朱慈烺接見了馮元輝之後，讓陸素瑤傳達吏部，把馮元輝的資歷轉到舍人科。
馮元輝除了一身獬豸官服之外再無別的衣裳，只好路上新買，爲此還借了朱慈烺三兩銀子，要等下月發俸才能還上。
這舉動有些讓人不解。或許是表示自己清廉而不與同僚有私，也或許是想學古之名士，以爲標榜。反正朱慈烺也是見識過風雨的，既然馮元輝敢開口，他就敢借，大不了在後世史書上當個配角，卻也顯得天家度量。
至於馮元輝提出的“地方議法，局部成規”的建議，朱慈烺心裡還是有些不能放開。
大理寺在他手裡只有議法權，但以後如何演變卻很難說。
是否會出現後世美國最高法院那樣的“偉大篡權”？
是否會將議法權變成了立法權？
如果對地方下放了“議法權”，則勢必要引入“司法審查”制度，以此判斷地方鄉規是否符合皇明法律。這看似簡單，無非增加一個審查機構，結果卻可怕——這將是通往“立憲”的快車道，否則哪裡來的判斷標準呢？哪怕朱慈烺的兒子仍舊是個穿越者，只要不是法學出身，仍舊極可能被新培養出來的大明法官所坑害。
現在朱慈烺是個大權獨攬的皇太子，甚至可以說金口成憲。以他的性格來說，沒有權都要爭一爭，哪有大權在握卻自己放手的道理？
工作狂的樂趣就在於看到自己對社會的影響，看到勞動成果所帶來的變化。影響越深遠、變化越巨大，自我滿足感也就越強烈。
如果沒有權力還玩什麼呢？難道跟那些失敗者一樣把大好人生浪費在花前月下？
隨着車隊前行，朱慈烺也沿途接見了不少村落的老人、農老、教官之人。絕大部分人見了他都敬畏如天人，激動得語無倫次。同時也抓了幾個漏網的官員，他們能逃過吏部和都察院的火眼金睛。卻逃不過皇太子的慧眼：因爲皇太子太清楚自己給地方官員的權責了，若是在這個枷鎖之中，他們還能阿諛奉迎，那就肯定有不對的地方。
正好現在遼東缺少大量官員，抓一個算一個。
在十天的旅行之後，車隊到了河間府任丘縣。這個距離北京三百里不到的縣城。馮元輝的輝煌人生就是從這裡展開，如今故地重遊，身穿一襲生員瀾衫，站在一堆“飛禽”之中，格外惹眼。
只有他與皇太子兩人穿着常服，不明真相的人看過去還真有被唬住的。
朱慈烺選擇在任丘停留，並非故意要看馮元輝在此地的聲名，而是因爲他終於做出了決定，要在河間府任丘縣試點進行“同商共議鄉規民約”。因爲馮元輝與本縣幾家大族已經建立了一定的往來。以此作爲試點有一定的信任基礎和溝通渠道。
在短短十天的旅行中，朱慈烺已經調整了心態，抑制了自己的權力慾，做出了妥協讓步。如果他現在不肯讓這一步，未來恐怕就有人要砍掉子孫的腦袋逼皇室讓步。時代是在前進的，就算不能搭上歷史的快車，也得避免車輪從自己身上碾過去。
最終，朱慈烺決定：作爲地方法規的鄉規民約可以有。審查權仍舊歸於皇帝。
做出這個決定之後，朱慈烺恍惚中有種步太祖高皇帝后塵的感覺。這難道就是血脈對人精神的影響？
控制了司法審查權，就等於用手堵住了打開龍頭的水管。後世皇帝鬆一鬆手，就會有一股激流噴涌而出。然而現在朱慈烺已經顧不上了，因爲不順着歷史快車往前走，跟它硬撞死得更快。而且他剛剛拯救了大明，可別又讓後人說“明實亡於朱慈烺”之類的怪話。
……
“吳小官人！”
“吳家哥哥！”
“吳官人！”
吳蓀菖滿臉流汗。頭上隱隱冒着熱氣，就像是傳奇故事裡的神仙一般。他匆匆走過，不忘與沿途打招呼的百姓招呼。衆人知道他現在有事，故意叫得越發熱情，好像恨不得將他拉住好好說會子話。讓吳蓀菖腳下更快，幾乎有些手足無措了。
他一路跑到城外，遠遠就喊道：“巧兒姐，最近沒有生人來吧？”
“怎地沒有？太子爺一到任丘就全是生人啊。”巧兒姐的茶棚裡賓客滿座，卻都無心喝茶。
吳蓀菖只掃了一眼，就發現這些茶客裡有東廠、錦衣衛、縣裡警察、當兵的諸色人等，這才鬆了口氣，道：“好，我還要去巡視別處，若有可疑人物，定要報我知道。”說罷擡腿就走。
巧兒姐看着滿頭大汗跑開的吳蓀菖，又回頭看了一眼自己茶肆裡的嘉賓雲集，心中暗道：真要有什麼可以人物，哪裡輪得到我去報他，恐怕早就被這些人抓了去。也罷，反正他們也不會走，正好幫我看着店裡，我好去見見太子爺的風采。
巧兒姐瞅了個最近幾日天天都來的客人，知道他是縣裡的警察。因爲是本地人，總比其他外來的好說話些。她上前添了茶，道：“客官，勞動您且幫着照看一下，我回去照看一下家裡，馬上回來。”
那裝扮成客人警察只好點了點頭，道：“嫂子要快些回來，等會兒我們可就要走了。”
“我省得。”巧兒姐手腳麻利，說走就走。
等巧兒姐回到莊子上，早就裡三層外三層，連牆頭都站滿了人，根本擠不進去。
眼下正當冬日農閒時候，附近好幾個莊子的村民都趕來看下凡的太微星君，若不是近衛一師組成人牆，朱慈烺恐怕已經被人羣淹沒了。
蕭陌親自上陣跟閔子若帶領的衛隊一起護住朱慈烺，還派了火銃手上牆，架起斑鳩腳銃，準備應對突發事件。
任丘知縣此刻也在場，早已經嚇得整個人發蔫，生怕有個意外，驚嚇了皇太子。此刻他才知道，什麼與民同樂都是上頭拍腦袋，下面嚇死人的苦差。早知道皇太子選在這裡，就算要飯也得給這兒的申明亭做堵圍牆啊！
他知道有些地方只是選一處屋子，然後掛上“申明亭”的匾額。那時候還頗不以爲然：連亭子都沒有，叫什麼“申明亭”？可是現在就領悟人家的高妙了，防的就是這等情形。
朱慈烺其實也是隨機選定，因爲這裡距離縣城不遠，附近村落市鎮老人前來並不吃力，而且這莊子多有販茶賣水之家，緊鄰官道，也的確適合借用。
得了皇太子召見的令旨，任丘縣立刻行動，將登記在冊的老人統統請到了這處名不見經傳的屈家莊裡。
屈家莊據說曾是成化進士屈伸的莊子，不過屈姓卻不是任丘的大姓，屈氏宗族在任丘的影響力也並不大，可見一個宗族的興起只靠一個進士還是不夠。
此刻圍坐在朱慈烺身邊的老人都是任丘大族的族長。
從永樂年間起，陸續有八姓人家遷徙至任丘，二百餘年生息下來，成了此間大族，正是邊、李、劉、高、郭、舒、閔、謝。這八姓大族未必出了多少進士，只是勝在舉人出得多，一直在當地保持着足夠的影響力。
國變之後，河間府淪爲淪陷區，這八族淪爲難民，家產被掠奪，但影響力卻仍舊還在。
在這核心的八族族長之外，還有其他家族的族長。請這些人倒也方便，因爲有祠堂就有族長，認準了絕對沒跑。而且位次也好排，只要看誰家的祠堂大，就知道這族人家的影響力了。
麻煩的是那些六十歲以上的鄉中老人。他們往往地位有限，並不隸屬於某個宗族。或是外來沒有幾代，根基尚淺。或是族中沒有撐腰的宗親，立不起祠堂。只是出於尊老敬老的傳統，皇太子下鄉的時候肯定要請他們出面。地方上宿老越多，越證明政治清和，官員也有面子。就跟後世領導喜歡看紅領巾小朋友一個道理。
最外圍纔是各村的村老、農老，一直排到了亭子外圍幾圈。
在簡單的寒暄之後，朱慈烺步入正題，人也變得嚴肅起來：“諸位老丈，地方府縣是否照制安民休養，可曾騷擾鄉里？”
在座老人紛紛搖手道：“任丘縣與民休息，開倉濟糧，興修水利，勸農墾荒，更是清廉剛正，不貪百姓一分一釐，實乃天下數得着的好官啊。”
任丘知縣聽了，心中高興，卻臉紅到了耳根。他真不覺得自己做了什麼，只是一項項按照皇太子殿下的規劃書去做罷了。
“任丘知縣做得不錯，諸位是否也該幫襯一番？”朱慈烺擠出一個微笑。
衆族長一聽，以爲皇太子這是開口要錢，紛紛表態：只要國家有用，要人出人，要物出物，絕不吝惜。
這也是剛經過戰亂，皇太子等於將他們從水裡撈了上來，否則哪裡肯如此光棍。
“我旁的不要，只要一條：訂立鄉規民約，各氏宗族奉行如同國法！”朱慈烺擲地有聲道。
一陣冷場。
邊氏族長年高德重，起身秉道：“殿下，鄙鄉原有不少鄉規民約，也都是奉行如國法的呀。”(未完待續……)
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