現在張昊的修行，經過二次極境躍遷，已經渡過了意隨心動時期，正在向物隨意生進發。
他的意念，以追求意念由內場特性向外場特性轉變爲目標。就是蘊靈之後的第六層山水境界；靈動世界。將自已的身軀完全煉化，以求能融合爲一體，最終向奇點性狀態前進。
這與神話中的金丹大道相形，但卻有實際上的天壤之別。因爲十幾萬米的中子星同質性狀的身軀，體量實在是太過龐大了。這就好比洪荒中的祖巫，能夠脩金丹大道一樣恐怖，會形成完美盤古真身的圓滿大道。
現在的張昊就是按部就班的修行，只待金丹大成時，便可去真正的凝練元神聖軀。是的，按照聯邦當下的最智慧的論斷，以及實際情況，科技已然幾近走到了盡頭，就是說第二十二次科技革命極難以實現了。
因爲根本就不在一個維度上，當然這不代表着科學的終結，反而是神聖至學的新生。也可以當作是科學本身的大躍遷性質變，就是科學方面幾乎完全圓滿了，需要進軍全新的神聖至學領域。這是繼承與發展的關係，而不是滅亡與被滅亡的關係。
以爲揭露這些道理後，張昊就能夠毫無波瀾的入聖嗎！若不以極境躍遷的標準來規劃，確實可以這樣子入聖。不過張昊打算用百萬年的時，先完成大腦精神上的第六層山水境界躍遷後，纔去躍遷入聖境。
這樣才能更加迅速而圓滿，輕鬆的進入第八肉身仙境，漂亮的修達第九肉身神境。是的，這個肉身神境修成的時候纔是第四十九條大道顯現。此神境是宇宙三層的第二層極限，只是因爲最爲接近真神，而取名肉身神境。並不是宇宙第三層次的神聖宇宙這種真神。
第三神聖宇宙，就是能普遍的創造新的宇宙世界，也許宇宙奇點大爆炸，或只是一次鳳凰涅槃式的新生。
當科學越來越接近神學的時候，先不說其玄奧，僅僅是時間長度的等待上，都是多麼遙遠的未來。
像張昊這種人，每一個文明幾乎都會誕生這樣的變數。或是張昊能夠成變數中的變數，這是文明最好的期待。
在張昊的靈性帶領下，聯邦已經有進軍第二十二次科技革命的曙光。怪不得星空中的文明，容易陷入文明發展的瓶頸，實在是這些坎坷溝壑，太過深幽淵絕。
在五種山水境界的綜合加持下，張昊的未來之路，相信挑戰會比較精彩。五種山水境的關係，並不說有了第五境界，就可以拋棄或忽略前面四種境界，如果真的這麼做了，張昊絕對無緣第六山水境界。
它們的真正關係，是繼承發展而又各自獨立的關係。若張昊丟下了前面四種境界能力，他也就形同脆弱的氣球，而不是強橫的恆星，或者不能是完美的世界。就像一個空心的恆星，這不過是個大煙花，轉瞬即逝而難以留下奇蹟的痕跡。就像宇宙世界沒有了內部絕大多數的星系團，而將會形成不盡的荒蕪。
境界的提升，正確的更是反哺強大前面的境界能力。它是前面的境界圓滿後，形成新的質變性的新能力增加項，並不是前面的境界無用而退化。