命有好多層。
命是金字塔形狀的。
命的最基本第一層最底層。那就是當然不是每一個生命。而是人類，第一個人，第一批人到底是怎麼來的。雖然進化論有被接受，可是還是很多人提出質疑，反對。這其中有宗教界人士，有很多自以爲高貴的人，當然接受不了，比如人是從猴子，猩猩，猿進化過來的。他們她們更願意相信，人就是人，人生來就是有高低貴賤的。或者人是從天堂下來的【這個當然西方宗教理論】。別忘了，我爲什麼說西方所有的理論其實都不能真正運用，或者照辦到中國頭上？那就是中國的歷史遠比他們的要早的多，悠久的多。他們的那一套人有高低貴賤，那就是幾千年前中國就有的女媧造人說。而人是神放逐下來的，就跟周朝造人神是一個道理。這說到底，是咱們老祖宗幾千年前就玩剩下的文化。但是我要說的不是這個，而是無論是被認爲是愚昧無知，還是各種大思想家，或者宗教，或者近現代的科學理論，實際都沒有確鑿而準確的科學依據來支撐人到底是怎麼來的。唯一的所謂的證據，實際就是考古挖掘，發現了人骨。經過鑑定，跟人的基因相似度很高。就這麼點事情而已。而人的起源，實際還有另外一點，就是太陽系，宇宙的起源，迄今爲止，沒有任何強有力的證據可以說服所有人。一直是一個沒有解開的謎團。所以命的第一層含義，是人是怎麼來的？人怎麼到地球上來的？人成爲人之前到底是什麼形態？都不知道。是未解之謎。跟太陽系，宇宙是未解之謎是一樣的。
命往上走的第二層含義。人無法決定來的時候是男是女。因爲你可以用細胞，DNA，基因等等來解說。但是作爲最基礎的細胞時，誰也無法保證未來是男，是女？這是符合事務是發展的，是變化的，而且不是能隨意控制進程，或者按照意願隨意發生變更的。
命往上走的第三層含義，人無法決定會出生在哪一個家庭，是去帝王家，富貴人家，還是貧窮人家，奴隸家，士族？貴族家等等。生出來是哪一個家庭，就註定是哪一個家庭。不過日後是否會發生改變？這就要留到後面說命的其它含義說。
命往上走的第四層含義，不是學習，或者通過努力成功。那只是近現代理論。你要結合從三皇五帝到清朝，也就是歷史幾千年來綜合看。那就是跟你的出身，家庭，背景，這當然是主要因素。你在帝王家，貴族，奴隸主，有錢有S有軍Q人家等等，不說一定就發達，不說一定就是一帆風順吧？那至少和普通人比，和奴隸比，和底層，地位低下的人，是不是就比他們她們要好的多？這也適用是現在，當今。畢竟高知家庭，有錢人家庭等等，肯定能提供更多更好的學校，學習環境。那要是智力，興趣等自身學不上去，就是另外一回事。不過這樣的條件，怎麼說都比普通人，貧窮人家庭要好的多。
命往上走的第五層含義，就是可以說學習，可以說努力，可以說是人際關係，社會關係，同時也可以說是一定的機遇。不過，這麼說吧，社會關係，人際關係，那也是圈子。有錢人，文化人等等，總比普通人是不一樣的。普通人要逆襲，要成功，概率是萬分之一，十萬分之一，百萬分之一。或者要靠團隊操作，運作、畢竟先決條件，出身，家庭背景等等，佔有一定的優S。
命往上走的第六層含義，是國家體系關係。普通人，一般人，絕大部分涉及不到。即使是歷史朝代裡不能說沒有，有也是被誇大的。或者可以這麼說，一般這種情況出在L世，就是造反，起義等特殊情況下，而且絕大部分會失敗，成功者，能像劉邦，朱元璋的少之又少。多數都是陳勝吳廣的類型。陳勝吳廣的失敗，沒有改變歷史當中的其它農民起義，比如隋朝農民起義，比如宋朝農民起義，比如明朝農民起義，比如清朝農民起義等等。
宗教，或者歷史當中的文化，比如儒家文化或者仕途說，其實首先最大的問題就是普通人讀不起書，即便能讀書，家庭條件，官場問題，能否進京趕考？就算能趕考，那本身就是帝王統治，貴族，Q貴把持朝Z，普通人怎麼可能讓你高中三甲呢？其實啊，這些都是小說，文學作品 的誇大宣傳而已。這個是有條件，有侷限限制的 。比如宗教說，算命說，占卜說等等，又要回到一個最基本的點，你是乞丐，窮人，一般人想發H騰達？一飛沖天？別說用心苦讀是癡夢，就是求神拜佛，在歷史朝代裡，那也是 H粱一夢美滋滋啊。並不是敬神，拜神，多行善積德就可以的。
命往上走的第七層含義，就是宗教層面了。就是即便有九五，帝王相。世人以爲一人得道雞犬升天的大幸福，卻是催命，冤孽債哦。你看看古代帝王們，有幾個得了帝王還能長壽，或者真的萬歲萬歲萬萬歲的？周武王剛剛要享受帝王了，呱唧，才三年就嗝屁了。那他要是真知道得到天下只有三年的享受，他還會拼死拼活要當這個王嗎？事實上，有很多人都想。哪怕只有一天，也想當這個帝王。劉邦年老了，纔得到天下。怎麼樣？七年，也嗝屁了。秦始皇，李世民等等，絕大部分的王，帝王，皇帝都長壽不了。這就是既有富貴天子命，卻逃不過老天爺給的天命，自然之命。
命往上走的第八層含義，也是宗教層面，即使得到天下，總以爲前朝的覆滅的命運不會降臨到自己的朝代，恰恰，所有朝代的命運都是一樣的。誰也無法顛覆這個規律。
命往上走的第九層含義，也是宗教層面，即使得到天下，即使自己再清醒，那麼下邊，或者兒孫們，大臣們，貴族們都急紅了眼睛，虎視眈眈。爲了上位，什麼事情都敢幹。而這，誰也阻止不了。
命往上走的第十層含義，也是宗教層面。正是歷史文化，或者叫文化+宗教發生的幾次重要，重大變化，讓事情越變越複雜。從部落最簡單的自然崇拜，僅僅是首領帶領部落守護領地，沒有那麼複雜。僅僅是對自然的敬畏，畏懼，學習，觀測，觀察等等而已。所以人，哪怕是首領，貴族，活的很簡單。就是一個最簡單的等級制度而已。所以的祭司，祭祀，僅僅是敬畏，慶祝，恐懼而已。而經歷了夏朝，商朝，就開始逐漸複雜，雖然那個時候，並沒有完全脫離對自然的恐懼，害怕，敬畏。而周朝，讓事情變複雜了，創造了人神文化，改變了對自然的害怕，畏懼。也就是有了人神文化。表面上看只是一種轉換，卻給老子，道教帶來了更多的影響。
但是我要說的這個影響，就是從過去的單一敬畏自然，成了周朝不再敬畏自然而是實際就是人王統治而讓後人產生了人可以成神的思想【這就是老子等思想家的道】，再到道教。
命往上走的終極含義，第十一層含義，也是宗教層面。那就是人，或者信道的人都說羽化飛昇，得到成仙，對吧？但是我要告訴你。這一切的理論實際來自圖騰，來自部落，來自古人，早期人對天空，對自然，對河流等等的幻想，瞎想。希望能像大雁，鳥類那樣飛翔，像魚兒那樣遨遊。所以纔有龍，纔有飛天遁地的想法。但是卻是還有一層，那就是人死了，能否像古代人王那樣，像《H帝內經》那樣，像《道德經》那樣，真能得道飛昇？
不過重點卻在以下幾點。
第一點，到底是自然比人王大，還是人王可以比自然大？
第二點，即使人王人神飛昇成神，那天誰在管？是人王，人神，還是自然？
第三點，周朝說的是人神人類先祖，而老子創造了另外一套理論。不再是人王，人神，人類先祖。道教有豐富了含義。
所以，中國的文化，宗教，神，其實一直是一個複雜，融合【陰陽】。同時看似清晰，實際是混沌一片的局面。