人類到底有沒有靈魂精神力，在人的低階層次來說或有或無，無法確定，猶如測不準定律，不過或可以有跡可尋；在人的中階層次來說，已經確定有，猶如內世界裡面的恆星一樣光耀；在人的高階層次來說，靈魂精神猶如黑洞白洞般恐怖。
三魂七魄。三魂之胎光，是指人之初宇宙世界賦塑人時，餘留或已留下來的的大道光輝，一般人五至七歲後，道輝就會基本消失了。這也是孕嬰幼兒能體現出種種神奇的原因，人的孕嬰幼兒時間較長，這個是多麼難得的天時。
是以人須在五至七歲時，醒自我，通大志，立行規。錯過了這個時間，這人將極度可能失去90％左右的大道光輝，做個平常人可以不在乎，但以後若要尋真理、修武道，這個損失將是難以承受的災難。
醒自我，至高的自我。應該是幼兒在來到這個世上後，通過教育或摸索等等活動，能醒悟我從虛無中來，我是無中生有，我會有而繁之，我能繁而恆之。
通大志，至高的大志。一般順序是幼兒醒自我後，初生牛犢憑藉本身的無知無畏、無拘無束、無法無天，確立志向上升邏輯鏈。爲什麼這樣，因爲幼兒可以借大道光輝之勢，這個時候纔是人的真正的高光時刻。爲什麼是志向邏輯鏈？因爲一切的志，都是成長變化的過程。而大志是系列志向的邏輯上升。有上升，必有下降，泯然殘破暗塵灰便是志向的混亂或下降的表現。
立行規，至高的行規。一般順序在通大志後，如何保障上升志向鏈！不屏蔽一切的信息與知識，不關閉一切的心靈窗口與路線門戶，不放過任何的成長與經歷。當然這不可能真的能做到，只是要求有這個心。其中這種狀態可以中斷，但必須快速的找回來，不然就真的忘了，如果害怕忘卻，可以時常提醒自己。
胎光即道光。這是人醒自我、通大志、立行規的奧秘所在，是三魂之主之天之元，所以纔有人的天魂常遊離在外的說法。
三魂之真（爽）靈，指人的心世界遵循道輝，就是以胎光爲前提，自己所思所念、所想所法、所行所爲。是不是在遵循，是不是在堅持，是不是在努力等在奉行原則。真靈若存，真知若顯，真我不死。
真靈若存，就是人的真正底線｀真正王牌｀真正無敵之處尚存在。這個可以理解爲真正的天賦是什麼，或真正外掛是什麼，或自己去鑄造的唯一什麼的等。人只有擁有真正的高強處，才能存靈，否則就終會落空，失去意義，成爲走屍。
真知若顯，就是人的認知、良知、思知等等保持絕好。清醒一切的認知，全非害的良知，泉涌濤濤的思知等。真知是什麼，其實就是這些，所以說真知難尋，是真的難。
真我不死，就是人的一生變數太多，很難保證可持續的發展，可能中斷，這就須滿血復活的強大能力。只要有絲光，我就是太陽；只要有奇點，我就是宇宙；只要有虛無，我就是大道。如此才能神性不滅，才能無限強大，才能真我不死。
真靈包涵人的方方面面，最根本的靈，其實就是自己。幼時無知無畏、無拘無束、無法無天，這是我借道正所需；少時有知有畏、有拘有束、有法有天，這是我鑄道正所求。
三魂之幽精，指人全身心合而爲一的道果。映射而出，何以凝聚，另闢曲徑。具象化而指向人的真愛情慟，人倫至理，延續永恆。通俗的說，就是宇宙世界賦予人的肉體系統，人在這基礎上或不知或認知或掌控的能力。
人是文明性的生靈，幽精包涵人內在外在的兩個方面等。內在本能，外在至理；短時體驗，長時體徵；小向梳理，大向塑造；於人精神，於神命運等等。
幽精也可以看做胎光，真靈在人的精神方面的活動或變化後，具體的，實實在在的肉身活動或變化。
三魂七魄之屍狗，重在觸覺知覺感覺直覺等覺，這是全方位的信息感覺系統。真知若顯，如何做到清醒一切的知覺？首先心神上就不要主動去屏蔽關閉一切，視一切爲同等重要。如此多的迅息如何管理？問心來找到其中的最重要。所以說修者沒有不重要的，一切都是最少也是重要的。區別在於區分重要的和最重要的及極度重要的，目的是如此訓練保持心神不鬆懈、永遠保持警惕。
二魄；伏矢重在意識。何爲意識，能有意保持應對萬事萬物，而又會形成信識體系。所以修者要建立自己的萬事萬物檔案，以最優或最快或最爲要等的抽取迅息，然後根據實際，確定應對。目的是時常去發現問題，去思考問題，去解釋或解決問題，長久後對自己對社會對世界會有越加深邃的認識，這是大靈感的源頭。
三魄；雀陰重在存精。節流不如開源，形成系統的修煉運動，食物能量適合攝取，只爲愛而交合。
四魄；吞賊免疫是在多個方面合力。包括良好睡眠，勞逸結合，健康身心，注意保暖，科技支援等等，修者有多麼極端訓練，就需相應多麼重視恢復，否則就會損耗損傷某方面的免疫恢復調節系統，從而積傷積病。
五魄；非毒重在散毒。聚而成毒，但不患聚而患不均，普通情況下聚而成毒，但修者又不可能不聚毒，唯有全方位的提升，才能根本上達到雖聚毒，卻又平均平衡而無毒。修者或倒序自控而修，唯不逆時而修。什麼時候做什麼事，什麼時間不該做什麼，大方面須遵循自然而然，小方面要找到自己的時間刻度。散毒排毒是修者必要技能，如深度睡眠，如深度感知身體，如深度自我調節，如正確技術排毒等等。
六魄；除穢重要的是排解人主要的生理心理污穢。修者身體運動或精神活動量大，排穢在某些方面會良好，而某些方面反而會有阻礙。這需相應而注意，例如大便會較積聚，排除比一般時間隔時長，這不利。例如暴戾會較重積，化解比一般時間更長，不過這是精神方面的，可以練秘來吸收利用。
七魄；臭肺重要的是心神調節身體的呼吸。一般最好給自己定下幾個呼吸級別，例如修者正常時候就講究心神控制呼與吸，而不是本能的自然而然的呼與吸。例如中度運動活動的時候自己調整呼吸力度與幅度與暢度。例如強度運動活動的時候就開啓極度模式。對於修者來說，這只是基本功，因爲不能有非掌控以外的因素，要儘量消除或掌控在自己的手裡或身體裡或心神裡。這本身也是極爲訓練人的方式。