季寥問道：“天人劫的內容是什麼？”
“天人劫的內容向來是因人而異，如果是你的話，我猜應該和情慾有關。”天書道。
季寥道：“情慾？”
天書道：“我知道你向來是不熱衷斷情絕欲的修行之道，不過存在便有道理，這種修行方式的盛行，實是跟情慾對修行的危害有關。至於有什麼危害，我想你很清楚。”
季寥點頭，說道：“但我一直以來，都能克服那些弊端。”
天書道：“我起初確實認爲你能夠克服情慾帶給你的弊端，但現在對此，我有不同的看法，季寥，你沒有動過真情。”
季寥道：“你錯了，我有。”
他想起顧葳蕤和季笙，季寥自認爲，他對於兩人都付出了真實的情感。
天書道：“我雖然沒有情感，但真情會使人捨生忘死，拋開一切，不問其餘，你自問，你真能做到這一些。”
季寥不由沉吟，終歸嘆息道：“不能。”
天書道：“天人劫針對的便是修道者自身的弱點，你自問有情，卻沒有至真之情，若要無情，卻也非你所願，所以你只能徘徊在兩者間，既不能進，又不能退，過不了這關，你就會一直困在這裡面。”
季寥道：“難道我憑力量，不能破碎虛空，回到你所在的地方？”
天書道：“道高一尺魔高一丈，你總該聽過吧，天人劫便是如此。除非你真正開悟，能以一尺之道，壓服一丈之魔，否則你總不能用自己的力量破開這個世界。”
季寥道：“我大致明白了，不過你怎麼這麼瞭解天人劫？”
天書道：“因爲天人劫是以前的‘我’創造出的。”
季寥忍不住想罵人，但還是忍住了，他繼續問道：“你既然創造了天人劫，難道沒留下什麼後門？”
老實說他是沒多少閒心來度過什麼天人劫的，而且天書也說過，天人劫也不是人人都要經歷的。
“我對於天人劫的記憶缺失了一些，所以不清楚有沒有，因此你還是直接自己想辦法度過天人劫比較好。”天書道。
“那你還有什麼用？”聽到天書的回答，季寥直接沒好氣道。
天書道：“有，我可以記錄你渡劫的經歷，說不定能總結出一點有用的東西。”
季寥道：“你還是別記錄了。”
“嗯，你不想我偷窺你，那樣也好，我在這裡養傷，等你回來。”天書道。
季寥道：“對了，你怎麼受的傷？”
天書道：“因爲黃泉宗主，他已經越來越危險了，還好你正經歷天人劫，出去後應該能和他抗衡，否則咱們可能會受到極大的威脅。而且還有一個不好的消息告訴你，咱們回去山海界時空的道路被截斷了。”
“什麼？”季寥不由驚訝道。
天書道：“有人截斷萬古，咱們並不是想回去就能回去了，所以咱們沒了退路。”
季寥道：“難怪你說我們可能受到極大的威脅，這件事倒也不急，反正我還在渡天人劫。”
天書又道：“你想要聯繫我時，在心中默唸我便成，我能感應到。”
它說完之後，季寥立時能察覺天書和自己切斷了聯繫。
知道天書沒事，季寥還是挺高興的，不過想起現在自己渡這個莫名其妙的天人劫，罪魁禍首就是天書，又不怎麼高興了。
但事已至此，季寥懶得多加抱怨。
他開始細細思索，這天人劫的事。
天書說他的劫，跟情慾有關，又提出“真情”的事，絕非無的放矢，只是其中究竟，怕要等到時才見得分曉。
不一會，外面傳來敲門聲。
“開門。”
隨即進來兩個小沙彌。
原來明日季寥得下山說法，因此兩個沙彌問需要準備什麼。
說是準備，其實是帶些米麪乾糧下山，救濟窮苦百姓。
季寥沒有多吩咐什麼，直接讓他們依循前例。
……
……
一輛馬車緩緩行駛在官道上，季寥平靜坐在裡面。馬車的車廂很大很舒適，這是南唐都城的某位王公特意請高明的匠人打造的，十分舒適。
無論是原先的了悸，還是現在的季寥，都不是那種喜歡吃苦的人，所以接受了好意。
而且了悸身爲天音寺主持，要弘揚佛法，若是行頭寒磣，不免遭人質疑，他總不能每到一個地方，都顯示佛法，讓人拜服。何況世人愚昧，見到華貴奢遮之物，才容易心生敬畏，所以佛門修浮屠，建寶剎，弘揚佛法，多是抓住了世人的這種心理。
很快靠近了城池，外面的嚎啕聲，傳入季寥耳朵。
駕着馬車的沙彌，探進車簾，稟報道：“住持，城外有許多難民聚集着，咱們要不要下去看看情況。”
季寥點了點頭道：“下去吧。”
他心想，既然他的劫跟情慾有關，自然得多接觸人才是。
不過後來，他才知道自己判斷錯了，他劫難的關鍵並非是人。
……
……
這座城池叫江城，乃是南唐抗擊北晉的前線。
前不久一場大戰下來，弄得不少百姓流離失所，晉軍雖然退去，但留下的難民卻成了地方官府頭疼的問題。
難民聚集，死人、瘟疫以及飢餓都是常見的問題，由於缺糧，人性醜陋的一面，也會在此時展現出來。
爲了一個窩頭或者一碗看不到幾粒米的粥水，都會引起幾個人的爭搶，大打出手，甚至頭破血流。
這種事顯然兩個沙彌都司空見慣了。
他們熟練的從儲物法器裡取出涼棚，然後堆起裝滿饅頭和米麪的袋子。
得到季寥允許後，便開始發放饅頭和米麪，救濟難民。
每一個難民來接饅頭時，沙彌都會不厭其煩的問一句，“知道饅頭和米麪是誰發的麼？”
如果難民不知道，沙彌便道：“這是飛來峰天音寺的住持了悸禪師發放的。”
這是天音寺不成文的規矩，一開始有僧人問過，爲何寺裡行善，還要加上這麼一條，實在顯得功利。
當時寺內的高僧回道：“世人逐利，若行善沒有回報，願意行善的人便少了。此所以爲世人之嚮導，非爲一家。”
這個故事也在世間流傳開來，因此若有人譏諷天音寺行善邀名，便有人拿這個故事去懟他。