以色事人豈能長久，她與李隆基之間真正產生吸引力的地方，就是雙方對於音樂藝術的摯愛，進了深宮之後，這種愛好變成了職業，也是她爲數不多打發時間的娛樂項目，因此，在三娘邀約之時，打動她的便是來自於異域的新奇曲子。
“這種舞步，並不見於記載啊，也非是龜茲慣用的，難道傳自西方？”
比起形式，她更看重內容，特別是小女孩的步子和手勢，楊玉環一眼就看出，那是完全不同於一般的舞法，更大膽更奔放，也更顯出女子的形態，見她興致盎然，楊玉瑤湊過頭去，在她耳邊輕聲說了一句，楊玉環的美目頓時現出一個不可置信的神情。
“怎麼可能，我不信？”
“我親眼所見，阿姊騙過你麼？不信，便叫他上來，一問便知。”
楊玉環咬着下脣，猶豫再三。
“看完再說罷。”
楊玉瑤也不勉強，熟知妹子性情的她，已經明白對方動了心，如果說**不過是一時之需，曲樂一道，可謂是心頭所好了，哪怕是出於好奇，也難得敵過，不用着急。
下面的表演告一段落，小女孩在謾天的喝彩聲中退場下去，走過身邊時，劉稷給了她一個大姆指，雖然不解其意，女孩也猜出了那是某種鼓勵，紅撲撲的小臉蛋洋溢着興奮之色，杜妙如用一件大襖將她包住，穿得本就不多，又出了一身汗，如果不注意很容易就會着涼。
在她的示意下，報幕的管事再一次上前，高舉雙手壓了壓，等到衆人的聲音稍停，大聲說道。
“還想看麼？”
“想！”
周圍響起了整齊劃一的回答，管事的很是滿意，等他們安靜下來，再一次報出下一幕。
“新制《和蕃曲》第二疊，忍辱負重別故土，貪得無厭索九曲。”
這一幕上場的是比薛瑤英稍大一些的女孩，約爲十一歲，表現得是金城公主離家來到吐蕃與赤德祖贊相見時的情景，除了扮演公主的女孩，年輕的赤德祖贊則由另一名女孩易服而飾，曲中所有的角色都是這樣，無論男女皆由女子來扮，以免出現道德上的問題，同時，在第一幕中，並沒有出現皇帝的形象，也是爲了避免可能的麻煩。
這一幕由一首歡快的曲子開場，表現少女對於婚姻的良好願望，以及兩國和平的祝願，一男一女由拱橋的兩邊分別上場，在上橋的過程中，通過舞步來展示內心的波動，男子的疑慮與女子的憧憬形成了鮮明的對比，而在橋面上相會時，兩人眼中的變化也同樣由羞澀到驚喜，曲子的最後，劉稷給他們編排的是一個冰滑的雙人託舉動作，因此，扮演男子的要力氣大一些，好在女子本身並不重，這個造型最終還是贏得了衆人的喝彩。
這一幕的特點就是男女雙人舞，可謂是突破時代的舉措，那種對於青澀愛情的表現力，讓女賓們無不爲之動容，在楊玉瑤的眼中，身邊的妹子，已經深深地沉溺在了回憶中，眼角的淚痕讓她無聲地嘆了一口氣，她敢肯定，那廝一定是故意的。
接下來的第三疊，主演者又大了一些，婚後的生活，從開始的甜蜜慢慢變味，中間穿的插的，是兩國之間忽戰忽和，形勢時緊時鬆的氣氛，一個和親公主的無奈，在舞者的演繹下，活靈活現地出現在衆人的面前，引得陣陣嘆息。
到了第四疊，身穿一襲吐蕃女子服飾的杜妙如上場了。
這一幕的主題是宮鬥，主題曲快速而激烈，杜妙如一人在高高的橋面上，水池的四周，圍着一圈同樣吐蕃女子打扮的舞者，表現出她身陷困境的那種無力感。
她甫一出場，便吸引了所有人的目光，前面的舞者堪稱驚豔，是因爲曲子本身的吸引力足夠，忽略了舞者本身的技藝要求，再說了，對於十來歲的女娃娃，評價自然會寬容許多，她不同，嚴格來說她纔是今天的主角。
僕猶如此，主復奈何？
吐蕃貴婦人的裝扮是繡花附縛，收腰長袍，梳着元寶狀的花冠，弊以花色圍腰，這樣的裝束穿在身材纖細的杜妙如身上，絲毫不顯臃腫，站在高橋上，她首先做出的是一套繁複的手部動作。
衆人眼睛完全被那雙突出的纖手吸引住了，細長潔白的手指隨着音樂的節奏快速扭動着，靈活的腕關節讓的她的動作眼花撩亂，熟知龜茲樂舞的楊玉環眼中一亮，她知道這裡所模仿的，是佛經中的千手觀音，也是傳說中，金城公主在吐蕃的化身。
在手部不停的情況下，她的身軀緩緩朝後仰去，就像是從腰部攔腰折斷般，竟然與下肢挨在了一塊兒，然後又緩緩站起，同時單腿後襬，形成一個飛天的姿態。
不是靜態的飛天，而是在慢速旋轉着！
樓閣上的楊玉環赫然站起身，想要看清楚她的腳部動作，果然，那隻支撐腳的腳趾在緩慢而艱難地挪動着，而且着地的部分僅僅只有幾根腳趾。
這是劉稷爲她設計的一個特殊動作，用的是芭蕾的技巧。
“好！”
“妙啊！”
無論看懂沒看懂，衆人都一齊叫出了聲，這也是第一次在一疊未完時，便被喝彩聲所淹沒。
原地轉了一圈之後，杜妙如舞姿又是一變，與池子外圍着的女了一樣，跳起了吐蕃人的甩袖舞，簡單的動作，在她做出來，依然美妙無比，直至曲終停下。
楊玉環看到女子謝幕後退下，與倚在門口的男子相擁了一下，一個聲音在她耳邊響起。
“信了麼，要不要見一見？”
她感覺自己的心，不由自主地跳動起來，越來越快。
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