第六十八章 散夥分行李了

“大家都坐!都是自家人,也不用拘謹!現在張司馬恐怕凶多吉少,我召集大家過來,也是想要聽聽大家對以後有什麼看法!”

張楊大營之中屬於秦華的營帳裡,現在也是聚了將近三十多人,全都是張楊軍的中層軍官。這些可以說是張楊軍核心骨幹的中層軍官,之所以會聚集到秦華帳篷裡,是因爲他們的原平老鄉秦誼召集他們過來的。

中國人一直都有着很強烈的鄉梓情懷,這原平周邊幾個縣的青年投軍,一般都會投到老鄉張楊的手下,所以這張楊軍的骨幹便是跟隨張楊南征北戰多時的原平老鄉。

因爲多與異族交手,漢末以涼州、幽州和幷州的邊軍最爲能打,擁有涼州軍的董卓能夠控制朝廷,擁有幽州軍的公孫瓚能夠稱霸幽州和袁紹爭奪河北,以幷州軍爲骨幹組織起來的呂布軍也是和曹操在兗州糾纏許久。

可以說,秦誼眼前的這批中層軍官,可以說是大漢最好的一批中層軍官。無利不起早的秦誼,也是想要趁着袁紹吞併張楊部的機會,從張楊部這裡挖人。比起袁紹這個駐馬店四世三公來,秦誼這個原平人肯定能夠更得這些軍官的心。

歷史上的張楊最終是被於夫羅給放了出來,但是現在歷史已經發生了變化,秦誼也不敢確定張楊還能不能活着回來。即便是張楊能活着回來,這個時候的秦誼也只能說他凶多吉少,要不然還怎麼挖牆角。

此時此刻這幫子人也真沒和秦誼拘謹,畢竟他們中有不少人在原平時就是見過秦誼的,亂七八糟得各種葛優躺在營帳之中,開始了這次的議事。

秦誼這麼一說,屋子裡的氣氛更悶了,這幫子幷州人整天和異族打生打死,雙方積怨頗深,現在老大張楊落到匈奴單于手中,恐怕真得如同秦誼所說,凶多吉少。

“袁車騎是要吞併我們嗎?”過了許久之後,一個三十多歲的中年男子這才首先發問。

“班五叔,沒錯!袁車騎就是想要趁着這個機會收編上黨軍!”這個中年男子秦誼認識,是原平班家的人。五六年前秦誼便見過,這麼些年過去了,秦誼是大變樣,但成年的班五叔班名卻沒怎麼變樣,秦誼也是一眼便認出來。

作爲雁門原平數一數二的士族,比起隔壁太原的那些士族,班家的含劉量明顯不夠,他們老班家的確是出過牛逼的人物,縱觀大漢四百年,好像也沒有出過能夠媲美班彪、班固、班超、班昭一家子的士族。

但尷尬的是班彪這一支很早便搬到了扶風去,牛逼的是扶風班氏,不是他們原平班氏。就是扶風班氏,也已經遭了大難,到漢末已經不行了。

上一世秦誼初中學歷史的時候,歷史課本上可是把班超的功績濃墨重筆的寫了一筆,在小字部分的擴展閱讀上還提到,班超的兒子班勇像他的父親一樣,也曾經在西域建功立業,頗有些老子英雄兒好漢的味道,讓秦誼也是對這對父子英雄心嚮往之。

只是來到這個年代之後,秦誼才知道了班超這個大英雄後代的悲慘遭遇,他們班家父子在西域出生入死,甚至可以稱得上民族英雄,這點就連皇帝也是知道,班超的嫡孫班始娶清河王劉慶之**城公主爲妻。

原先秦誼只知道大唐老李家的公主好給自家老公送綠帽,結果老劉家的公主也有這個愛好,甚至有過之而無不及之。這陰城公主更是缺德到家,在與下人廝混於帷帳之中時,還要召班始進屋,令其伏於牀下。

最終班始被他這個王八蛋老婆給逼到了絕路,忍無可忍之下拔刀殺死了其妻陰城公主,然後這個王八蛋女人的侄子漢順帝下令腰斬了班始,捎帶着連班始的兄弟也一併誅殺。

經過這麼一件事之後,扶風班氏也是開始衰落,更不用說他們原平班氏了。這在班家排行老五的班名,也是沒啥機會舉孝廉,索性也是仿效旁支的長輩班超投筆從戎,現在也已經在張楊手下做了一名曲軍侯,算是張楊手下的中高級軍官了。

“阿誼你給我們交個底,我們到了袁軍之中,還能保留現在的職位嗎?”隨着秦誼的答覆,班名也是代表全體原平人,問出了他們最關心的問題,被袁紹收編之後還能不能保留現在的職位。畢竟張楊現在凶多吉少(雖然歷史上的張楊被送了回來),他們也該考慮一下自己的未來。

現在的情況就像是日後的公司收購,被收購公司下面底層幹活的一般不受影響,該幹什麼幹什麼,但是中高層便不一樣了,新老闆肯定要用自己人把這些崗位給替下來,要不然掌握不住新公司,也由不得班名這些人有心思。

“短時間內沒問題,但是中長期來說肯定會有較大的人事變動!”對自己老鄉,秦誼也是實話實說,剛剛把張楊部給吞併,肯定要保留之前的人事崗位來安撫人心,等真正把這支部隊給掌握之後,肯定要開始換上自己人。

從秦誼口中聽到這個消息之後,帳篷之中一時間愁雲慘淡,從長遠來看,他們這幫子人都要面臨被裁撤的風險,也由不得他們心裡不高興了。

“老子他X的不幹了!跟着張司馬辛辛苦苦打了那麼幾年,結果現在倒好,一夜回到從軍前!老子連個媳婦還沒討上呢!我這兩年也是攢了不少積蓄,諸位兄弟好好在袁車騎手下幹,兄弟我回家結婚生孩子去!”而緊接着終於有人將自己的佈滿爆了出來,在那裡咋呼起來。

秦誼不認識此人,忍不住瞥了一眼秦華,秦華也是馬上站出來給秦誼解釋道:“這位是賈石,大芳人!”

“原來是賈兄,失敬失敬!不知道是否還要稱呼一聲賈師兄?”

聽了秦華的話,秦誼也才反應過來自己爲啥不認識眼前這人,因爲這哥們不是原平人,而是原平另外一家隔壁樓煩縣人士,不過這個大芳鄉剛好處在原平和樓煩交界處上,大芳人和原平人也都是沾親帶故,賈石投到張楊麾下也是可以理解。

至於爲啥秦誼後面要問他一句賈師兄,那是因爲他們大芳賈家中有很多人都是這個年代比較稀少的佛教徒。佛教徒彼此之間都是稱呼師兄、師弟,秦誼也是想借此問一下這個賈石是不是一個佛教徒。

樓煩賈家也算是一個含劉量不高的小世家,其中還有人和秦誼的伯父秦升一樣在京城做過郎官,結果便信了當時還算比較稀罕的佛教。

後來那個賈姓郎官回到老家,也是向自家宗族中的親屬傳教,把一些親戚影響成了佛教徒。如果秦誼的歷史要是再好一點兒的話,他將會知道佛門淨土宗的初祖東晉慧遠,便是雁門樓煩人,俗姓便是賈。

不過對於樓煩賈家信佛教一事,大部分鄉鄰都是看笑話的,畢竟這個年代的中國人還是堅信“身體髮膚受之父母”和“不孝有三無後爲大”的,剃髮棄妻等行爲不合孝子之道。

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“秦令史也是同道中人?”賈石也是有些苦惱,他信的這個洋教平日裡也是沒少受袍澤們嘲弄,聞聽秦誼這種人還知道師兄這種稱呼,忍不住也是向秦誼問道。

“我不信!”作爲純正的唯物主義者,秦誼也是趕緊向賈石擺手道。

而隨着秦誼擺手否認,賈石的神色也是暗淡下來。聽聽之前想要回家討媳婦,還從事着軍人這個職業,估計這哥們也是那種我殺人、放火、喝酒、吃肉、娶妻、生子,但我知道我是一個虔誠的信徒。

“阿誼,你是不是能在袁車騎面前說上話?乾脆你活動一下,由你來統領我們上黨軍吧!”也就在這個時候,班名也是突然想出了一個好主意來,秦誼這些日子也是闖出不少名聲,要說那個原平人最出名,秦誼可比張楊有資格。這次秦誼跟着顏良來安撫大營,也是讓人產生錯覺,秦誼在袁紹手下混得非常不錯,能夠有機會統領上黨軍。

再怎麼着秦誼也是原平人,手下沒人的他不用這些老鄉還能用什麼人呢?尤其是班名這種看着秦誼長大的,覺得秦誼還是比較實在的那種人。

而班名這麼一提議,其他人也是有些心動,比起不知底細的袁軍將領來整治他們,還是秦誼這種老鄉來得可靠一些。

被班名這麼一說,秦誼也是有些意動。自己手下要是能有幾千上黨軍,再投靠到曹老闆門下,那就是帶資入股,地位可是不一樣。

可是秦誼知道,自己不僅不是袁紹心腹,甚至都不能算是袁紹的人,袁紹自然是不會把這麼一軍交給他來代理的,更不用說張楊還有很大的可能被於夫羅送回來。

“這個,袁車騎已經有所託之人,估計就是這個顏將軍。而秦誼也是無心在袁車騎手下爲官,現在眼看天下大亂,秦誼也是心憂鄉梓,這次處理完張司馬軍中之事,便準備返回原平!家都沒了,縱使得到高官厚祿還有什麼意思呢?”

聽了秦誼故意說給他們聽的最後一句話,這幫子張楊軍的中高層軍官都有些煩悶,倒是賈石馬上便把這話給接了下來:“我賈石反正是決定回老家結婚過日子,到時候秦令史有什麼事情,叫我一聲便好了!”

而聽了賈石的話後,又有幾個軍官有所意動,他們這幾個人都是原平小門小戶出生,可不像秦家、班家和賈家有着宗族可以依靠,萬一原平真有什麼大事,首先倒黴的便是他們這種小門小戶,也是表態願意跟隨秦誼返回原平老家。

今天能有這個收穫也是不錯,秦誼也是藉此機會對剩下的人說道:“我這次過來主要就是安撫大家,咱們幷州人過去幾十年也是打老了仗的,比起咱們來,那些冀州人就是些新兵蛋子,袁車騎還是要重用大家的。張司馬只是一個司馬,但是袁車騎可是車騎將軍,天下仲姓,反董聯盟的盟主,諸位在袁車騎麾下,說不準比在張司馬手下前途更爲廣闊。另外這次袁車騎也只是收編一部分部隊,還有一部分會留在這裡,現在袁車騎也正在與於夫羅聯繫,想要救回張司馬,誰說張司馬不會回來呢?我這次過來,其實主要是想告訴大家,眼看天下大亂,咱們這些原平人得團結一致,這樣子才能在亂世之中立足,諸位如果在袁車騎或是張司馬手下混得不如意,都可以來找我!”

就這樣說了許多,秦誼總算是把張楊軍的原平籍軍官給安撫下來,順帶還收了八個準備跟他返鄉的中層軍官,初步完成了自己的打算。

“阿誼?我是不是也要跟您回原平?”等衆人散去之後,秦華也是對着自己的好孫子秦誼問道。比起張楊來,自然是秦誼更親切一些,這可是自家人啊,而且比起張楊來,秦華本能得感覺自己越發看不透的好孫子秦誼前途更是遠大。

“你就給我好好在張司馬手下幹就是了,我感覺張司馬應該很快便會被於夫羅給放出來。這次袁車騎肯定會吞走一部分人,有些人便會跳槽走,卻正好是你表現的大好機會,給我把剩下的人給看好了,等着張司馬回來!”而秦誼也是毫不猶豫得把想要主動暴露的秦華給摁下去,讓他繼續執行潛伏任務,以便在合適的機會收割張楊的人頭。

——我是繼續潛伏的分界線——

楊爲於夫羅所挾,軍心擾亂,所部多爲袁紹所並,獨華與薛洪、繆尚等守衛大營,苦侯楊歸。屯長賈石度紹不能成事,欲投鄉人秦誼,陰謂華曰:“秦侍郎天下英雄,汝爲其族人,必受信用,焉故不投之?”華對曰:“吾故知文合之英略,然張司馬素有仁恩,今生死未卜,華實不忍棄之!”——《季漢書·諸秦列傳》

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