“皇上駕到！”隨着大內總管，當朝第一紅人，公公韋世昌尖利洪亮的一嗓子，殿內大臣盡皆跪倒在地，腦門點地，不得輕擡。
這寅時一到，天不過五更，便有一人從屏風後面轉了出來，他身着龍袍，劍眉英挺，氣勢逼人，在韋世昌的攙扶下坐在了九龍寶座之上，睥睨着臺階下方羣臣。
“吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲！”大臣們齊齊出聲，山呼萬歲。
“衆卿家平身。”威儀的聲音從殿上傳來，俯首的大臣們一齊應道：“謝萬歲！”這才站了起來，雙手負於身前，身體微躬，目光看向腳尖。
當真是“禮不可廢”啊，這宮中規矩繁瑣非常，延習幾千年，盡顯皇家權威。
自打九龍寶座打造完成，每到早朝之時，殿上九龍寶座中坐着的皇帝都極爲滿足。
這“九龍寶座”共雕有九條金龍，龍椅後背盤六條龍，左右扶手各盤一條，座椅正中雕刻一條龍，乃是由一和尚曾爲隆祥皇帝進言道：“我佛涅盤時自有七寶座從地中出。”叫隆祥皇帝驚羨不已，便命人打造這方九龍寶座，以爲己用。
卻說這寶座的擺放也是有講究，叫隆祥皇帝一坐，面朝南方，就因爲他荀氏祖先曾得道門指點：五霞風居西北，十月也。倒八風居北方，十一月也。條風居東北正月也。紫沙風居東方，二月也。風又有陰風與陽風之別。所謂平陽原不畏風，然有陰陽之別，向東向南所受者溫風、暖風、謂之陽風，則無妨。向西向北所受者涼風、寒風、謂之陰風，宜有近案遮攔，否則風吹骨寒，主家道敗衰丁稀。是以“坐北朝南”乃是爲了避免受那西北風吹。
還不止這一個講究，從道門陰陽風水的角度來說，其一，以五行的木爲東、火爲南、金爲西、水爲北、土爲中。其二，以八卦的離爲南、坎爲北、震爲東、兌爲西。其三，以干支的甲乙爲東、丙丁爲南、庚辛爲西、壬癸爲北。以地支的子爲北，午爲南。其四、以東方爲蒼龍，西方爲白虎，南方爲朱雀、北方爲玄武。或稱作：“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。”大廳居中，譙門翼其前，“卞蒼”擁其後，“清風”“會景”“銷署蜿蜒於左，有青龍象。”“明月”一樓獨峙西南，爲虎居之形，合陰陽家說。
自此，歷代皇帝，都將南方視爲至尊，而把北象徵爲失敗、臣服。宮殿和廟宇都面朝向正南，歷代帝王的座位都是座北朝南，當上皇帝稱“南面稱尊”；打了敗仗、臣服他人“敗北”、“北面稱臣”。正因爲正南這個方向如此尊榮，所以世世代代的老百姓蓋房子，誰也不敢取子午線的正南方向，都是偏東或偏西一些，以免犯忌諱而獲罪。
這些因由是非，也不是空穴來風。隆祥皇帝曾有一祖先，試圖顛覆這“坐北朝南”的規矩，命人脫離子午線，建起一座行宮，這行宮偏偏衝着西北而立，行宮竣工後，那代皇帝坐鎮中央，面朝西北，一日兩日間也未有什麼事情發生，這皇帝心中頓覺安心，又尋了個由頭，將那代國師遣回了道門中，自覺逍遙自在，大全在握，再也無人相抗。可好景不長，忽的一日西北風來，颳得那皇帝頭暈目眩，一時難以把持身體，竟倒在殿中。衆太醫死命相救，奈何誰也不知其病因何在，不二日，便已病死在臥榻中。
那代皇帝之六子，也是當代儲君，年僅十六歲餘，便只好趕鴨子上架，登基即位。他心中不忿，只覺自己父親時常與自己說到這些虛無縹緲之事不可盡信，
是以再次啓用父親所建，面朝西北的行宮來。一個來月，並無什麼異狀發生，可一月時間剛過，莫一日天降神雷，直將十六歲的小皇帝劈死在殿中寶座之上。
自此，行宮永遠塵封，再無一代皇帝敢做這般違背祖宗規矩之事。
隆祥皇帝心神一轉，將思緒從這片刻的滿足間拉了回來，輕聲道：“傳。”
“傳”之一音還未落下，一旁韋世昌便已接上話頭：“傳大興國師，正方禪師覲見！”
韋世昌嗓子亮得很，直傳到了殿外，早已等候多時，正在閉目養神的正方禪師聞聲雙眼一睜，理了理僧袍，闊步走進了大殿中。
正方禪師陡一出現，殿中文武大臣盡皆驚歎不已，只見這“禪師”身着金絲紅紗袍，袍肩處印着一個大大的“佛”字，衣袍寬大卻止於小腿間，不蔽雙腳，腳下踩着兩隻黃底紅邊兒的布履。最叫人驚異不已的，不僅是他在寒冬中只着了一件輕絲外袍，還有他那渾圓的大腦袋，頭頂上連一根毛髮也無，油光鋥亮，被冬日的太陽一照，竟也好似將大殿都映的發亮。他一路行來，雙手一直合什於胸前，低頭詠唱，梵音陣陣，餘音繞樑，直叫衆人面前出現美妙的幻像，那是一方淨土，一座永樂之國。
這時，正方禪師早已在殿中站定，他對着隆祥皇帝一彎腰，口中頌道：“阿彌陀佛，小僧正方，見過皇帝陛下。”
隆祥皇帝一聽，立馬站了起來，噔噔噔走下寶座，下得臺階，直走到正方禪師身旁，面露親切道：“國師不必如此客套，從今往後，大興朝就是你的家了。”說着抓起正方禪師的一隻手，拽着他向寶座行去。
皇帝將正方帶到寶座旁，向左手邊一指，道了個“請”字：“國師日後便是朕的左膀右臂了。”
正方一聽，連道不敢當，但腳下不停，直接站到了寶座左邊，身子一轉，面衝羣臣，掃視一圈，入眼的大臣分爲兩班，左邊俱是文臣，以丞相爲首，一縱列向後排去，而右邊卻是武將，大將軍打頭，亦是排成整齊一縱。正方心道：國師之位，當真是權柄極重！這才左手擡起，五指併攏，立於胸前，掌心向右，不再動彈，猶如雕像一般。
隆祥皇帝衝着正方點點頭，坐回九龍寶座之上，一旁韋世昌聲音又響：“有事起奏，無事退朝！”
這一嗓子，驚醒了殿下沉浸在幻想中的諸位大臣，右手邊有一人出列，他清了清喉嚨，低頭半跪在階下，雙手抱拳道：“啓稟陛下，日前有北方探馬曾於桓州邊境發現閻蔓探騎多名，閻蔓人偃旗息鼓幾十年從未進犯，此番頻繁來探我北方軍力部署，是否有意欲南下之心也未可知，不可不查，懇請陛下早作準備，防患於未然。”
隆祥皇帝一聽，點點頭道：“傳朕旨意，着鎮北大將軍譚笑雷謹守北境，嚴密查探閻蔓東向，閻蔓但有異動，儘快回報。”
皇帝身旁書記官奮筆疾書，將隆祥皇帝的口諭草擬成聖旨，寫畢捲成一處，放到桌旁，展開一張新的無字金錦，手中龍頭狼毫往硯臺裡一蘸，又再次提筆高懸，等着皇帝再發口諭。
這武官回列後，又有一人出班上表，陳言今冬南方鬧了雪災，百姓苦不堪言，懇請陛下批些銀兩，用以賑災。如這般了了多矣，不一而足，直議到了卯時將近，才堪堪解決完畢。
隆祥皇帝見無人再出言，右手輕擺，韋世昌頓時會意喊道：“退朝！”
話音一落，文武百官盡皆下跪，俯首貼地，口中道：“恭送陛下！”
隆祥皇帝正起身要走，忽的左手邊文臣之首，丞相金晉溫道：“陛下且慢，老臣有本奏。”
皇帝眉頭一皺，心道：正主兒來了，果然不出朕所料！可你這老倌兒總是搞些特殊，真叫朕心頭不爽！誰叫他金晉溫是三朝元老，地位超然，隆祥皇帝也只是心中埋怨，未說什麼，又再次落座問道：“老丞相有何要事？儘管說與朕聽。”
“陛下，老臣有一事不明，還請陛下指教。”金晉溫嗓音有些發啞，想是在這朝堂之上高談闊論，爭議已久，年年歲歲下來，將嗓子也喊的破了聲。
只聽丞相金晉溫接道：“我朝國師一職，多爲海外仙山，道門仙長所在，打我大興朝開朝以來，經年日久，早已形成習慣。現如今，陛下身邊這位，身着奇裝異服，更兼毛髮皆無，如他這般裝束之人，老臣卻從未見過，還請陛下言明一二，也叫老臣心中有個數。”
“哦？老丞相竟然還不知曉？”隆祥皇帝故作姿態問道。
金晉溫跪在階下，不卑不亢道：“老臣不知。”
隆祥皇帝點點頭，朝左邊打了個眼色，新國師正方禪師立馬會意，向前一步，朝面前衆大臣行了一禮，口中道：“阿彌陀佛，貧僧自西南青丘山而來，小僧覺悟世間無常。國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛僞無主，心是惡源，形爲罪藪，如是觀察，漸離生死。是以秉承佛教旨意，特來相助陛下，以救世間疾苦脫離苦海，共登極樂。”
金晉溫聽到國師開口，這才從地上爬起，他一張面目上佈滿皺紋，長髮結在背後，長鬚過胸，頭圓臉方，反駁道：“老夫從未聽過佛之一道，卻常聞道門山人廣施符水，治病救人，還請國師爲老夫解惑。”
“阿彌陀佛，佛之一道於大興之外盛行非常，只因在中仙大陸極西之地，地處偏遠。十餘年前，教義漸傳纔到得大興。是以施主未曾聽過我佛，也屬平常。”正方國師答道。
金晉溫點點頭，又問道：“不知大師所言佛道，與那道門相比，又有何過人之處？”
“命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。道可道，佛亦可佛，本無可比，施主又何必執着？”正方禪師又誦一陣，將殿中衆人皆繞了進去。