拾貮章理想主義者趙統

拾貮章 理想主義者趙統

最初,上古之世,民風淳樸,孕育了一種美好的精神,叫作“理想主義”。

後來,人們被假道學所桎梏、欺騙,以爲那些固執、偏激和僵化就是理想主義。

再後來,聖人哀嘆江河日下,人們懷揣黃金、腳踏道義,羣起嘲弄理想主義。

世界在變輕中飛上了天空,而理想主義變成了沉重的過期石頭,沉入地底。

在騙子與煽動家遍地的時代,毀掉這個美麗的詞語比做任何事都容易得多。

當理想主義成爲了一種輕柔的笑料時,有一個理想主義者堅定地固守着謙卑、榮譽、英勇、誠實、公正,他拒絕下沉、拒絕解構,拒絕崇高的精神被稀釋、被棄若敝屣。

他是一個異類。

他就是四叔的兒子趙統。

是誰說“金無足赤、人無完人”?我的四叔趙子龍,就是個“完人”。論相貌,英偉俊朗、一表人才;論武藝,超羣絕倫、勇冠三軍;論智慧,多謀善斷、謹慎明敏;論人品,有情有義、謙恭內斂。其形象完美無瑕,無可挑剔,乃是個不折不扣的“高大全”人物。

又是誰說“勝敗乃兵家之常事”?對不起,我的四叔就硬是沒打過一場敗仗。“一馬能將萬騎衝,西征東討剿羣雄。鏖兵惡戰全終者,唯有常山趙子龍。”傳說趙子龍是天虎星下凡,身上絕不能有一道疤痕。衝鋒陷陣數百戰,他已經成爲了不敗戰神的代名詞。只要他一出場,無論單挑還是羣毆,必定是戰無不勝、攻無不取,天下無人能攖其鋒。

縱觀整個風起雲涌的三國大時代,僅有四叔一人如此完美。完美,是一個只屬於他的神話般的詞彙。英傑的天空羣星閃耀,他不是最顯赫的,卻是最神奇的,沒有人可以與他媲美。這種完美,給他帶來了名動山河的榮耀,也給他帶來了極其巨大的心理壓力。他因此而不能失敗、不能氣餒、不能“撲街”,哪怕只是擦破一點皮、流一滴血,都將使白璧染瑕,美中不足。

四叔“完美男人”的桂冠,以及完美主義的行事風格,自然而然地遺傳給了他的兒子趙統。每一個孩子,在懵懂之時最易形成信仰,兒時對父親的信賴崇拜,凝聚爲精神上的雛鳥情結。這最初的信賴與信仰,往往緊密關乎了人一生的夢想和未來。

趙統與生俱來地擁有了一個理想主義者必備的一切:極度的固執、堅毅構成了他迥異常人的性格;認真嚴謹、鍥而不捨是他的人生態度;追求完美、奮鬥不息,是他心中不滅的目標。他是諸葛孔明的忠實信徒和擁躉,他們的理想,都是要建立一個純潔無污、不沾微塵的美麗新世界。這個世界裡沒有欺詐、沒有紛爭、也沒有貪腐與不公,人人都幸福地生活着。可惜,在這個禮崩樂壞、大道難行的時代,他並不被“爭名於朝、爭利於市”的世俗所瞭解。所以他只有躲起來、躲起來,躲進自己的小小天地裡,關閉心扉,陶醉在自己的夢想中,當一個宅男。

宅男的優點,是單純執着、心無旁騖,能專心致志地去做好一件事情。趙統又是完美至上者,所以他的武藝練得既精且純。不恭維地說,老關張趙的武功是不相上下,小關張趙則以趙統的武功列第一。

趙統如此人才,又是四叔的嫡子,根正苗紅,我自然要招攬到麾下。然而,完美的理想對應着無情的現實,一個精神上有潔癖的人,既是自我嫌棄的高手,也是挑剔別人的專家。他能否接受我這樣一個“傻兒”做BOSS,我心裡實在沒底。

諸葛瞻自成了我的軍師後,就無時無刻不在想着“三把火”。這日他陪我習字,見我在白紙上盡寫着“趙”字,已察知我心意,問道:“世子,你心裡是在想着那個他嗎?”

我點點頭,道:“嗯,你知道如何才能約到他嗎?”

諸葛瞻長吟道:“山朦朧,樹朦朧,唧唧秋蟲正呢噥。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。世子,此人脾性怪異,遺世獨立,成日裡閉門謝客,要約到他,難!”

我回道:“月朦朧,鳥朦朧,點點螢火照夜空。瞻瞻,你也看瓊瑤阿姨的書嗎?落地爲兄弟,何必骨肉親。你幫我牽牽線搭搭橋,若能說服他爲國家出力,我給你記一大功。”

數日後,諸葛瞻興沖沖地跑來,興奮道:“世子,我掐鳥一算,不對不對,是掐指一算,算得趙統今日要到野外的瀑布中習練槍法,擇日不如撞日,這是個好機會,咱們一起去堵他。”

我猶豫道:“不然請軍師替我走一遭如何?我怕他見了我面,心生嫌棄,那倒不如不見。”

諸葛瞻道:“咱們這是在招攬將才,世子不親自前往,怎能顯出誠意?俗話說,烈女怕纏郎。世子只要坦誠相見,持之以恆,定能金石爲開,說服趙統。在日後與曹家、孫家可以預見的殘酷生存競爭中,他必能發揮巨大的作用。”

事不宜遲,我和關張諸葛四人即時起身,來到野外那道天然造化的大瀑布前。只見水石相激、堆雪碎冰,瀑布飛瀉直下,水大勢猛,勾連迥環,猶如千軍萬馬擂鼓搖旌,轟聲如雷。一位少年身長八尺、闊面重頤,手握長槍,威風凜凜站立於瀑布之下,正是趙統。他任憑瀑布潑雲瀉雪似地衝刷着身體,舞動長槍,振出點點寒芒,化作長虹疾向瀑布中刺去。

諸葛瞻朗聲喊道:“全真,世子劉禪特來拜會,望能與君一晤。”“全真”是趙統的字,很符合他的性格。

趙統長槍一收,縱身躍下,身手矯捷,宛若新燕飛翔。諸葛瞻替我們互相引見完畢,趙統知我來意後,一言不發,輕撫槍纓,半晌才淡淡道:“世子,天下沉濁,擾攘紛爭,統愛惜羽毛,只想效商山四皓故事,埋名潛姓,實不欲入世逐欲,惹動一片紅塵。”

關興蹙眉道:“趙統,當年我們的父輩聯袂攜手,建功立業,打下三萬裡大好河山,那是何等的英雄氣概啊,光是想想就足以令人熱血沸騰。你父親子龍叔叔,更是上將無雙,一杆銀槍掃盡塵埃。如果他們也像你這樣修心不修業,這一生豈不白活?又有誰來拯救世間蒼生?”

趙統搖搖頭,道:“在佛法觀來,出世即入世,入世亦出世;不取於相,如如不動,無住則出世,生心則入世,不離入世,不廢出世,故出世入世體用不二,並無區別。統自幼先習儒家之修齊治平,後研佛法精義,最重道德修心。不知不覺間法法圓融,瀰漫胸臆,遂化爲‘理想主義’四字。因此深知與俗世格格不入,與其欲救人心而難得,欲挽世道而不能,倒不如‘躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。’”

諸葛瞻羽扇輕搖,道:“全真,志存高遠固然可貴,然則在一個崇高被消解、理想被蔑視、正義被淡忘的時代,一個物慾橫流、弱肉強食的亂世,理想主義到底有什麼用處呢?”

趙統容色凝肅,傲然道:“理想主義,可以避免人們像蛆蟲般在糞坑裡噁心地蠕動!”

此語如天外驚雷,我們聽了,心靈都爲之深深一震,一時靜思不語。五人默對無聲,浮雲如絮,心事悠悠。

張苞忽然叫道:“魚,魚,好多魚哦。大哥,俺去抓魚,中午咱們吃烤魚串。”說着“撲通”一聲跳入瀑溪中,兩手在水裡抓摸起活蹦亂跳的魚兒,激起陣陣水花。

諸葛瞻含笑望了張苞一會兒,道:“全真,你看,張苞活得多開心,因爲他淳樸。而你想得太多,所以整天愁眉苦臉。其實,你可以試着把理想藏在心裡,將慾望寫在臉上,那樣你的人生就不會只有黑白兩色。”

趙統瞪了諸葛瞻一眼,道:“思遠(諸葛瞻字思遠),你和你的父親真是大不相同啊。你是一個現實主義者,而孔明軍師和我是同一類人。”

諸葛瞻笑道:“全真,你錯了。家嚴的志向雖然也帶着理想主義色彩,但他更是一個現實主義者。審慎務實、腳踏實地去實現理想,是他的一貫作風。須知夢想太高,實際太低,兩者間的距離急不可越。唯有孜孜以求,循序漸進,纔有夢想成真的那一天。家嚴的理想主義你是仰慕到了,可他的現實主義苦幹精神,你卻還沒入門呢。”

趙統神情茫然,困惑道:“難道我錯了嗎?”

諸葛瞻輕拍他的肩膀,道:“你的想法是對的,但做法我不贊同。理想主義就像絕世的美酒,嘗過一口便會上癮,終生難忘。一旦成爲理想主義的癮君子,必然越陷越深,再難回頭。全真,你空懷世事完美的迷夢,卻沉浸在自我幻想的巨大快感中不能自拔,癡心追逐海市蜃樓,最終必是霧裡看花、水中望月一場空。而今是亂世,現實主義纔是王道!今日世子折節來訪,你何不面對現實,憑一身好武藝,與我們同進共退,在這大地上燃燒我們的青春!”

趙統長嘆一聲,道:“世子,我內心的苦悶掙扎,實不知該如何言說。請允許我以一首散文詩來傾述我的情感:

我,不敢面對現實。

因爲現實,

黯淡無光。

完美主義者,

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總是近鄉情怯。

當他嚮往的美好臨近時,

他反而要:逃離。

因爲他害怕看到事情的真相,

因爲真相永遠不完美。

這時張苞雙手抓着數條大魚,從溪中跳上岸,正好聽到趙統的詩朗誦,氣不打一處來,大聲說道:“趙統,你講了那麼多天高海闊的大道理,其實真的沒有任何實際作用。俺捉魚摸蝦,雖然看起來平凡得很,卻能讓兄弟們實實在在地吃頓美餐呢!”

諸葛瞻順勢道:“這正說明一個道理:一個人的價值不在於他想到什麼說到什麼,而在於他事實上做到了什麼!”

趙統默然,陷入了沉思中,任憑四散的水霧拍打在自己肩膀上、頭髮上、衣裳上。

我們靜靜地等待着他的答覆。此刻,全部全部的矛盾掙扎彷徨,都已匯聚在他的心裡,慢慢積聚、沉澱、發酵。

隔了良久,趙統纔開口道:“世子,你相信我能夠讓瀑布倒流嗎?”

張苞聞言大笑,道:“荒唐,瀑布飛注之力,何止千鈞,憑人力怎能令瀑布逆流?”

趙統長眉一挑,鄭重道:“世子,從今日起,我每日都到這道瀑布前練習槍法,何日令瀑布倒流,我趙統何日出山。因爲我相信,每一種信念,都需要有人去堅守。即使它看上去絕無可能實現。”說完,手中銀槍如驕龍出海,倏地揮出,點刺撩撥,一槍槍擊向瀑流怒濤,再也不回顧我們一眼。

諸葛瞻輕聲嘆息,道:“世子,再勸也是無用,咱們走吧。所有企圖葆有完美的理想主義者,都是不可救藥的。如果他們被扔出了理想的天堂,他們一定會想方設法再製造一個理想的地獄。”

這是理想主義與現實人生的第一次碰撞,我們誰也沒有說服誰。歸途中,諸葛瞻和關興沉默不語,張苞則大搖其頭,喃喃道:“竟然想讓瀑布倒流!瘋子,趙統真是個瘋子。”

瘋子?他真的是瘋子嗎?就好像我一直在自問:“我真的是傻瓜嗎?”在今天整個“說服與被說服”的過程中,始終都是諸葛瞻、張苞他們在滔滔不絕,我未發一言。因爲在面對趙統的窘境時,我心中不期然生出了一股同道同悲之感,禁不住想要放聲高唱:“你是瘋兒我是傻,纏纏綿綿繞天涯……”

在趙統身上,我看到了所有人們所向往的優秀品質:正直、善良、聰明、周到、謙遜而有條理,但當這些優秀品質的集合體,在苦苦秉持高貴的堅守時,卻遭到了世人的嘲笑與愚弄。當荒謬成爲大師,荒誕成爲主流,當貪婪、卑鄙、自私、無恥、殘忍成爲人們洋洋自得的標榜時,這樣的世道人心,真的是“傻瓜”和“瘋子”所難以理解的!

我淚流滿面……不爲趙統,也不爲我自己。

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