“秦太尉蕩平諸侯，一統天下，勞苦功高，有再造社稷之功。自古以來，大臣輔佐天下的，誰也沒有建立過像主公這樣的功績。即使有您這樣的功績的，也沒有長久居於臣子的地位的。所以主公您理應稱公！又因爲太尉身爲晉人，起兵於晉地，當爲晉公！”
任誰也沒有想到，當從冀州返回雒陽新上任的御史中丞徐庶，在第一次例行的會議上面，主動便提出這麼一件事情來。
大漢帝國沿襲大秦帝國的軍功爵制度，最高的爵位便是列侯，是沒有公侯伯子男這一套爵位系統的。
但是大漢帝國也不是沒有出現過“公”，那就是身敗名裂的穿越者王莽，曾經獲奉安漢公的爵位。
也正是這麼一個原因，想要稱公，基本上也就是奔着一條圖謀不軌的道路上走去——你不革掉大漢王朝的命，就等着大漢王朝革你的命吧。
一時間，參加這次例會的部分官員們一下開始竊竊私語起來，有面露喜悅之色，有看不出波瀾的，也有怒髮衝冠的。
“徐元直！你這是什麼意思？大漢此前只有一個安漢公，你此舉是不是把秦太尉推上絕路嗎？”隨着徐庶投入這顆石子後，光祿大夫荀彧馬上便站出來指責起徐庶來。
自從劉協病死之後，荀彧好不容易勸說秦誼擁立劉成，沒有行改朝換代之事，結果現在徐庶又跳出來鼓動秦誼稱晉公，今日稱晉公，明日就要稱晉王，後日就要稱晉帝，荀彧必須要把這個苗頭扼殺在搖籃裡.
之前荀彧還是豫州刺史，但是在擁立劉成之後，荀彧卻是被徵召到雒陽，做了一個有名無實的光祿大夫，現在荀彧想要做點兒什麼事情，可比在豫州刺史任上麻煩多了，甚至雒陽令滿寵便能夠搞定他。荀彧現在想要組織秦誼做什麼事情，也只能拿出自己的生命來勸諫了。
“主公蕩平天下，再造漢室，難倒當不起公爵之位嗎？”只是面對着荀彧的指責，徐庶也是不緊不慢得說道。
回了一趟老家，徐庶心中對未來也是充滿了希望，他也敏銳得覺察到這是一個士族的時代，而想要成爲一個牛逼世家的始祖。
但現在的徐庶還是有些不夠，所以他也開始準備謀劃擁立之功，只要這個功成，他的地位便穩了。
而這次徐庶主動跳出來，其實也是得到了秦誼的暗示。本來這件事秦誼是準備交給董昭來乾的，但是董昭現在在荊州做刺史，但是秦誼已經忍不住要跳出來測試一下某些人的忠誠度，於是徐庶也是站出來承擔了這個責任。
雖然秦誼用劉成當了過度人物，他的爺爺秦仁和父親秦騰也知道劉成其實是老秦家的種，但劉成當了皇帝，其實是繼承老劉家的血統，和他們秦家一點兒瓜葛都沒有，還是想着讓秦誼自己上臺。再加上家裡杜嬋也是哭哭啼啼得整天鬧，當着忠臣哪有自己當皇帝來的舒坦，又讓秦誼產生了一點兒想法。
畢竟當時沒有篡位，是因爲劉備和孫權沒有消滅，現在劉備已經被逼到南中這片熱帶雨林之中，對他的威脅降低了許多，秦誼也是可以安心稱帝了。
“徐元直！你這是要讓文合背上千古罵名的！”荀彧知道自己擋了不少人的路，而真正的關鍵還是在秦誼身上，在罵了徐庶一句之後，荀彧也是馬上向秦誼行禮道：“文合，天下大勢初定，便做出這種事情來，肯定會讓天下心懷漢室的忠義之士心懷痛心，到時候叛亂便會此起彼伏，白白斷送了現在的大好形勢。最重要的是，始作俑者，其無後乎！今日篡奪了大漢的江山，明日便會有人站出來篡奪大晉的江山！我在這裡說句話，文合你出身邊鄙，有好多人並不服你，他們現在不敢說什麼，只是怕你手裡的刀子，但你以爲他們真得就服你嗎？你現在謀朝篡位，下場未必就比董卓好多少，文合你要三思啊！”
看得出來，荀彧是真得有些急眼了，竟然把秦誼和董卓相提並論，不過秦誼只是陰着臉，在那裡不知道想什麼。
的確，秦誼現在想要稱帝，肯定會有一些漢室餘孽站出來和自己作對，但是現在秦誼面臨的形勢和董卓可是完全兩個樣子，至少會鬧事的人，已經提前被秦誼殺了不少。
“元直，這件事先放一下吧！咱們還是先討論其他的事情吧！”秦誼也沒有想着一下子就能做成晉公，總得循序漸進得來吧，反正剛纔徐庶那一番話，已經炸出來不少忠誠不絕對的人，接下來就是好好收拾這幫絕對不忠誠的傢伙。
接下來開始的幾個議題，都是商量接下來戰後安置的人事工作，大漢是有着三互法的制度，不允許本地人在本地任職，不過爲了儘快安定天下，秦誼特事特辦，大漢十三州，大多數都是本地人擔任州刺史，接下來也該調動一下。
除了形勢特殊的涼州，答應下陳登不動他的徐州，以及初定的益州和揚州，其他幾個州的人都該動一下了，要不然就要叫某些人經營成自己的獨立王國了。
“自從秦太尉起事以來，推行九品中正制，解決了選拔官吏沒有標準的問題，使一時吏治澄清，我們朝廷也是得到廣大世家大族的支持，助太尉一統天下。只是現在天下初定，形勢又有了新一步的變化，臣陳羣請求太尉在州中設置大中正，以便於更好得爲國家選拔人才！”
——我是自己跳出來的分界線——
後庶建議：“自古以來，人臣匡世，未有今日之功。有今日之功，未有久處人臣之勢者也。今明公恥有慚德而未盡善，樂保名節而無大責，德美過於伊、周，此至德之所極也。然太甲、成王未必可遭，今民難化，甚於殷、周，處大臣之勢，使人以大事疑己，誠不可不重慮也。明公雖邁威德，明法術，而不定其基，爲萬世計猶未至也。定基之本，在地與人，宣稍建立，以自藩衛。明公忠節穎露，天威在顏，耿弇牀下之言，朱英無妄之論，不得過耳。昭受恩非凡，不敢不陳。宜修古建封五等。”——《季漢書·徐庶傳》