我們在眉縣的人民醫院照顧那個女孩兒，但是突然間那個女孩兒不辭而別了。雖然夠讓我們惱火的，但是也解決了我們一個大問題，醒了之後不知道怎麼安排她。
我們在病牀上發現了好幾根膠帶，上面寫着不同的詞語。我看了一下都是在這個女孩兒昏迷的時候，我和唐雲馨談話的內容，看來她早醒了。在其中的一根膠帶上，我發現了她留下的標註，內容全部都指向了南越。
趙佗的資料雖然在各種史書上很多，但大多都是千篇一律的，都是說他的生平事蹟。我總結了一下我能找到的趙佗的資料，大體就是下面的這些情況。
趙佗，秦朝著名將領，南越國創建者，是南越國第一代王和皇帝，號稱“南越武王”或“南越武帝”。毛澤東曾經說過，趙佗是“南下幹部第一人”，他是開發嶺南的第一人。他重視傳入中原漢文化和先進生產技術，並融合越地社會，使嶺南生產發展，人民安居樂業，創下歷史偉業，成爲一代偉人。從任囂、趙佗開始，嶺南有了人類文明的標誌——城堡和文字，發展冶鐵業，社會經濟發展進入了新的歷史時期我姓弗格森全文閱讀。歷史上許多讚頌趙佗的詩篇，表明了人民對他的崇敬和懷念。
很難考證趙佗確切的出生年月，只能根據《史記》粗略地估計。但趙佗卻是地地道道的北方人，他的老家在恆山真定，也就是現在河北正定。趙氏，原非皇親貴胄，而是武將出身，憑藉赫赫戰功，一點一點熬上來的。
公元前219年，秦始皇派屠睢爲主將、趙佗爲副將，率領50萬大軍平定嶺南。屠睢因爲濫殺無辜，引起當地人反抗，被當地人殺死。秦始皇又任命任囂爲主將，和趙佗一起徵殺了4年。公元前214年，嶺南總算順利地划進了大秦的版圖。隨即設立了桂林郡、南海郡和象郡三郡。趙佗被委任爲南海郡龍川縣令，這是個戰略位置相當重要的地方。趙佗上任後，採取“和輯百越”的民族政策，並上書朝廷，要求從中原遷居50萬居民至南越，一來，促進民族融合；二來，利於休養生息。
公元前208年，南海郡尉任囂病重，臨終前，他特意把龍川縣令趙佗召到牀前，千叮嚀萬囑咐，南海郡傍山靠海、有險可據，是塊稱王稱霸的風水寶地。如今，中原戰亂四起，怨聲載道，倘若有一天，大秦垮臺了，南海郡還能擁兵自立。嚥氣之前，南海郡尉向趙佗頒發委任狀，指定他接替南海郡尉的職務。
任囂死後，趙佗立刻集合軍隊，兼併了桂林郡和象郡，並大量安插自己的親信，掌控了全局。這時，他手下的地盤已經囊括今天中國的廣東、廣西兩省區的大部分地區，福建、湖南、貴州、雲南的一部分和越南北部的廣大地區。手握重兵，又把持地盤的趙佗，在秦朝剛一完蛋，就自稱“南越武王”，把國都定在了番禺，也就是今天的廣州。
劉邦登基，兩個政權貌合神離，漢高祖一死，各種摩擦、矛盾徹底公開化。漢朝禁止南越在邊境市場上購買鐵器。趙佗一怒之下，打上門來，一口氣奪取了幾座縣城。趙佗從此加冕爲“南越武帝”。他以皇帝的身份發號施令，與漢朝皇帝分庭抗禮。
漢文帝即位，對外採取安撫政策，主動向南越修復舊好，還在真定爲趙佗父母的墳墓設置守墓人家，每年按時舉行祭祀，又召來他的堂兄弟，賞賜官職和財物。文帝在丞相陳平的推薦下，任命陸賈爲太中大夫，前往南越當使者，藉機責備趙佗自立爲皇帝而不派一個使者向漢天子報告。
陸賈到了南越，向趙佗曉以利害關係，趙佗被說服，表示要長久做漢朝的藩屬臣子，遵守向漢天子納貢的職責，決定去除帝號歸復漢朝，仍稱“南越王”。
陸賈回京報告此事，漢文帝非常高興。一直到漢景帝時代，儘管趙佗表面上客客氣氣，俯首稱臣，並且春秋兩季，派人到長安朝見漢朝皇帝，但是，在南越國，他卻始終沿用皇帝的尊號。
這位世界上最長壽的皇帝，“和輯百越”，治國有方，先進的中原文化和生產技術給包括越南在內的“南越”帶來了繁榮。趙佗打開了一扇民族融合的大門，對中國文化在越南的傳播具有深遠的意義。這一點，連現代越南人都感同身受。
越南史學家黎嵩贊對趙佗歌功頌德，代表了絕大多數越南人的看法。他說：“趙武帝乘秦之亂，奄有嶺表，都於番禺，與漢高祖各帝一方，有愛民之仁，有保邦之智，武功懾乎蠶叢（安陽王蜀泮），文教振乎象郡，以詩書而化訓國俗，以仁義而固結人心，教民耕種，國富兵強……真英雄才略之主也。”
我們從大量的文字記載和出土文物說明，南越國是嶺南文明的奠基時期，所以可以說是趙佗創建南越國使嶺南社會經濟實現飛躍式的跨越發展，使嶺南社會形態從原始社會的分散的部落統治，一躍跨入封建社會的有序發展，爲今後的歷史發展打下了堅實的基礎。
那麼承天寶匣會被趙佗放到哪裡去了，最有可能的是被帶到墳墓中。但是趙佗的墳墓在哪裡，到現在我們都不知道。
趙佗死後，是由第二代南越王趙胡安排殯葬，到如今趙佗陵墓依舊能長期保存不留痕跡，第二代南越王趙胡確實費了不少心機。根據考古學家分析，雖然趙佗墓地是由他生前選定，但在實際的下葬中出現了不少假象和迷霧，我們這些後人不知他的陵墓所在星途之大世界TXT下載。
我查過所有的關於趙佗的嶺南的石料，包括地方的縣誌什麼的，衆說紛紜，沒有一個能夠明確指出趙佗陵墓的真實所在地。有的說白雲山之說，禺山之說，雞籠崗之說，番禹附近也就是廣州附近。
至於有關趙佗和我們所知道的的承天寶匣的事情還有神城的事情，這些史書上一個字都沒有提及。另外我也問過不少的北京好幾所大學的考古學歷史學研究過趙佗的老教授，委婉的向他們問及趙佗是否有求長生的事情。他們的回答就如同當年秦檜陷害岳飛一樣羅織的罪名，都在說或許有吧。
我在此期間不止一次拜訪了北京各個高校歷史研究的老教授們，這些人和我父親因爲學術交流的倒是交情都頗深。我專門拿着的那條玉帶帶給他們看看，希望能夠把這條玉帶的主人範圍再縮小一下。功夫不負有心人，有一位研究秦漢的時期的老教授跟我說，這條玉帶的主人不可能是趙佗的親信，只能是趙佗的後代，而且是最親近的人。
他告訴我，在1984年的時候，那時他剛剛分派工作兩三年。在廣州象崗山發現了南越王趙昧的墓葬，其中有一條這樣的腰帶，但是品相遠沒有這條好。那條玉帶是在趙昧的一個陪葬墓中發現的，這個陪葬墓是趙昧一個心愛的兒子。所有他下結論是這條玉帶應該是趙佗專門賞賜給他的兒子或者是孫子的，並且賞賜的對象是極得趙佗的喜愛。
我很奇怪，於是問他：“那老師您爲什麼但斷定這隻能是給趙佗兒子或者是孫子的，據我所知趙佗活了很大年紀，在那個年代五世同堂也很常見，不會還有其他人？”
老教授聽了我的問題對我說：“原先我以爲是也有這個可能，後來我們接連打開了三座陪葬，都是趙昧兒子或者是孫子的，都沒有這樣的玉帶。後來趙嬰齊的墓，也就是第三代南越王的墓葬也被髮掘，你知道趙嬰齊的墓葬已經被盜過了。我們經過搶救發掘，在趙嬰齊的墓中的壁畫上曾經見到趙嬰齊也有一條這樣的玉帶，上面的圖案不一樣，鑑定後也是趙佗賞賜的。上面記載着這種玉帶是用搏絲九轉的手法制造而成的，現在已經失傳了，就是想仿製也仿製不了。這種織造手法在那個時代也是很罕見，僅有區區數人會，而且難度極大。你知道那個時候抽取極細的金銀絲是一種很高技術，在秦漢時期金銀絲抽取幾乎少之又少。”
我點了點頭，看來老爸說的沒錯，看來是南越王墓中出土的東西的確能夠給我們一些線索。我突然對這個趙嬰齊的墓很感興趣，我問他：“這個趙嬰齊的墓葬被盜了，誰給盜的？”
這位老師笑着說：“這個人可是鼎鼎有名，就是三國時期的吳王東吳大帝孫權，他手底下的那羣淨水官給乾的。這個孫權因爲軍費盜墓嚐到了甜頭，想要到趙佗的墓葬，後來全軍覆沒，沒有一個活着回來的。”
我聽到這裡，心裡咯噔一下，這下膠帶上的名字已經基本上快要湊全了，就剩下了士燮這個人了。我又問他：“那您知道士燮這個人嗎，我查過相關的資料，只知道他也是三國時期的人，其餘的東西就很少了。”
老頭兒想了一會兒說：“我和你知道的差不多，也是僅僅知道他是三國時候的人，好像是也是東吳孫權的人。據說對嶺南的開發也很有貢獻，不亞於秦末漢初的那個趙佗。”
來我們又聊了很多，大都是學術上面的的事情，能夠得到的有用的東西很少了。在這期間，老頭不斷問我這條玉帶是從哪裡來的，要是捐給國家肯定是個很大的貢獻。我隨便找了理由給敷衍過去，嘴上關於捐贈還是答應着。我心裡想，這是灑家玩命帶出來，一分不給的就被國家徵用了，我還沒有無私到這種地步。這算是我們辛勤勞動得來的，並不像是那些腦滿腸肥的官員，只知道吃老百姓的。
我向他告辭，這下子有了點方向了，終於知道這個那個膠帶上面的幾個人之間的關係了。趙嬰齊是是趙昧的兒子，趙昧是趙佗的兒子，他們是父子三代。那個死在秦皇長生府中人按照年代計算，應該是趙佗的一個孫子。
終於算是將南越建立者趙佗的資料找了個七七八八，結合我們之前得到的資料，我們下一步的行動方向可能要指向兩廣地區了。
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