094:勢

但劍勢就不一樣了。

異界五大聖域,連極淵極之洋冥海,修者多如浩天繁星、過江之鯉。修界中從來就不缺天才,那些個處於整個修界的鐘鳴之族、鼎食之家憑藉祖上無比強大的血脈更是英才輩出。

可這些所謂的天才中,能掌握劍勢的卻是寥寥無幾。

這世間一共就只有兩種勢的存在,一爲劍勢,二位刀勢。

勢,你可以簡單地將它理解爲一種聯繫,一種存在於天地大道、器之本身和手執者之間的聯繫。

而這種聯繫不是一種簡單的依存關係,而是以心之悟,勾動器之魂,再連接天地大道之律,做到一種超然絕世的存在,而這種器只限於劍器和刀器。

並且這種聯繫有別於**和所屬修者的那種依附關係。一般的**,包括排行於**榜上的帝聖之物,其和所屬修者的依附關係之所以存在,是因爲修者在煉造之時一點點將自身的意識傾注進去,和器之間形成一種依附。

這種依附關係是通過某些介質而來實現的。日後,在催動時,只需要通過這種介質,就能和所鑄之器之間建立起聯繫。

介質是修者在煉器時自選的,沒有任何要求。而大多數情況下,考慮到傳承和封存的需要,修者在煉造自身器物,都會把這種介質選擇爲血脈,這樣的話,就算是自己歸寂之後,那些繼承了自己血脈的後輩,也可自行和器之間建立聯繫。

這也就是爲什麼異界之中但凡是族家之修,都很講究血脈的精純,血脈越純,他們才越容易和老祖宗所留下的東西建立起聯繫。而只有當這種聯繫建立起來,器才能夠被使用,否則說什麼都是枉然。

採用血脈作爲介質的好處就是自己所煉之器只能是自己或自己的後輩才能用,若是落在外族手裡,也不必有任何的後顧之憂。

而其實也就只有族家之修纔會選擇以血脈作爲介質,那些個宗門派系是不會這樣選擇的,他們的弟子來自於天下各地,血脈上大多數是沒有任何聯繫的,所以他們更傾向於將這種介質選爲一種信物,這種信物可以是一枚古指、一隻髮髻、一封遺書等等不一而論。

**和修者之間的依附關係是通過介質而實現的,這樣一種依附是無法勾動天地大道的,就算是帝器聖物也無法做到這一點,它們只能是根據煉器者本身的實力,得到與之相匹的器威。而帝器聖物之所以擁有者毀天滅地、萬夫共懼的器威,也是基於這點,因爲但凡能鑄造出帝器聖物的無不是這世間曾經的主宰者。

而手執者、器(劍或者刀)和天地之道這種基於勢的聯繫,任何介質都是無用的,同時這種聯繫可以使得執手者獲得完全與自身實力不相匹配的超強實力,這種實力不僅體現在修爲上的躍境對抗,最爲恐怖的是悟有劍勢和刀勢的執手者隨着自身對這種領悟的加強,如果能將劍勢和刀勢提升到更高念和意的層次,便可以手中之劍、掌中之刀,借來極致之法,勾動自然之律,達到只有上位者、無上法師、無上帝戰師纔可觸及的境界——借道。

不過顯然,現在的寒衣還遠遠達不到這種層次,要不然出劍的一刻,他們七個就已經碎屍萬段了。不過他現在所展現的的,已經足夠驚豔了,否則,七煞中修爲已經達到武修神道級最後一境神虛境、同樣是以劍作器的天樞主殺之位獵神者也不可能正眼看他。

寒衣以一敵六,且六個對手在修爲上平均高出他三四個小境,而就如先前那瑤光站位的女煞所說,他下基內的精元還有些紊亂。

這是由於他剛剛跨過靈級五段,渡過武修修者的第一個雷劫,初入神道級。內海中所結的歸元丹雖然已經完全定形,但裡面的歸元之氣卻還沒來得及揮散而出,所以纔會這樣的。

劍勢的加成,的確給了寒很大的幫助,若不是因爲劍勢,他怕是根本就不可能和這七個獵神級殺手周旋這麼多時間。可饒是如此,寒衣的每一招沒一式都十分的吃力。

沒辦法,再怎麼逆天的天才,光五年的時間就想從剛入靈級二段的修爲,達到手刃神道級第三境、神闕境以上的修者的實力,無疑是太短了。而寒衣能夠用五年的時間,從靈級二段的化商區,橫跨三個小段,達到武修的第三個大級,神道級,已經是驚世駭俗了。

武修共有五各大級,修級、靈級、神道級、仙道級、三清境。各級中含有不同的段境,如靈級的六段,神道級的六合神境。上位者名義上雖爲武修得極道者,但卻超然五級,獨世而存,所以並不列屬這五級。

五級之中,除了小境段位上的跨越難度外,有三個天塹是最難的,這其中有一個就是從靈極最後一段跨越至神道級初境,神泉境。

因爲這一躍將會迎來武修修者修行之路的第一個雷劫。

也是因爲雷劫的存在,修者要想長久無慮、不招惹任何是非地修行下去,是不可能的,因爲你要獲得兩個認同:

一是來自於和你共走這條路修者的認同,他們若不認同你,就可斬殺你,換一句話來說,若是他們看你不順眼,縱使無仇無怨,他們也可馬上讓你身首異處,永久止步於此。

再者就是第二個認同,來自天地的認同。渡過雷劫,則說明上天認同你,准許你繼續在修行這條路走下去,而若是渡不過,則是,五雷轟頂,死得連灰的沒有。

天地的認同是無差別對待,武、戰、法三類修者都必須經受這個過程,並且,隨着後天修爲的提升,雷劫來的更大、更兇、更猛。

也許那些個鐘鳴之族,鼎食之家的天才,仗着家族之中的庇護,別的修者縱使是看他們不順眼,也不敢拿他們怎麼樣,使得他們免除了第一個認同。但第二個認同是怎麼也免不了的,異界之中,所有的咒決符陣都不可能規避出一個完全無險的空間,供這些個天才躲過雷劫。

五域中的修者,修爲停滯幾十年、一個大級上的突破直到死都未曾完成的,比比皆是,數不勝數。

特別是在在遇到雷劫時,通常是死得屍橫遍野,慘不忍睹。

不,只有慘不忍睹,沒有死橫遍野,沒渡過雷劫的,都已經湮滅了。渣渣都不可剩下的。

而這其中武修在渡雷的灰飛湮滅率是最高的。不同於戰修,天生就是爲渡雷劫而存在的,雷劫來的如同撒尿般的頻繁;也不同於法修,因爲悟得天地之法,自然之律,秉承得有天的意願,所以渡雷劫時,天地會法外開恩,更有甚者,有的時候,意思意思就行。

武修的第一個雷劫是在從靈極最後一個段位跨越到神道級的初境,神泉境時纔出現的。一來,因爲是第一次,不如戰修撒尿般來的頻繁,完全沒經驗。二來,也沒像法修悟天地之法,得天地法外施恩。

綜合以上兩個原因,所以武修灰飛湮滅率是三類修士中最高的,很多經歷過渡過雷劫的,雖然知道自己快要渡雷劫了,但卻不知道具體時間,所以沒有什麼心理準備,等到雷劫來臨的時候,只有哭爹喊娘,到處亂竄,那第一道雷還沒打下來,光看那從天而來的恐怖架勢,六神已經無主,三魂全部出竅,七魄也不知道到哪去了,蒙着頭就知道哭;

而有的呢,就算事先做好了準備,心理也很強大,但當雷劫來臨時,也不免有種‘過剛易折’的感覺。不去順應天地的認同,反而想着要去與天相抗,活生生地將一場雷劫渡成了劃世紀的大戰,結果可想而知,雷還在轟隆隆地想響,主導這一場大戰的‘英雄’卻已經灰飛湮滅了。

無疑,寒衣是幸運的一個,他五年之中,就從靈級二段,化商區,來到了神道級的初境,神泉境,成功渡過了武修的第一個雷劫。

這要是傳出去,別的修士不會當他是天才,而是把他當做怪胎、奇葩。

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