第兩百八十章 水有多深?【兩百四十五】

正如以前提到過的一命二運三風水,四積陰德五養生,六書七名八貌相,九交貴人十敬神,十一擇業與擇偶,十二趨吉要避兇。

今天要說的就是第七:名。

如果你覺得名是名望,名氣,出名,聞名的話,那就錯了,是名字。

而起名字,近些年來,已經發展成了一門生意,是那些風水,算命,占卜等大師,打着周易,八卦,陰陽等旗號發家致富,生財有道的一門生意。

首先我不是什麼大家,也不懂什麼道理,我只是八卦,YY一些東西。

如果你覺得有意思就聽聽,你覺得有道理就隨便瞎看看;如果你覺得是胡說八道,是迷信,你也可以轉檯。

通常人們起名會怎麼樣?

說的最多莫過於五行,對吧?說什麼命裡缺什麼,就要補什麼。比如命裡缺水,名字裡要加三點水,或者跟水有關的景,物,事等等,對吧?

這不能叫不對。

但是我要說一個更爲重要的東西,那就是名字跟時代有關聯。古人跟現在的人起名有區別,每一個時代,朝代有每一個朝代的特點。帝王時代和無帝王時代都有不同的特點。

你看解放後到六十七十年代,是不是軍,兵【當然指男的居多,女的也有】,衛國,保國【或者諧音寶國】這樣的很多?而八十年代叫改革,開放,名字裡帶富,貴等就多了,對吧?

還有農村,並沒有任何歧視什麼地方的意思。當然是指小名,不過也有直接叫大名。像什麼名字裡帶貓,狗【阿貓阿狗】,土【土地】,土根,阿根,阿水什麼的是不是很多?這是什麼?農村人的傳說,土信仰。說起名叫阿貓阿狗土根什麼的,就是賴名好養活。其實這裡面有深層次原因。一是你可以認爲是封建迷信思想,什麼鬼神啊都是騙人的。名字哪有那麼多的講究啊?二是什麼呢?那就是受制於經濟條件,生活條件。過去,農村,有錢人都只能請接生婆,也沒有醫院醫生接產。即使有,也不願意到醫院去。再說了醫院的費用太高了,農村人負擔不起。

當然我只說名字的事情,不扯其它。

當然咯,歸根結底,你不信五行,不信中國傳統文化,或者被你稱爲是封建迷信的東西,思想的話,那是沒有辦法給你解釋得通其中的道理的。

因爲即使是這樣的東西,裡面就有歷史,就有文化,就有道理。

我不說信則有,不信則無。

我說人在不同的時代,就會跟着那個時代走,不管你願意不願意。

下面我要說一個典故。

與其說是典故,不如說是一個名字。

這個名字出自《封神榜》,叫比干。當然我要說的現代版簡化漢字的比干。

說比干有什麼好說的嗎?

我要告訴的是名字,姓,在帝王時代,首先要注意忌諱。這個忌諱是忌諱帝王。但是名字裡其實首先應該避免的是跟鬼神相沖。就是不能帶跟鬼神有關的任何東西。你看現在的人無所謂,名字帶仙,陽什麼的覺得沒有什麼啊,對吧?

. 這也就是無帝王時代,現代。這在古代,古人是很忌諱這些的。

仙,陽就是有和天對抗的意思。

人就是人,在天地之間,受天地的制約。陽者,太陽也,亦指陽間,陽壽等。取此名字者,就是對抗天壽,天,閻王給你的壽的意思。

還是來說比干吧。

比,沒什麼吧?不是姓氏嗎?

可是有沒有想過,比是兩把匕首,兩把刀?

這第一,古人,當然是秦朝統一六國之前,古人的名字很多不固定,想起一出是一出,一會兒叫這個名字,一會兒又叫那個名字的。這個和名字,字,號什麼的是另外一回事。

第二,你看比,就是一個象形和寓意在裡面。就是刀插入刀鞘當中,看似無害。有人會認爲是護衛,護駕的意思,有人就會覺得刀隨時可能拔出來。那幹什麼呢?自然是司馬昭之心咯。而比不是一把刀,是兩把刀。這兩把刀每天對着大王【紂王】,那就是犯上啊。

所以比干之死,是宿命之死。是死於他的姓。

再來看他的名字,叫幹。幹,是不是做事?不是很好的事情嗎?

告訴你,幹,就是不露出頭的兵器,是隱藏了兇器的兵器,是一把藏起殺傷力的槍頭的戈。

這意味着什麼?

三把兵器,天天呆在紂王身邊。而且每天都對紂王提反對意見,同情謀逆的人,老百姓什麼的等等。

重要的不是這些,而是比,或者匕,是不是屬於金?

已經姓比,就好像先天屬性已經決定了,那就沒得選了。可是名字卻用錯了。不應該用幹,看似幹是倒過來的土,但是不然。再說了一個比干這樣的大臣,名字怎麼能叫土呢?

當然要先說,金不配木【金克木】,木不配土【木克土】,土不配水【土克水】,水不配火【水火不相容,水克火】,火不配金【火克金】。所以五行相生相剋就是這麼來的。當然這裡也有人說金生木,木生土,土生水,水生火,火生金的。

而且比是雙金,比要搭圭 讀音:[guī]雙土,漢,汗【三點水】,焠等等。

這就是名字當中的五行之術。

因爲名字不僅牽涉到自己的命,還牽涉到別人的命,不是簡單的事情。

但是要知道,我前面講過,就好像命運,天機。

因爲天機不可泄露,凡事無法萬全,五行既出,命數有劫。

別說我們此等小民,就是本事再大的天師,那也是凡人,也不能保全一生一世不出事。

天命難違啊。

可是我要說的還不是這些。

就拿封神榜來說吧,比干不死,不是死於妲己的手上,他怎麼可能被封爲文曲星呢?這同樣是相生相剋的另外一個含義。假如比干一直活到了姜子牙打進商朝國度,並且投靠了武王,還等到了封神,那麼姜子牙是不能給這麼一個活人封神爲文曲星的。

這麼說吧,人們熱衷於發達,發財,發大財,轉運,旺運,風水,占卜,算命等等。我既不反對,也不支持。

我只打一個比方。

比方你現在不富裕,哎,通過做了什麼功德,放生,什麼儀式,哎突然中大獎了,談成了一筆大生意,發大財了,暴富了,炒股票成百萬,千萬富翁了,是不是很高興呢?

如果,僅僅說如果,你不相信還有來世,下輩子,那也算了。

我說假如,原本你這一世是窮命,好像什麼都不得志,但是下輩子你會當國王,當大富翁。不過你現在轉運了。那下輩子就沒有那個好運了,就會在下輩子變窮,你還願意嗎?你還要這個轉運嗎?

假如我說你這個運是不該得的,是不該在這個時候得到的,這個運本來是屬於另外一個人的,結果被你搶過去了,那他就恨你。他下輩子會來找你,折磨你,傷害你,拆你的臺,毀你的家庭,事業,愛情等等,你還要這麼做嗎?

所以,我真正想表達的,命運背後有不可說的天機。

你是該怪你自己呢,還是想怪命運,天機爲什麼不順着你呢?

因爲順着你,別人怎麼辦?

蛋糕就那麼多,誰都想要,怎麼分得過來?

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