追擊潰敵的兵馬陸陸續續回營，帶着大批俘虜。邵樹德站在望樓之上，遠遠看着。
俘虜們大多垂頭喪氣，低頭不語。
有些人似乎還不服，認爲這仗敗得太冤枉，沒有發揮出他的實力。這就是野人！
邵樹德笑了笑。打仗，就是想方設法讓敵人不舒服，各種彆扭、鬱悶，一身力氣施展不出來，十成本事打不出五成。
這些讓敵人狀態下降、發揮不出真實實力的辦法，就叫兵法。
誰和你面對面比拼力氣、比拼吃苦耐勞的能力？戰陣廝殺，可不就是揚長避短。不過這些俘虜的素質倒也不錯。
吃苦耐勞、服從性好、有一股子血勇之氣，其實是很不錯的兵源。
他記得著名的出河店之戰，一千二百女真兵，下馬步戰，打崩了七千遼兵，猛衝猛打的勁頭確實不錯。
而女真野人，因爲多生活在山區，素來以步戰聞名，是非常優良的步兵種子。即便到了明末的後金，步兵也是非常出色的，契丹、蒙古騎兵在他們面前，簡直就是土雞瓦狗一般。
俘虜的三千多壯丁，他不會放回去了。以後征戰西域，還有這些人賣命的地方。甚至於，可以移民一部分女真人去西域嘛。
沙陀人原本生活在安西北庭一帶，後來被吐蕃遷移到甘州、涼州，再逃奔唐廷，被安置在豐州、勝州，又被遷移到代北，如今要被邵樹德弄到東北了。
這般乾坤大挪移，萬里大移民，可不就是大夏各民族慈父該做的事情麼？「陛下，諸部貴人到了。」儲慎平在下面輕聲呼喚。
邵樹德收回目光，下了望樓，然後在銀鞍直武士的簇擁下，舉步前往會場。
會場在湄沱湖東岸、郿州城西，就在戰場附近—湄沱湖東爲安遠府郡州，西爲東平府沱州，這就是湄沱湖名字的由來。
這一片，毫無疑問是後世俄羅斯境內了，大致在斯帕斯克一帶。此時已搭起帳篷，諸氏族頭領獻上豬羊、獵物，戰戰兢兢地跪伏在雪地裡。
邵樹德抵達之時，在完顏休的帶領下，諸族頭領齊聲用漢兒語喊道：「吾皇萬歲！」何前倨而後恭也！
邵樹德暗哂，坐在了他的虎皮交椅上。夏魯奇、種彥友二人按劍侍立於側。「都起來吧。」邵樹德仔仔細細看着諸部首領，道。
黑水靺鞨三十姓，其實就是三十個氏族，氏族與氏族之間結合成部落。單個氏族的人口有多有少，少則數百人，多則數千。
完顏氏應該是實力比較強的氏族了，烏延氏也是。相較而言，禿丹、阿迭等氏族就要弱不少。但不論強弱，氏族首領的經濟條件應該是不錯的—
頭戴盔，足著長靴，身披裘服。
裘服之上有花紋，兩肩之上有披肩，披肩很長，一直延伸到手腕部分。
裘服的質地，如果他沒看錯的話，應該是貂鼠皮或青鼠皮爲主，偶見狐貉皮、羔羊皮。首領們都挺有錢嘛！渤海勢衰，壓榨不夠狠了，一個個便小有積蓄，可以可以。
首領們身後還跟着一些隨從，應該是部落武士了。邵樹德看了看，他們多穿着獐鹿之類的皮衣皮褲。
再結合戰場上看到的情形，普通女真人穿着牛羊、豬馬、貓犬、魚蛇之皮做的衣褲。
嗯，首領穿貂鼠皮，「中產階級」穿獐鹿皮衣，普通人穿羊皮、豬皮、狗皮大衣，最窮的穿魚皮，階層分明—看樣子，即便是在野女真部族之中，「魚皮***」也是最底層的炮灰，首陀羅無疑了。
「天寒地凍的，朕也沒許多話，今只講三條。」邵樹德清了清嗓子，道。衆人屏息凝神。
「朕邀你們南下攻渤海，你們來了，這很好。」邵樹德說道：「若只劫掠些財
物便退走，朕也懶得說什麼。但你們千不該萬不該，竟然想佔着鐵利府、東平府、安遠府不走，還煽動內遷靺鞨作亂，此爾等之罪也。朕一貫開明，有功則賞，有過則罰，爾等有功，可賞。所劫掠之財貨，朕不會問你們要回，自帶回家去即可。但爾等有過，便須罰。戰場俘獲之人丁，朕欲帶往瀋州。除此之外，黑水三十姓，尚需罰三千人丁，爾等可有異議？」
這是相當嚴重的懲罰了，諸族頭領聽了眼前一黑，差點暈倒。不過他們現在被困在郿州，形同人質，人家說什麼就是什麼，還能反抗不成？
「無異議。」「我認了。」「陛下聖明。」
首領們苦着臉，心中滴血。邵樹德輕笑一聲。
女真人口不豐，歷史上遼國時期，女真不過十萬戶，即便一戶人口稍多，總人口也在一百萬以內，大概率只有幾十萬人。
在本時空尚未趁着渤海衰弱南下蠶食地盤的黑水三十姓，侷促在黑龍江兩岸，撐死了也就十萬人，能拉出三萬男丁都算你厲害。這次被抽走六七千，戰場上也死了幾千，至少三分之一的實力沒了，不知道要花多少時間才能恢復。
至於說清剿乾淨，這個確實做不到。看看人家居住的地方：
一、同江、伯力一帶的黑龍江、松花江兩岸。
二、佳木斯以北、以西，黑龍江以南的山嶺、平原之上。三、大慶一帶的北大荒，與室韋人地界相接。
四、黑龍江以北、俄羅斯境內的山嶺、河谷地帶。
五、俄羅斯境內的錫霍特山脈、日本海沿岸。
四和五中涉及到的女真人，就不是黑水五部了，而是曾經依附他們的窟說、莫戈、思慕等附庸部落，並非這黑水三十姓。
這是五個大的居住區域，零星的還有很多。可以看得出來，分佈得很散，地形複雜，天氣寒冷，這次就有不少部族沒來，因爲太遠了一一清剿的話，不說此時天氣不適合，即便適合，成本也太高，不值得。
事實上渤海人的做法是對的。他們的邊牆位置很合理，邊牆之外，即便還有一些相對富庶的平原，但也不多了，這樣就能有效控制住他們的人口—人口繁衍，需要資源的，地方就那麼大，能養活的人其實是有數的。
不要讓他們進入溫暖的地方，這是原則。所以，邵樹德順勢提出了第二條。
「其二，渤海國的邊牆，爲大夏與爾等之邊界，不得擅自逾越。」邵樹德說道：「不過爾等也別自棄，黑水諸部亦是大夏子民，亦是朕之赤子。朕欲置鐵利、寶露、同江、黑水、鯨海五州，許爾等土官世襲，但不得相互吞併，當永爲世好。每年入秋後、正旦前，諸部需至永和宮、永寧宮、永定宮繳納貢賦，兼可互市。」
永和宮已經設立了，在後世鎮賚縣一帶，是沙陀部的牧場。
永寧宮、永定宮將是薩葛、安慶二部的牧場，今年沒時間了，將在明年徵發渤海民衆建立。原則上來說，一個設在松花江下游，一個將設在烏蘇里江流域。
唯一的問題就是，沙陀三部原本住在代北，離中原很近，多半不願意到這麼荒涼的地方生活。這裡要啥沒啥，窮得掉渣，有錢都買不到東西，心裡沒怨氣是不可能的。
邵樹德之前就得史建瑭密報，沙陀軍士多有怨言，很多人請求回河東居住。這個呼聲不得不認真考慮。
沙陀人最先待的河西一帶也不富裕，被吐蕃禍害之後，更是大不如前。如果真要對比起來，不一定就比背靠渤海國的永寧宮、永定宮好多少，但問題在於，他們過過好日子了，再過回苦日子，不一定樂意。
邵樹德思來想去，得多管齊下給予好處—人家都給你戍邊了，不得有扶助政策？
扶助政策一個是金錢
方面，一個是升遷渠道，都要給予照顧。具體的細則，還要再想一想，畢竟一個不好，弄成北魏六鎮起義就搞笑了。
另外，遼東道要發展好。渤海國自己就有一百多萬人，再移民一大批漢人過來，平穩發展幾十年，人口滋長之後，這兩個邊地行宮牧場的日子就沒那麼苦了。
當然，最關鍵的還是後世子孫要保持清醒的頭腦。別被人一個忽悠，就把他立下的諸多優待政策給廢除了，那樣保不齊沙陀人就和女真人合流了。
唉，古典時代，要維持一個龐大的疆域，真的太困難了，總感覺在給後世子孫埋雷。但他不可能面面俱到，也不可能盡善盡美，後人的智慧聽起來有點不負責任，但有時候真的挺重要。
「這一點爾等可有異議？」說完之後，邵樹德看着衆人，問道。「無異議。」衆人能有什麼意見？
土官世襲其實是好事，雖然不一定能嚴格執行下去，但總比沒有好。
互市更是他們急需的，傻子纔不要。
至於繳納貢賦，渤海強盛時就有。他們甚至修建了很多狗爬犁驛站通往黑水兩岸，時不時有耀武揚威的「天使」過來，額外徵收賦稅乃至人丁。
「第三件事，各氏族輪流派出子侄輩，入洛陽兩大內宿衛，爲期兩年。」邵樹德又道。「無異議。」這次沒等邵樹德問，氏族頭人們就紛紛答應。
這也是好事。
子侄輩入洛陽宮廷，說是當侍衛，其實是給你一個升官的機會。即便當不了官，兩年宿直期間，也能領到不少賞賜，回部落後地位也會提升。
大夏聖人還是很講究的，知道給邊遠地帶的窮苦人機會。而且，看大夏王朝這副兇悍的模樣，整個朝廷從上到下估計沒幾個善人，將來各種戰爭少不了，前往洛陽的子弟，一定也會牢牢抓住機會，拼命博出位。畢竟，比起中原百姓，他們的日子很苦，上升渠道也窄，不拼命是不行的。
「既然都答應了，那便要遵守。誰若反悔，大夥共誅之，朕也會派遣大軍鎮壓。」邵樹德說完，口氣一緩，笑道：「渤海人欺壓你們，朕不會。以後都好好過日子，和和美美不好麼？喝酒，吃肉！」
「聖人英明。」衆人大呼道紛紛拜倒在地。
恰好此時雪停下了，於是露天擺放酒食，衆人圍坐於篝火前。炒米、蒸餅、胡餅、湯餅、肉油餅、鬆糕、米粥擺滿了毯子。葡萄酒、果酒、米酒、烈酒應有盡有。
新鉤上來的鯽魚、女真人獻上來的鱘魚、海里捕來的醃鮭魚、牛羊肉、黑豬肉、鹿肉等等······
酒宴開始後，邵樹德暗暗觀察女真各氏族頭人們的表情，發現他們在喝酒吃肉時非常歡快，說笑連連，這把他整得有點不會了。
老子剛殺了你們幾千人，就沒點反應？
即便懾於兵威，不敢做出悲傷的姿態，但也不至於如此歡快啊？看起來又不像是演的，這些粗人也沒這種城府和演技。
難道黑水一帶嚴酷的生存環境，早就讓這些人對生死漠然以待了？還是氏族頭人們更像政客，對族人的死傷沒那麼悲傷？
正遐想間，完顏休起身離席，到空地中跳了一段舞，衆人拍手相和。兩名女真少女端着新制的食物，跪倒在邵樹德身邊，高高舉起獻上。頭人們的目光不由自主地都轉了過來。
邵樹德看了看，輕笑一聲，抓起生兔幹塞進嘴裡，大嚼起來。衆人有些動容，紛紛叫好。
生兔幹是女真傳統食物之一，外人一般吃不慣。另者，這是完顏氏帶來的食物大夏聖人面不改色吃下，這份膽略確實異於常人。
完顏休也走了過來，心悅誠服地拜倒，道：「吾皇萬歲！」
兩名少女得他示意，一左一
右上前，抱着邵樹德臂膀，臉紅得無以復加。邵樹德哈哈大笑。
女真婦人就那個樣子，模樣不說醜，但風吹日曬的，能美到哪裡去？身上味道還重，老遠就聞到，不過他還是收下了，回去做個宮人打雜也是好的。
烏延壹見狀，也起身跳了一段舞。
舞至中途，同樣兩名少女紅着臉過來，奉上一盆新制的食物。
邵樹德用力控制住面部肌肉，將微笑固定住，伸手抓起一段生鹿舌，蘸了蘸盆裡的醬，塞到嘴裡，慢慢咀嚼。
烏延壹跳完，上前拜倒，口呼道：「吾皇萬歲！」
兩名少女撲入邵樹德懷中，將完顏氏的女子擠到一邊，惹得她倆怒目相視。
眼見着又要有人跳舞，邵樹德有點吃不消了，眼神連連示意，落雁軍都遊奕使述律婆閏立刻起身，跳起了舞，還契丹語、漢語夾雜着唱道：
「夜宴設羅（奢盛）臣拜洗（受賜），」「兩方厥荷（通好）情斡難（厚重）。」「微臣雅魯（拜舞）祝若統（福佑），」「聖壽鐵擺（嵩高）俱可忒（無極）。」
邵樹德撫掌而笑，端起酒杯一飲而盡，壓下了胃裡的翻騰。草他大爺，誰再敢上黑暗料理，我真翻臉了！
述律婆閏唱跳完畢，拜倒於地：「吾皇萬歲萬萬歲！」
接下來頭人們一個個獻舞，跳完之後，紛紛拜倒表示臣服。還好，食物都比較正常：乳粥、醃魚、烤肉、羊肉餅等。
衆人跳完，邵樹德也哈哈大笑，脫了黑羔羊皮大衣，起身離席。而隨着關西舞王上場，氣氛頓時熱烈了起來。
左旋右跳，明快激烈的胡旋舞在夜幕下大放光彩。蕭十五孃親自指點的舞姿也十分到位，但沒有任何妖嬈的意味，充斥着一股殺伐場上老男人的陽剛意味。
舞罷，全場肅然，繼而歡呼聲四起，所有人都拜倒在地：「吾皇萬歲萬歲萬萬歲！」天德軍使蔡松陽、鐵林軍使符存審在遠處相視一笑。
中原天子，有這麼與胡人打成一片的嗎？聖人的成功，並不是偶然。