第256章 運籌帷幄

在與各國幹仗的日子裡,恩奇都總是趁着休息的時候回到現代調整一下,過幾天再神穿回來。

每次他都是夜裡神遊,又能順利地回到同一天夜裡,所以事情一點都不耽誤。

能夠過上兩種截然不同的人生,還能經常回去享受一下現代的福利,感覺很棒。

朋朋也經常回去看看漫畫、打打遊戲什麼的,可惜他們的時間老是錯開,沒碰上。

所以恩奇都只能通過系統與他互發短信。

這感覺挺奇妙的,按說他們之間差了幾百年的時空呢。

“我告訴你哦,伊南娜在我這兒,她在埃及的名字叫伊西斯!”朋朋說。

“是嗎?我前段時間還在烏魯克附近看到過她的幻影,她的樣子一點都沒變!”

“你不知道吧,她黑直髮,裹身吊帶紅裙的埃及女神形象也好美哦,東方風情~~我只是不喜歡她頭上裝飾的眼鏡蛇。”

“看來你和她關係處得還不錯,那我就放心啦。女神惹不起啊。”

但恩奇都又忍不住學究起來:“其實蘇美爾也是‘東方’,歐洲人把他們以東的地方都叫東方,只是有‘近東’和‘遠東’的區別。”

朋朋說:“所以現在稱霸世界的全是東方文明,西方文明還根本沒開始吧。”

“伊南娜這種金髮碧眼的應該算是歐洲人的始祖。再過2000年,風水就要往希臘那邊轉啦。”

“那還早呢,我比較喜歡東方風情。”

恩奇都轉而問道:“對了,你現在在那邊幹什麼呢?”

“我在學埃及語。”

“這麼用功啊?”

“因爲我想變成人類啊。伊西斯會魔法,可以讓我一夜之間變成人類,可是她卻戲弄我,不肯讓魔力維持。所以我要自己學魔法,男人終歸要靠自己!”

“學埃及語和魔法有什麼關係?”

“有關係啊。在埃及,語言就是魔力!”

恩奇都一直回味着朋朋這句話,對埃及悠然神往。

看來我也該修煉修煉了。

他在腦海中將卡巴拉生命之樹重現了出來,它的樹形就像一個幻影般的陀螺,腳尖朝下地立於虛空之中。

那個“腳尖”就是地球生靈所處在的物質世界——“王國(Malkuth)”。

這個名爲“王國”的原質與與其他九個原質都相去甚遠,看來是“由人而神”的旅途中最難突破的一個境界。

恩奇都相信自己比其他半神更具有向上突破的可能性。

因爲神的本質之一是創造,創造來源於意志,而生命之樹從上到下可以簡單地看做是從精神到物質的過程。

他生來就可以操縱風、水、地、火等基本元素,這是以意志改變物質的天賦。

這種天賦絕大多數人類都沒有。

雖然擁有這種天賦,但是意志如何能對物質直接產生作用,他自己也弄不明白。

也許正像卡巴拉中說的那樣,靈魂與肉體之中存在一種先天的“靈氣”,那是原始的光結晶形成物質,抽象的觀念變成具體的存在的基礎。

對,向上一級的第九原質就是“基礎(Yesod)”。

真是玄之又玄,我要是能逆向提升達到頂端,豈不是可以開闢主神空間、直接創世了?

他感覺自己思路已經飄遠了,趕緊拉回來,專注到“靈魂”上。

也許他得參透肉體和靈魂這兩種陰陽兩界不同的物質形態,纔有向上突破的可能性。

與冥界接觸、交戰也許正是產生頓悟的機緣呢,我要好好把握啊。

盧伽爾扎吉西之前在血戰中拿下了拉格什城,現在厲兵秣馬,老是想進攻拉格什的第二首都吉爾蘇,將烏魯卡基那徹底幹翻。

恩奇都已經再次向扎吉西發出警告了,不過扎吉西不聽勸告。

恩奇都對自己的定位很清楚,充當領袖一個個地攻城略地、辛辛苦苦地經營國家太無趣了。

他更喜歡“國師”之類的角色,以天地爲棋盤,遠籌帷幄,看盡滄桑變化。

功勳彪炳的帝王將相,到頭來不過是一抔黃土。

世界上也不存在毫不動搖的萬世基業。

只願通過一番對世間滄桑的領悟,求得大道吧。

恩奇都想起了吉爾伽美什的泥板,於是拿出來反覆地看。

表面上除了是一封信,再沒有別的了。

他用手觸摸着,感知它的內部,裡面確實有些奇妙的內部空隙。

那是一些細細的通道,描繪着複雜的路徑,就像一塊電路板一樣。

漸漸的,恩奇都嘴角泛起一絲微笑。

這應該就是一副藏寶圖了。

但這幅藏寶圖只有恩奇都這種異能才能讀取,換做是別人,就算他們把泥板弄碎了也看不清內部的那些脈絡。

泥板的正中間還封着一枚戒指,那應該就是循着地圖找到寶藏後,最後打開寶庫的鑰匙。

破壞泥板就能得到鑰匙,藏寶圖也就不復存在,不會給第二個人讀取了。

恩奇都已經記熟了藏寶的路徑,但他不忍心毀壞泥板。

這是吉爾伽美什親手書寫的、唯一封留給他的信啊。

在恩奇都看來,它也許比寶藏還要貴重。

“不到最後時刻,還是別去動那筆財富了。”恩奇都如此對自己說。

沒錢可以自己掙,想要武器也可以自己造嘛。反正軍費都是扎吉西自己想辦法。

留個美好的念想。

爲了將來面臨的大戰,他還是做了些準備。

烏魯克的精英工匠全都被集中了起來,互相分享着兵刃器具的製造心得。

比如製作長矛的時候,以前用獸骨、青銅或黑曜岩製作的矛頭一般直接楔入木製矛柄的末端,並用皮索扎牢。

但這樣製作的長矛在使用一段時間後矛頭就會鬆動,在砍中目標的時候也容易造成矛杆劈裂。

當時的工匠解決了這一難題。

他們將矛頭向內延伸,上面鑽上四個圓孔,安入矛柄的時候用鉚釘將矛頭加以固定,這樣既牢固,矛杆又不容易斷裂。

實際上這種方法一直沿用至今,刀劍固定在手柄上用的也是這個方法。

專門的書吏被安排來記錄他們的經驗,但恩奇都發現並不是任何技術都可以用文字或圖畫描述出來的。

鍛造一個高仿天命可以寫下大致的金屬配比,但經驗火候全都靠熟練的工匠師傅個人去拿捏。

就像帕伊想學控制元素的方法,但恩奇都就是無法用語言將那種神妙的法門表述出來,只能靠學生自己去領悟。

所以上古技藝都講究傳承。

一個技能者的生命會很快走到盡頭,必須靠師承關係一代代地將技藝延續下去。

像武俠小說那樣能將技藝寫成秘笈,幾百年後還有人能照着圖畫和文字練成神功,這幾乎是不可能的事。

恩奇都只能儘可能地保護那些工匠,促進行會的建立,使手工業繁榮起來。

通商網絡也在他的策劃下進一步建立。

各國原本都在自家的沿河口岸設置了關卡,各自徵稅。

現在全部併入烏魯克第三王朝後,關口取消了,商人們在幼發拉底河上自由通商,極大地降低了成本。

看來攻打最南端的烏爾也勢在必行。

因爲烏爾控制着兩河在波斯灣的入海口和海國(沿海地區的海民),幾乎掌握着半個波斯灣。

掌握波斯灣等於掌握着通往世界的商貿出口,兩河與巴林地區、印度河文明的貿易全部在這條航線上。

這條航線也是海上絲綢之路的一部分。

兩河文明與印度河文明從史前就存在着長途的海上貿易。

印度河谷出土了許多兩河流域的滾筒印章,兩河也能挖出古印度的印章和陶器。

珍貴的木材、象牙、青金石、黃金、瑪瑙、琉璃珠石,波斯灣的珍珠,貝殼和骨鑲嵌藝術品被貨船源源不斷地送到美索不達米亞(希臘對兩河平原的稱呼),換取這裡的銀、錫、毛紡品、橄欖油和穀物。

兩河平原天然資源極度缺乏(除了石油外),文明卻十分早熟,使得統治者對黃金珠寶等奢侈品和建築材料十分渴求。

這些因素促使蘇美爾在史前(指文字出現前)就擁有了發達的世界貿易網。

恩奇都看着比例精確的世界泥盤模型,心中躊躇滿志。

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