他們在山谷中走了一陣，找了一個相對好爬的山坡開始攀登。
山勢有點陡，不過也難不倒他們。恩奇都拿出他煉造的“神之淚”，在他的意念控制下，黃金球就像液體一樣拉伸出一根長長的金繩，纏繞至上方的樹幹後，立刻凝固成無比堅韌的繩索。配合着削鐵如泥的匕首，他們互相支援着攀爬上去。
爬着爬着，樹木變得越來越密集，吉爾伽美什驚喜地指着前面說：“看，那是雪松！”
恩奇都舉目一望，只見半山腰上屹立着的一棵棵無比高大的喬木，它們紮根在冰冷堅硬的岩石上，最高的有50米，胸徑達3米，樹冠呈三角形塔狀，枝繁葉茂，外型秀麗剛勁，氣勢非凡。
他們歡呼着攀爬上去，奔進了雪松林裡，只見這裡樹蔭清幽，草叢蓋地，滿目蒼翠的高大雪松覆蓋羣山，漫無盡頭。
兩人頓時都安靜了下來，站得直直的一動不動，擡頭仰望着一根根伸展入雲的筆挺樹幹，陽光如碎金般從細密的針葉間灑下，雪松木特有的清幽香氣飄散在空氣中，耳邊傳來高低起伏的鳥鳴聲，不禁感到心曠神怡。
吉爾伽美什輕撫着那粗壯挺直的樹幹讚歎着：“多麼威嚴而充滿生機的神樹啊！”
翠綠的雪松（cedar）被黎巴嫩人驕傲地繪製在他們的國旗上，象徵着他們悠久的歷史。全世界只有遠古時期的黎巴嫩山區生長着萬頃雪松，其他地方几乎都不生長；其他品種的針葉樹一般不是上乘的木材，黎巴嫩雪松卻木質奇佳，自帶一股幽香，又稱香柏樹，能夠驅蟲防腐，所以被古埃及和兩河流域多個古文明追捧爲“神木”，大多用來建造神的居所（神廟）。
雪松與神有着深厚的聯繫。《聖經》中把雪松稱爲“上帝之樹”，據說是上帝親手把它們栽種在伊甸園裡的。它們的壽命很長，平均能活兩千年，是純潔、完美、尊貴和生命的象徵。
《聖經》上說，有一位巴比倫國王試圖移栽黎巴嫩雪松，他從雪松頂部摘下了一顆最優質的種子，種在兩河平原肥沃的土地裡，澆了許多水，但長出的卻不是一棵高大的雪松，而是一株樹幹四處開叉的矮小樹木。
然而上帝卻非常擅長種植雪松，雅威說：“我要從雪松的頂部，也就是從雪松最高的那段枝條上摘下一嫩綠的樹芽，然後我會把它種在一座很高很陡的山峰上……然後它就會發出新芽並結果，最終長成一棵巨大的雪松。”
《聖經》裡足有75次提到雪松和雪松木：“義人（有道義的人）的生命就像雪松一樣，‘他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青’，這是因爲他們內心中有永遠的生命，他們可以‘如鷹般返老還童’（詩103：5），永生的神以他的靈住在他們心中，‘疲乏的，他賜能力;軟弱的，他加力量’（賽40：29）。”
雪松象徵着永恆、豐盛的生命；“豐盛的生命”是基督徒的追求，亦是神許給人類的天國。
胡夫法老的陪葬品裡有一艘結構複雜壯觀、由雪松木製成的“太陽船”，其木材歷經4600年依然完好，得以被現代人重新拼裝，展現在驚訝的世人面前。古埃及人認爲，法老的靈魂會搭乘這艘船到達太陽神那裡得永生。
系統對恩奇都說：“古埃及是個事死如生、最相信永生傳奇的國度。根據公元前2400年的金字塔文本，也就是‘亡靈書’，遠古時代的法老如果被確認爲神的兒子，死後就可以通過一系列的程序被衆神接引，通過‘杜亞特’去往永生的國度。埃及一直致力於控制地中海沿岸盛產雪松的迦南地區，與他們的永生觀念也緊密相關。而《吉爾伽美什》史詩裡也將雪松山稱爲永生之國、永生者之山、太陽升起的地方。”
恩奇都說：“看來雪松與‘永生’之間有着微妙的聯繫，並非單純是後人賦予的浪漫意義。從一切跡象看來，眼前這座生長着雪松的神山，就是地球上曾經能追尋到永生的地方！”
他們穿過雪松林，翻越了一座小山頭，前方地勢開始下降，但是更高的山巒在眼前綿延起伏。
系統提醒恩奇都：“兩道平行的山脈只是高度概括的說法，實際上每條巨大的山脈都會有無數起伏皺褶，不要想得太容易了，而我也無法判斷你們現在的位置。”
恩奇都回復說：“我也覺得肯定沒那麼簡單，已經做好在深山中迷路上大半個月的準備了。”
幸好在此間行走倒不是件乏味苦悶的事。這裡風景如畫，泉水淙淙，不時有山羊、野鹿在林間露出它們輕盈的身影，不愧是被稱爲“天堂”的地方。
吉爾伽美什軸了起來，指着前面最高的雪山說：“我們就應該向那最高的頂峰攀登，這樣纔算征服了雪松山！”
於是他們開始以觸及山頂的雪線爲目標，開始了翻山越嶺的浩大工程。
不知走了多少山路，越過多少溝壑，接近日落時分，他們身處的地方海拔已經很高，真的開始下雪了，紛紛揚揚的白雪堆積在塔狀的雪松樹上，天地間銀裝素裹，別有一番景緻。
吉爾伽美什從來沒見過下雪，感到興奮不已。烏魯克氣候乾熱，對他來說可謂一年四季都不冷，所以根本沒有考慮帶厚衣服什麼的，只有恩奇都有先見之明帶了一件可以裹身的羊毛披風。
走山路時倒不覺得冷，一停下來吃飯休息，夾着飛雪的狂風吹得兩個人都哆嗦了起來。
這時恩奇都的能力派上用場了。他念動之間，地上的泥土和石塊紛紛浮起，壘出了一個可供避風的小屋，外層凝上了厚厚的堅冰，可抗風雪，內部的泥石質地卻比較溫暖，不會因爲冷輻射而降低體感的舒適性。吉爾伽美什羨慕不已，覺得這個能力實在太有用了。
吉爾伽美什沒有忘記每天做他的“功課”——他爬上山頂，爲烏圖供奉了一盞清水、一碗異香撲鼻的麪粉，禱告道：“尊敬的烏圖啊，請你通過大山給我帶來一個夢，一個好的喻示！”
入夜後，他們在小屋內升起溫暖的篝火，互相擁抱着，蓋着唯一的羊毛披風睡着了。