開天何時?
闢地何處?
無人知曉。
傳說天界有七重,起於“混沌”,又說古時盤古開天地,女媧造人。
然則其中真相,終究成謎。
七重天界,據天界之能,又分爲:無妄光明界、西天佛界、東天庭界、中土人界、陰間鬼界、亂食蟲界、陰幽黑暗界。
每重天界,皆有一重時空,一種境界,其中又生出萬般變化。
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除無妄光明及陰幽黑暗二界外,其餘五界,分別各有一種靈長生靈執掌本界,另有萬千附屬生靈。這五界之中的靈長生靈,分別爲佛,仙,人,鬼,蟲。
天道有常,各界靈長及生靈,各據其位,不越界相擾。
仙、佛皆有其萬千法力,可下界指引人界衆生棄惡從善,普渡鬼界衆生修除報應,鎮壓蟲界衆生穩守其序。
人界以下,均無力逆天而行,跨界求生。即使如鬼者,偶爾能遊走至上層人界,也難以長存。蓋因人界有天日,天日者,源於光明之所,鬼魂着,來自陰幽之除,陰陽兩隔,不可共處。
但是天道有常,卻也不絕對,總有一些靈長,不認命定,總要尋些法門,逆天而行,衝破界限,跨越天階,求個長生逍遙、自在快活。
此類靈長,尤以人界靈長爲甚。
人界,爲七重天界之中位,獨佔天時地利人和。
人,在人界之中,爲其靈長,附屬靈長還有猩猩猿猴之類,但是那些皆爲備用類別,遠不能同人相比。此外又有鳥獸蟲魚等生靈萬物,不一而足。
人既是第四重天的萬物靈長,則必定有些特殊之處,與其他生靈不同。其身、其心、其腦、其精神,都是第四重天的天理精髓所結,若是驅動其中天道之精,則上能撼仙佛,中能驅萬物,下能降鬼蟲。只是人與仙佛相比,又有自身侷限,必通過各種修煉,提升其身心精神之覺悟,才能最大限度挖掘其肉體,意念和精神之力量,突破限制,以達更高境界。
如此這般,方纔能夠將界別天理驅出肉身,驅動萬事萬物,逆天跨界,長生逍遙。
但,人有萬千,並非所有人都能通過修煉,得以超脫天理。且修煉之事,爲道爲僧者,逆天而行,千辛萬苦,縱然能夠忍受,但要超脫天理,也仍要看個機緣。故而人類之中,多數不願參與修煉,只求在人間快活一生,享盡榮華富貴,便也心滿意足。故而爲道爲僧者,畢竟少數。而其中能夠參悟大道,飛昇成仙成佛,則更是鳳毛菱角。
故而修煉之中,有些修士,則退而求其次,將修煉目的,定爲兩段,一段求長生,二段求昇仙。
長生,爲低級境界,人之身體,不加修煉能承載的最長壽命,據稱爲陳祖的八百歲,但是開天闢地之後,有人出現以來,自然年歲真能達到八百歲者,再無第二人。人能有百歲光陰,便是稀奇之物,被稱爲人瑞。
聖人有言:二十弱冠、三十而立、、四十不惑、五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十耄耋之年。九十之後,已無定數,皆爲祥瑞。
故人求長生,駐顏不老,就必要修煉,有用道法修仙,用佛法修佛,不一而足。
此處單說修仙。修仙,即借住外力天理,將人之肉身轉化。便猶如地中化石,已經不再是尋常生靈骨骼一般,但這是死物化石,生物則成仙。仙之身體,也不再是肉身,而是修轉過的。但是修仙者未飛昇之前,依舊要這臭皮囊承載這人所包含的天理。此種有肉身,能長生,未飛昇者,是爲地仙。雖有齊天之壽,驅物之能,但是依然未脫凡塵,萬一遇着劫難,也會身死神滅,油盡燈枯。故而,修仙者,未飛昇而成天仙之前,有渡劫一說。
只有升上天界的天仙,才真正脫去了肉身,依賴一股三清真氣凝聚成形,則不生不滅,永世長存。
衆天仙雲集的天庭,即由三清真氣凝聚而成。
天庭界,也即第三重天。天界的衆天仙,便是這第三重天的靈長,執掌第三重天的一切事物。天界之中,又有三十三重天之分。
天庭界之外,有西天界,由諸佛執掌,乃是第二重天。
佛,可由天界的天仙轉投而成,也可由人間的人修成,但是皆十分不易。真成佛者,皆拋卻了諸多煩惱,爲人爲仙的許多珍稀之物,俱要在成佛時拋棄。故而許多有成佛潛力的人和仙都不願成佛,而刻意停留在人界或天庭界。此種人,畢竟差了一絲善念佛緣,也就不能成佛。
佛者,連三清真氣也沒了,只剩一念。這一念,能生萬般幻化,可具相,可幻相,可無相,可實相。
西天界之上,便是無妄光明界。無妄光明界中俱是虛無光明,再無其他。無妄光明界並無靈長,唯有光明自身。光明之中,有稱爲“陽”者,但這“陽”爲何物,便連神佛也不知。同樣不爲仙佛所知的,還有陰幽黑暗界中被稱爲“陰”者。仙佛只知道這陰陽兩樣,相生相剋,變化無窮,故而仙佛俱不敢碰觸侵犯這光明之界和陰幽之界。
在人界之下,有鬼途。人死後,天理中所謂善惡,幻化成三魂七魄,三魂七魄聚集成鬼,魂爲善、魄爲惡。
鬼聚集之所,即爲鬼界,又稱地府,再稱地獄,說有十八重之多。
地府雖有十八重,然則並非其下無物。
鬼途之下,乃是蟲道。蟲道即爲蟲界,蟲界之蟲,爲鬼中之鬼。鬼的三魂七魄若未散盡,相爭而亡,則化爲蟲。人生鬼,而鬼生蟲,然則人又怕惡鬼,惡鬼更怕鬼蟲。也算相生相剋。蟲界之蟲,佔有此界,殘虐相食,不分善惡,見者即食,故又稱亂食蟲界,是爲第六重天。
第七重天,便是闇弱空間,虛無飄渺,漆黑一片。也同第一重天一般,並無其他,唯有一“陰”。
有上古佛稱第一重天和第七重天只是一體兩面。一明一暗,一白一黑,一陰一陽,原爲一體。又有言若有哪界靈長參破了無妄光明界和陰幽黑暗界的奧妙,打通首尾兩界,便能跳出七界之外,並統領七重天界。
但又有上古佛問:統領七界之後,又能如何?
無人能答。
誰也不知統領七界的好處。但是既能統領,則定能滋生各種好處來,故而便總有各界靈長,心嚮往之,躍躍欲試。
只是萬千天理昭彰,凡事皆需順天應命。有所欲者,若無天授,強自逆天而行,必然竹籃打水,一場空無。
不過也傳,有能得天授者,則能
領天犯禁,
七界遨遊!
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