啊,你們也沒教過……”話音未落,楊老頭一巴掌就拍過來了。他很配合,順着巴掌的來勢就翻了個跟頭。
柯夫子:“別跟孩子打鬧,說正經的。”
楊特紅:“我原本打算等到小華出師之後,再說散行戒,這地方平常也遇不到管閒事的,而且小華也不是那種會觸戒的人……”
(本章完)