修者最尖銳的菱角,最強橫的執念,最根本的力量,最恐怖的爆發等等,任意無盡、萬相無極、無有相續上,最大的爭伐,唯有爭道。
這樣才能集一切的天時地利人和,去尋到真理大道。聖人爲而不爭,乃是他的一切最,都凝聚爲了一。常人即不見其芒,不試其鋒,不感其銳。
自我相激,自我爲王。與人相爭,於人爲雄。試爭大道,奪爲人聖。求索是個陣地,從來只有硝煙。如若歌舞昇平,必是鬥戰轉移了陣地。
征伐之苦,苦苦相逼。如果能夠縮減戰線,何必增加大險。追尋至高的戰鬥中,只有億兆之一的機率或可達道。無理的機會只有一次,必不敢放肆大爭非道,以免錯失終極。
中庸是爲人,鋒芒定爲事。誰都有拼盡一切的契機,要去找到理想的契機。人的理想是可變的,理想以神聖爲標,才能逐漸正強。
大環境影響人的90%以上的命運轉輪。是以全非害的文明社會,纔是大道主要演繹的正義。只有大正光明,纔是佈道的基本。文明纔是主角,科技革命纔是主線,衆人才是主體。
宇宙黑暗的天幕,永遠包圍着光輝的物質。宇宙大道演繹,本質乃爲爭伐黑暗的天幕。其中的文明,其中的人主,皆即稟承宇宙的意志。冥暢的天賦賦於人,定是人主爲蘊靈。
我們都是至高爭伐的佈置,承受着不該有的重壓。甘心稟承是爲大愛,叛逆自我是爲本份。人各有志,人自有意,如若無害相與,便是大利大好。
勸人爲善而不逼人爲過,省已爲德而不放縱爲惡。
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當世間一切向光明,當社會一切在正義,當衆人一切走真我。形法督律,是爲護真。
萬惡淫爲首,大魔人相食,重邪喜權利,祟爲駐間生,怪走偏地旬。
聯邦婚姻法,主管着人的貞潔聖心。和平非戰的文明環境抑制着大魔。刑法主管着重惡大邪。德尚壓制着左崇小怪。全非害憲法統籌着一切。
修行的第一境,百家爭鳴,衆華爭豔,刻種道骨,縱深揭淵,這需綜合大小環境來養成。第二境界,保護性質,靈性成長,真魂不滅,浴火重生,這需綜合大小環境來護道。第三境,不凡驚人,出神入化,業道相融,傾人之志,這需綜合大小環境來伸展。
人間的幸福,是大道之始。不論是物質上,還是精神上,幸福的生活纔是一切的基礎。人間有愛,是大道之力。愛能容納承載萬千非害異數,可化亂淵源而護道成德,愛之大便是世間驚喜奇蹟之大。
都說了文明纔是演繹的主角,科技纔是演繹的主線,衆人才是演繹的主體。而誰在根本着這一切,是生活生產中衆多的人。
每個人都有他的奇蹟,只有衆多的人綻放出他們的光輝,纔是文明輝煌的源地。
每個人都有他的不容易,只有大方面總體系去解決了困難,才能理根順源。