聲音未落，鵬雀早已法相歸位，身形略微一抖，恰如清風拂過。整個過程乾脆利落，留形未消而諸事已畢，視角之廣、腳力之快、辨音之準，衆人無不歎服。
“天之道，損有餘而補不足。衆道友皆得天時而成道入聖，當順天之所行，應地之所往。厚德以載物，褪小我以成天下。”
老君接前語說道，慈眉善目，一身修爲不可一世，卻無半分戾氣。
衆人皆點頭致意，默罕默德也停下歸位，黑影如腰帶一般，繞池三週後墨黛般纏於身上。衆人再看這水池，原本尺許深、清澈見底的水池，如一汪無盡的深潭，難怪這九道泉水終日不絕猶不能填滿。不過這池水雖深卻並無兇相之象，反倒是一片祥和、靈氣逼人。
照常理來說，有如此變化，定有寶物呈現，此刻卻除了飛出的三隻小生靈外空無一物，衆人皆是詫異。雖然未見實物，但衆人皆是得道之人，看事看物豈會再單憑雙目定奪？暗運天目，周天內大多事物便了然於胸，卻並未探查出此間的實物，卻能感受到一股平靜似水的能量體，真氣所及，多四散遊離。衆人並不言語，但皆曉得此物非同小可，是件寶物。
“佛光普照！”
如來輕聲喝道。
平地上隨聲升起一尊大佛，銅色古樸威嚴端莊，如來立於大佛頂上，雙手合十，但見萬丈光芒自掌間射出，由條條光線逐漸鋪陳爲一室佛光。佛光普照之下暗影邪魅多現形、遠遁，這至剛至陽之力專克陰寒之物，如來也想以自己的“佛光普照”探查下適才天目所察之物究竟是何寶物，同時辨別下此物的正邪陰陽。衆人深諳如來所想，也多有此意，故在這佛光普照升起的一瞬間便留意着洞中變化。
池水雖深，也難及上方的一方靈體神秘，無形無色，立於天地猶如水滴落於深潭，無跡可辨無形可循。佛光普照之下，此物並未留下陰影，更未躲閃，但可以看到一股流動着氣流的有形虛物。如來收起佛光，尚未立定，默罕默德已竄在空中，一團黑影剛過水池上方，便如跌落懸崖一般凌空消失。
水面微波盪漾，空氣中再無一絲默罕默德的氣息，只有凌厲的風如刀似刃刮過洞壁，留下一排排斑駁的斜切刃痕，衆皆運起靈識，感應到一團氣流在洞中飛翔，最後繞過如來身後，歸於本位。
衆人看時，只見在默罕默德的連帽黑袍外，多了一件圍領高聳的玄色披風，披風並無特別之處，若雜在羣衣之內也是最不起眼的那一領，但披風下襬的那一圈極爲細膩、細若遊絲的荷花狀紋路，又暗示了它的不尋常。一位凌厲又低調的聖人，得到了一件低調又凌厲的寶物，誰又能輕視如此契合的這一對組合呢？就像那僞裝在密林中的花豹，你可能穿林而過都不曾出現，但你一定會有緊張的壓迫感。這就是一隻不合羣卻善於僞裝的兇獸給人的壓力。這種壓力形成的不安會侷促脆弱者的腳步，更會震懾脆弱者的意志。
女媧往前邁出一步，神情豪邁言辭慷慨：
“自開天以降三百年而得修道體，後三百年而得神識，又三百年而得聖位。三千年來歷劫無數，睹盡天地悲喜，遍識世間善惡，終知善惡因循有始無終，慾念乃善惡之本源，貪婪起則歹心生。”
女媧環視了下衆人，衆人皆料得女媧接下來所講內容，一個個嚴肅聆聽，若有所思着點頭致意。
“盤古大神開天力竭，復殞命爲蒼生萬物擎天踏地，方有這天高地迥，方有這芸芸衆生。赤鰲奉命揹負蒼天，抵禦流火，雖性情狂暴，但畢竟有佑護蒼生之功，功過相抵亦幸於天地；然近千年來兇暴異常，依天地之利荼毒衆生，四足所處之海域，漸不堪其擾，況且這‘噬星大陣’吞天地之靈化爲一人之私，噬星宇之氣歸於一人之力，強取豪奪之甚，性情之殘忍，天地爲之震怒，蒼生爲之詰責。”
女媧緩了一會，想要平復下情緒和思緒，但接下來的陳述會讓她的願望落空;
“衆所周知，在赤鰲的淫威和羽翼之下，百獸肆虐天地，兇性大發，貪婪和殘忍使它們掙脫弱肉強食的生態鏈條，變成殘害生靈的惡魔。天仁地德，卻承受如此不堪的橫流物慾，衆道友皆得天地之德而後成道，天地於吾等如師如父，蒼生於吾等如朋如兄，今父兄歷此劫難，爾等豈會袖手視之以任頑愚逞兇？”
女媧說的很激動，滿腔憤慨化爲口誅筆伐。
語言的藝術再一次綻放她的魅力，感情真摯的話，特別是感情真摯的漂亮話，是極富感染力的，話很美如她的美。
羣情慷慨，雙眼如火目光爍金。雖知山雨欲來，但不僅不爲之逃避，更是期待這一切早一點開始，好早一點結束，早一點還天地一個朗朗乾坤，還蒼生一個清明世界。
宙斯雙手握拳，雙手藍白色雷狀紋路如獅如豹，隱隱雷霆萬鈞之勢。可能受女媧適才的詞風影響，宙斯一改莽漢習氣，變得斯文起來：
“聆此番教誨，復思赤鰲之禍，猶覺其心可誅。貪慾閉人雙眼、塞人神識，想來這擎天之功，受蒼生敬仰，萬世流芳豈不美哉！卻不思恩澤天下，反欲塗炭生靈，不除之不足以告慰天地。煩請師姐速速告知作戰計劃，本座已按耐不住要手刃這禍患之源，好還蒼生一個交代！”
想來一個粗獷的中年大叔稱呼一位妙齡少女爲師姐，定是一副有趣的畫面。然修道之人不拘禮數，更何況若論及得道入聖之先後，一句師姐倒也當得起。
“今者，衆位道友在我這水簾洞天均有所獲，正是試煉寶物鋒刃之時，爲先祖道宗，爲天下蒼生，爲門派道統合當聚力一戰，蕩盡兇獸還世間一個明朗乾坤！”
女媧說到最後，將手一揮，如天降甘霖，又如造物之主，在水池的正上方，真切的顯現出山川星河、木石鳥獸，比例縮小後的世界如鼓掌之間的沙盤，立體又精簡，略去無關緊要的物，重點呈現兇獸的分佈和所處環境、地形。
“獸本無善惡，唯有性情，性柔者以天地所孕之草木爲食，性厲者以柔者爲食，然此皆生存慾念爾。但正是一束白錦，更易爲惡念所浸淫，故這周天之內，爲赤鰲所蠱惑的兇獸不勝枚舉、遍及四野，衆道友所處之道場聖地，以及聖力所轄之域亦多爲之侵擾。擒賊先擒王，若能剿滅赤鰲則可破除這股蠱惑之念，羣獸雖兇然羣龍無首之時，定難負隅頑抗，而會四散逃逸，屆時循其善惡段其存留。”
赤鰲旗下兇獸甚多，不乏天地初闢之時靈氣所化之奇珍異獸，更有身具洪荒之力的巨型猛獸，這些兇獸的本性如何、被赤鰲蠱惑到何種地步，女媧心中也是沒底，但這戰前動員若唯唯諾諾，長他方誌氣滅己方威風，豈不犯了大忌？
並不給衆人細想的機會，女媧手指沙盤接着說道：
“爲今之計當合力誅滅赤鰲以慰蒼生，道友不必多慮，赤鰲雖腳踏四海背擎蒼天，受天地四海靈氣精華所養，但如今其所作所爲早爲天地四海所唾棄，我等得道多助，彼者失道寡助，高下立判勝負早分。”
女媧並未說完，宙斯已經插話打斷。
“赤鰲靈力雖高、麾下兇獸雖衆，倒也不足爲懼，料想是難敵我等聯手相迎。只是衆所周知這赤鰲乃擎天神獸，足立四海背擎蒼天，繼盤……繼大神之業力足撐天地，以防天地重新癒合；以背抵禦不期而至的流火。若滅卻赤鰲天地何依？蒼生何安？“
宙斯平時總一副插科打諢的玩世不恭，但在這蒼生大計面前還是掂得起輕重的，一番分析正中衆人所慮。
“道友勿慮，我接下來要講的正是此事。莫被眼前景物所迷惑，大神力竭身殞之日天地已定格成局，故這赤鰲擎天實爲防備之需而非擎天之實，且在我得道之初，未嘗見流火襲地，三百年後方有流火之禍。故我斷定此流火天劫實乃‘噬星大陣’之流弊所引起，鑿破蒼天以噬羣星之力。”
女媧言辭真切又帶着怨憤之情。