夜晚的到來讓小鎮更加的熱鬧，這一天，是嚕嚕族人在秋收時節最爲重要的節慶。在小鎮外，那古樸的廣場上開始了一年一度的姻緣舞會。斯坦貝爾踱着方正的步子，揹着手高興的向鎮子外走去。
一路上，道路的攤販們都顯得非常熱情，不停地吆喝着。這可是最適合做生意的時間節點。人來人往，斯坦貝爾目不暇接。
至於小伊芙蕾雅和卡特莉娜，他覺的那兩個女孩兒應該還在屋子裡睡大覺。
旅店裡的客人幾乎都出了門，他們都在老闆的介紹下對嚕嚕族的姻緣舞會充滿了期待，特別是那些男人們。
老闆還算是明事理，旅店裡的嚕嚕族員工都被他放了假，允許他們去參加族人的舞會。
三樓房間，斯坦貝爾原本以爲正睡大覺的兩個女孩兒，此刻正在進行換裝大作戰。至於猴子，它被伊芙蕾雅逼着穿上了衣服，顯得不倫不類。在卡特莉娜的幫助下，猴子穿的衣服被改了又改，總算是合身了些。
小猴子精神狀態有些不太好，顯然被兩個女人擺弄來擺弄去有些不在狀態。要不是有果子不停往它嘴裡塞，它鐵定會逃離兩個女人的魔爪。
卡特莉娜特意從老闆那裡打聽了這個舞會的來由和講究。
她不能理解嚕嚕族人對待兩性問題的開放。但是此刻，她有另外一個目的，是和伊芙蕾雅一樣的目的。那就是，絕不能讓花花腸子的斯坦貝爾去佔嚕嚕族少女的便宜！
斯坦貝爾來到鎮外廣場的時候，廣場中央的篝火已經點燃了，人們開始交頭接耳暢聊了起來。人羣非常的擁擠，但是越到廣場中央，人就越少。
根據姻緣舞會的傳統，那中央地帶是嚕嚕族少女們跳舞的地方。
場外的攤販們開始販賣一捧捧的花簇，花簇中有意味着愛情的紅色玫瑰，也有粉紅色的蛇圈草，那是一種葉子粉紅色的植物，乍眼一看，很容易讓人誤會那是一種異樣的花。據說，蛇圈草自帶的香味具有cui情的作用，是男人和女人約會的必備法寶。
對於嚕嚕族的姻緣舞會，斯坦貝爾覺得，這和他所知的“走婚”有着異曲同工之妙，雖然很多細節不一樣，但是這種兩性觀念卻非常的相似。
在上一世，走婚是雲南瀘沽湖畔摩梭人的一種傳統婚姻制度。他記得，摩梭人在二十一世紀都依舊保持着母系社會的狀態。
在平常時日，摩梭人的男女很少有單獨相處的機會，但是這並不阻礙摩梭人對愛情的嚮往，他們會在經常舉辦的聚會上以唱歌、跳舞的方式對心中青睞已久的意中人表達自己的心意。
在那種聚會上，男子若是對女子傾心的話，可以在白天得到女子的同意後，在半夜時分到女子的“花樓”去幽會。
他們去幹嘛，他們去“觀星賞月聞佳人，論古談今醉今宵”。
走婚是摩梭人的習俗，除了一些家庭要增加勞動人口而娶妻或招婿外，基本上是沒有婚姻制度的。對於摩梭人而言，走婚是情投意合的男女維持感情並生養下一代的方式。
在這個世界，嚕嚕族人認爲，女子需要找到最強壯最俊朗的男人來進行生育傳承，這是一種更契合大自然優勝劣汰的選擇。很大程度上，這種選擇不建立在深厚的感情上。但這並不表明嚕嚕族少女沒有自己的感情投注。她們若在之前已經對某個男人感到滿意併產生愛意，她們就會在姻緣舞會上找到那個投注過感情的男人。這種情況是常見的，同樣的也是非常理智的。
在嚕嚕族，女性的地位比男人要高，和摩梭人一樣，他們也是典型的母系社會。不過不同的是，嚕嚕族人的社會定位受到了外界的干擾，這個世界可沒有少數民族自治區這個說法。
斯坦貝爾沒有衝到人羣中央去看熱鬧，而是跑到附近的一個小攤販那裡用一枚一面值克朗買了一大袋的堅果，那是像板栗的叫做索普的堅果，不過它的果殼比板栗更硬。好在，炒熟這些堅果之前，所有的果子都被石磨稍微碾壓過，可以讓人很輕鬆的剝開果殼吃到裡面微甜的果仁。
“嗚唧唧，唧唧。”
肩膀一沉，斯坦貝爾忍不住嘆了口氣。“媽蛋，勞資剛準備吃東西你就來了。對了，你一個人來的？伊芙蕾雅呢？”
“哼！”卡特莉娜在他身後很不高興的哼了一聲，顯然是因爲斯坦貝爾只提到了伊芙蕾雅而沒有提到她。
“師傅，我來了，剛纔還以爲猴子丟了呢，所以在附近找了找，結果它先一步找到師傅你了。”伊芙蕾雅氣喘吁吁，她的個子太矮了，在人羣中走動容易被人忽視，穿梭人羣需要更加費力些。
剝了一顆果仁遞給猴子，又剝了一顆遞給身前的伊芙蕾雅，斯坦貝爾道：“喲，剛有新衣服你就穿上了，怎麼不睡覺了，跑這裡來湊什麼熱鬧。”
“是卡特莉娜姐姐......”
“伊芙蕾雅，人好多啊，你到姐姐這裡來！”
“哦。”伊芙蕾雅聽話的跑到了卡特莉娜身邊去了。
忍俊不禁笑了笑，那妮子顯然是怕小伊芙蕾雅出賣她。
紅紅的火光照耀着人羣，卡特莉娜一身紅裙在光照下顯得非常美麗，她嬌柔的身段讓人忍不住浮想聯翩，已經有好多男人眼光不自覺的朝她挺翹的臀部和白花花的纖長大腿瞧着。
“喂，你的裙子是不是自己改的，怎麼這麼短？”