搖搖只會叫爸爸，不會叫媽媽。
抗抗哄搖搖半天，搖搖也沒叫出媽媽來，還是“爸爸，爸爸”地叫個不停。
抗抗就不高興了，沉了臉說：“死丫頭，沒良心。媽媽十月懷胎，帶着你容易嗎？生你的時候，媽差點疼死，你爸還裝傻不管我！這時候了，你就只認爸爸，不認媽媽了！媽傷心了，不理你！”
姚遠也弄不明白搖搖爲什麼只會叫爸爸，不會叫媽媽？是因爲最近自己照顧她多了，還是因爲“爸爸”這個詞比“媽媽”好發音？
可抗抗卻爲這個難過了好幾天，總覺得自己老是幹活，虧待了閨女，閨女纔不會叫媽媽。
爲這個抗抗連幹活都懶得幹了，只要姚遠在家裡，就讓他替自己幹，她搶着去和搖搖玩。
搖搖八個月了，已經可以扶着牆，在炕上走了，卻沒有一會兒安分。抗抗這才知道，看這麼大的孩子比干活累多了。
一個星期以後，搖搖終於可以清晰地喊出“媽媽”來了，把抗抗高興地，也像姚遠一般哭了，然後就知道抱着搖搖，母女倆相對着傻樂。
搖搖從此說話的步伐就開始加快，姨、叔叔都會叫了，還會說吃飯、睡覺，開始是一個字一個字地往外蹦，最後就能把兩個字連起來說了。
只是，搖搖叫姜姨的時候，卻總是把“姥姥”叫成“咬咬”。就是這樣，也把姜姨美的，不知道要怎麼好了。家裡凡是要給搖搖買的東西，那是要什麼就給什麼，從來不管價錢。整天抱着搖搖到處跑，飯都懶得做了。
小慧給家裡的好朋友寫了信，按照姚遠說的，跟人家說了，還說了自己在這裡的情況。
十多天之後，對方回信了，同意過來看看，不過她要帶着自己的姐姐一起過來，做個伴。
姚遠聽小慧這麼說，就答應了。
一個星期以後，姚遠家門口就來了兩個女人，小慧去村南的車站接的她們。
從穿着上看，都是自己做的布鞋和肥大的髒藍布褲子。上身穿了那種男式的藍中山裝，洗的發白了，胳膊肘子上還打着補丁。估計是要出門的時候，怕穿的寒磣了丟人，從家中男人那裡借的。
補丁的針腳都挺細，從這裡，也可以看出來，倆人的針線活做的不錯。
她們過來的時候，已經是五月末的天氣了，倒沒像小慧來的時候那樣，還穿着棉襖，身上有那種味道。
兩個女人還沒到姚遠家裡，就已經打算在這裡幹，不走了。因爲她們看見小慧的時候，幾乎就認不出來了。
小慧已經變得和城裡人一模一樣了，而且比城裡人都要漂亮。
那兩個女人，大的叫翠霞，和小慧一樣大，已經結婚，孩子大的都四歲了，小的也將近三歲。可翠霞看着比小慧至少要老了十歲。
就是小的那個叫翠鳳的，雖然還沒結婚，也看着比小慧還大。
她們都羨慕小慧，想和她一樣，又哪裡肯走呢？
小慧把她們領到姚遠家裡，又給她們介紹都需要做什麼。兩個女人見這活又幹淨又輕快，就更願意留下了。
姚遠就和她們談工錢。倆人都不會用縫紉機，得學一陣子才能自己幹活。
姚遠就告訴她們，學徒期間，管吃管住，一人給十塊錢。什麼時候自己能幹活了，再給長到二十。
以後就看情況。能獨立工作就留下，不能適應，留下他也不要。
留下了，隨着技術熟練程度，做活快慢和質量，再慢慢重新調整工錢。
和別人談工錢這種事情，抗抗幹不來，還得姚遠來做。
農村女人不會討價還價，翠霞和翠鳳覺得，就是一月給十塊錢，也比在農村強多了，就直接答應了。
姚遠當然不能像對待小慧一樣對待她們了。小慧和抗抗算是朋友關係，也是熟練工，根本用不着教啊。
姚遠也看好小慧，這丫頭出奇地聰明手巧，而且勤快，將來是有培養前途的。
把所有事都說好了，姚遠這才問人家的名字。
兩個女人都害羞，不好意思說話，還是小慧給姚遠介紹。
大的那個叫王翠霞，是姐姐，已經結婚，嫁到小慧她們鄰村去了。
小的這個叫王翠鳳，今年剛滿二十，還沒出嫁。但家裡已經給說了娃娃親，原本今年是想結婚的，男方家裡置辦不起結婚的家當來，翠鳳家裡不願意翠鳳過去受苦，婚事就耽擱下來。
小慧原本就是想叫翠鳳過來的，跟姚遠說不確定，就是因爲翠鳳原本今年嫁人，不知道嫁了沒有？另外，嫁人了，就由不得自己，能不能出來，得婆家說了算，那就不確定了。
沒想到不但翠鳳來了，還把她姐姐也帶出來了。
翠霞家裡和翠鳳婆家也差不到哪裡去。有個小叔子也是說的娃娃親，也是沒錢置辦，女方家很不高興，打算悔婚。
一家人正愁的沒有辦法，翠鳳一說小慧來信這事兒，她還沒拿定主意，翠霞婆家倒先同意翠霞過來了。
能去城裡掙錢，這種好事打着燈籠都難找，爲啥不去呢？
所以，翠鳳實際上等於是陪着姐姐過來掙錢的。
所謂娃娃親，那時候在農村是十分普遍的。現在五十歲左右的農村人，十有八九的親事，都是父母老早就給定好的。
自己找婆家的，恐怕只有劉巧兒一個吧？就算你自己找了，父母不同意，也是白扯，到最後還得被強行拆了。
這跟相互之間的家庭關係，姐姐妹妹給兄弟換親，等等一系列錯綜複雜的農村問題牽連着，說不清道不明，可不是戲裡演的那般簡單，也不可能隨着新社會的到來而銷聲匿跡。
娃娃親的陋習，直到上世紀九十年代的時候，還在農村裡普遍存在着，不是因爲農村人封建，而是因爲農村人太窮了！
小慧把姐妹倆的情況都和姚遠詳細說了。
她們都是老實人家的孩子，和小慧是在一個村裡長大，連着親的。
按農村的輩分論，小慧還得叫她們姑。而且，在農村的時候，她就得叫她們姑，直接叫名字，被長輩聽見了要捱罵。
就是在這裡，小慧也得規規矩矩地，按照她們的排行，叫她們四姑、七姑。雖然她們還是好朋友，可規矩是不敢亂的。
姚遠從小慧這些介紹裡，這才知道，原來小慧姓王。
當下，姚遠就安排小慧帶着翠霞姊妹，等兩個人都能上手幹活了，小慧就跟着抗抗學裁剪，讓翠霞、翠鳳跑縫紉機，漸漸把抗抗替出來。
這樣，抗抗纔能有時間學習，準備考大學。
但在這之前，得先給兩個女人弄身像樣的衣裳穿，不能再穿這農村的衣裳，忒難看了。
兩個人在姚遠眼裡，都有些不男不女的樣子了。就這副模樣，被過來買衣裳的人們看到了，真能影響人家看衣裳的興趣。
這和如今大商場裡，要求服務員和導購必須着裝整潔、漂亮，是一個道理。
兩個女人的身高比起抗抗和小慧來，就矮了不少，穿她們的衣裳不合適。
姚遠就去買了布料來，要小慧和抗抗給她們一人做一身衣裳。當然，這個費用姚遠就出了，而且，到秋天和冬天，還要給她們做衣裳，費用還是姚遠出，等於是發工作服了。
兩個女人聽說連衣裳都是主家管着，將來她們可以打扮的和小慧一樣漂亮，更是捨不得走了。
但還有一件爲難的事，就是必須去公共澡堂洗澡。
守着那麼多人不穿衣裳，這對她們來說，是根本無法接受的。
小慧已經習慣了去公共澡堂洗澡了，就領着她們去。進去以後，倆人跟劉姥姥進大觀園一樣，傻眼了，死活不脫衣裳。
小慧就急了，自己率先把衣裳都脫了，然後就不管她們是不是姑了，衝着她們高聲喊:“你們不洗澡，這在城裡是不允許的，連炕都得讓你們弄髒！要是你們不洗，我跟姚大哥說，給你們路費，送你們回去！”
在小慧的再三逼迫和恐嚇之下，倆人總算把衣裳脫了，完成了從農村到城市轉變的第一步。
天氣已經暖和起來，屋裡不用點爐子，姜姨也就回自己屋睡去了，搖搖也跟着姥姥睡。搖搖竟然睡慣炕了，不願意跟着抗抗睡牀。
牀小啊，姚遠身量又大，姜姨也怕這傻小子晚上翻身再壓着搖搖，乾脆就不許抗抗帶搖搖去她屋裡睡。
其實，抗抗也不願意搖搖跟他們在一個牀上擠着，倆人做點夫妻的事都不方便。
小慧還是跟着姜姨睡，晚上順便照顧搖搖。翠霞和翠鳳兩姊妹，就睡在東屋裡的炕上。
晚上不幹活了，把炕上的衣料收拾到一邊炕頭上，伸開被窩褥子，就可以睡覺了。
一下子又僱來倆人，姜姨心裡是不同意的。這多出兩張嘴來，得多買多少高價糧啊？她自己算了算，光買高價糧，就得多花三十塊錢，再加上蔬菜、油、肉、蛋，一個月至少也得多花一百塊錢！
可是，通過這許多年的相處，姜姨也知道，這個姚大傻一肚子心眼兒，賠本賺吆喝，吃虧的事他是不會幹的。而且，他算計的十分長遠，長遠的讓她吃驚。
就比如他被保衛科抓那事兒，他大半年之前就能算計到，而且能提前給她們孃兒倆找好藏身的地方。甚至能一計套一計地，把張順纔給算計進去，讓他什麼都得不到。
就這份心計，姜姨這輩子都沒見過這麼厲害的。這姚大傻不是傻子，是姚大精啊！
他多要這兩個人，肯定有他的算計，只是自己一時半會兒弄不明白。