第二百七十五章,可劫城的亂勢

葵盛不說話了,只是面色陰沉的望着葵靈。

良久,葵盛忽地一笑:“靈長老說話如此陰陽怪氣,難不成是有什麼深意?”

葵靈虎眼一眯,回道:“是什麼意思,族長不知道?”

葵盛一樣眯着眼睛說道:“俗話說名如其人,靈長老名字叫的秀氣,說話怎麼也如女兒家,閃爍其詞?”

葵靈面色一冷,冷哼道:“休要說這些廢話!如今的花族之中,是由你我以及櫻城主說了算,你以爲你是族長,就能爲所欲爲?葵蘇一家不除,你覺得你族長的位子還能長久嗎?大日聖佛教與我花族聯盟之約,也會就此破碎!屆時,我花族的滅頂之災,你葵盛扛不起!”

花族傳承千年,族人都生活在花族的聖城,可劫城。

花族不同於一般的氏族名貴,在千年之前,他們就是站在頂峰的氏族,雖然沒落,但千年來仍舊不屬於任何一個國家。儘管可劫城所在的西境,屬於大安朝的疆土,但可劫城還是自給自足,自力更生。而大安王朝也因爲西境地處偏僻,深山密林荊棘叢生,野獸繁多,一直都沒有官府進入,只以爲這裡只是一片深林,無人居住。

而花族自立的方式,是由城主管理可劫城和花族軍隊,族長掌握經濟命脈和功法寶典。除此之外,花族還有一位公主,是所有花族族人的精神信仰,掌控着花族的聖泉,帶領全族。

所謂聖泉,其實就是一個存在了千年的泉眼。

花族人的靈力當中,帶有能夠治癒傷病的神奇能力,也是因爲這口聖泉。花族之中凡是有新生兒誕生,都會被抱到聖泉之中洗身,從此之後其靈力當中便會擁有那神奇的能力。

反之,如果那個族人犯下重罪,最重的刑罰並非是斬首示衆,而是送回到花族聖泉之中,再次洗身。

這便是花族聖泉獨有的能力,洗一次身,可以讓靈力發生質的改變,從此擁有百治百效,起死回生的能力。但是如果在聖泉中洗第二次身,靈力中的回春之效,便會從此消失。之後,失去了能讓死骨更肉的靈力,受刑之人便會被驅逐出可劫城,從族中除名,從此生死由天,再不是花族之人。

這對於以醫術聞名遐邇的花族族人來說,是最重的懲罰了。

但是花族走到今天,李氏出走多年,族中早已沒有了公主。如今的可劫城,是城主掌管軍政經濟。葵靈作爲功法長老,掌管族中的功法寶典。而葵盛這個族長,則將花族公主所應該掌管的聖泉捏在了手中。

如今的花族和可劫城,被這三方勢力瓜分,三足鼎立,互相牽制,明面上這三家通力協作,共同帶領族人,但實際上暗地裡早已是暗流涌動,三方勢力明爭暗鬥,都對其它勢力虎視眈眈。

如此一來,花族常年內耗,實力更是一落千丈。恰逢此時,一直對花族千年來所囤積的財富覬覦不已的大日聖佛教,主動找上門來,請求聯盟。爲了恢復往年的雄風,三方勢力坐在一起商討,最後,葵盛和葵靈都同意與大日聖佛教結盟,而只有可劫城的城主並沒有同意。

而現在站在窗前觀望着城中庭的美豔女子,便是可劫城當今的城主,櫻姒。

花族之所以要和大日聖佛教結盟,一方面是因爲大日聖佛教開出的條件足夠誘人,那就是和花族一同站到世間的頂峰。另一方面,自從失去了花族公主,花族聖泉已經日漸乾涸,到大日聖佛教找上門的時候,聖泉已經由噴涌,變成了滴濺了。

花族聖泉,之所以要掌控在花族公主的手中,除了公主地位崇高,最重要的就是花族公主必須是能夠通過聖泉考驗的人。

所謂的聖泉考驗,就是能夠經受住二次洗身的人選。

在聖泉中二次洗身,靈力中的回春之效就會被一同洗刷掉。但是如果二次洗身還能夠留住靈力中的回春之效,那就代表能夠通過聖泉的考驗,也就有資格做花族的公主。

而能夠通過考驗的人,不僅是萬里挑一那麼簡單。能夠通過考驗,說明其靈力與衆不同,與聖泉泉水能夠遙相呼應,使得聖泉能夠源源不絕。而自此之後,花族公主的修爲也和聖泉脣齒相依,一旦離開聖泉距離過遠,公主的實力也會隨之減弱。

反之,公主離聖泉越近,實力就會越強。

相傳花族中曾經有一任公主,站在聖泉之中,實力幾近達到了當年華陽子破開妖魔結界時的修爲境界。

所以,花族公主與聖泉休慼相關,一旦失去了公主,那麼花族的末日就真的要到來了。

大日聖佛教開出的第二個條件,就是依靠大日聖佛教的邪法,召喚出花族以往某位公主的魂魄,強行將其禁錮在一具身體當中,由此讓花族重新擁有本族的公主。

這個條件,無疑是最誘人的。

但是葵盛等人不知道的是,人死之後魂魄會分離,歸天入地各自而去,從此之後再無瓜葛,絕不可能會被召回來。

河六四和孫既直等人之所以能用招魂術召出惡鬼的三魂,那是因爲其魂魄在身死之後並未分離,而是因爲怨念,三魂被七魄壓制,化成了惡鬼,所以三魂才能夠被道人召出來。

花族雖然和天罡教是千年盟友,但天罡教也只是幫助花族編纂功法,這些關於魂魄的事情,花族一概不知。

於是,花族纔會與大日聖佛教結盟,爲的也是讓花族重生。

這三方勢力雖然在遙遠的可劫城中明爭暗鬥,貌合神離,但關於本族生死存亡的事,他們的立場還是一致的。雖然櫻姒並沒有同意花族與大日聖佛教結盟,但也沒有拒絕,她在這件事上保持了中立。

不過這時候,卻是突然出現了一個人,想要在現今的可劫城中,進行一次權利清洗。這個人,就是葵蘇。

時至今日,他們三方勢力所要除掉的葵蘇一家,按理來說,是屬於可劫城城主一方的勢力。但是這個葵蘇爲人正直,並不願意站在某一方勢力之下。

葵蘇認爲,花族如今所要做的,是應該儘早迎回公主,即便找不回李氏,也應該重新選出一位公主來。

但是現在的可劫城裡的三方勢力,所處的境地比較尷尬。

原本應該掌握在族長手裡的功法寶典,被葵靈握住。本應是公主應該把控的聖泉,卻落到了族長葵盛的手中。

得到了權利之後,大家自然都不願意放棄。

葵靈不願意將掌管功法寶典的權利獻出來,而族長葵盛也不想將手中的聖泉放棄,只有櫻姒,還和以往一樣,掌握着本應屬於城主的權利。

但是葵蘇的想法,無疑是觸犯了三方勢力之中,其中兩家的利益。

一開始的時候,葵蘇也只是幾次三番的將自己的想法上報給族長葵盛,但是迎回李氏哪裡有那麼簡單?

李氏是上一任族長的女兒,葵盛能夠當上族長,是通過政變而來的,與李氏本就有着不共戴天之仇,他怎麼可能會同意葵蘇的建議,尋回李氏。

在葵盛這裡碰了壁,葵蘇便開始找葵靈訴說自己的想法。但是葵靈得到掌控功法的大權更加不易,葵蘇迎回李氏的想法,對葵靈更加不利。即便是迎回了李氏,葵盛失去聖泉,與仇人赤目相見,但畢竟還是族長。可自己就什麼都不是了,自己手中的大權,也會回到葵盛的手中。這對葵靈來說,是萬萬不能接受的。

所以,大日聖佛教爲他們開出的條件,是最符合他們心中的預期,既不會剝奪他們手中現有的權利,也不會讓花族前途未卜。

只有櫻姒,不會被這些事情所影響。

然而,櫻姒這個城主一直都是保持中立,可劫城三方勢力暗流涌動,實際上也只是葵盛和葵靈在暗中爭鬥而已,櫻姒一直都在努力獨善其身。

所以,這三方勢力,誰都不會贊同葵蘇的建議。

而且,這也讓葵盛和葵靈對其起了殺心。

首先,葵盛派出了自己的兒子葵棖,和大日聖佛教十二聖令之首的武天一起,到處尋找李氏的蹤跡,然後圖謀將李氏誅滅。

可是即便李氏離開了可劫城,沒有了聖泉相伴,實力大打折扣,李氏還是在河六四的幫助下,逃出了險境。

後來葵棖回到可劫城將此事報告給了父親,等到葵盛再次派高手前去時,李氏與河六四早已逃到了鐵牛村,蹤跡全無。

在找不到李氏的蹤跡之後,葵蘇力主迎回公主的建議,有越來越多的人贊同,一時之間頗有鼎沸之勢。

於是,三方勢力又一次坐在了一起,這一次他們商議,將葵蘇一家,徹底從可劫城抹去。

葵蘇觸犯到了葵盛和葵靈的利益,這二人自然對他恨之入骨。

但葵蘇的身份並不簡單,他可是花族如今的飛羽營首將。

雖然如今花族沒落,飛羽營早已不復存在,而飛羽營的後人,也就是隱居在鐵牛村的葵平一衆人,也因爲政變而離開了可劫城。但是,爲了恢復往日的雄光,櫻姒在做了城主之後,還是重新組建了飛羽營,葵蘇便是首將!

所以,對於將葵蘇滿門誅滅的決定,一向保持中立的櫻姒,還是極其反對的。

儘管葵蘇不站在任何一方勢力之下,但他終究是城主櫻姒的下屬,櫻姒理應保他周全。

可如今的可劫城中的亂勢,又豈是櫻姒能夠左右得了的!

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