一個星期後，張昊對文字等認知逐漸細緻、成熟，到了一定程度，再次陷入了大瓶頸，短時間不可能再深刻了，就印記在心中。
他的目光轉向了異性，通過了幾年來的接觸、現在的仔細思考，覺得應該很瞭解她們了吧！
女人如就如男人的肋骨，平常的時候就在肩以下，休息的時候才比所有的骨頭高。正常的男人攬下一切凌硬的、繁重的事與思，正常的女人攬下一切的軟細的、輕柔的事與思。二者缺一難圓滿，看似男人重而硬，其實卻需內府、才能持續而有力；看似女人軟而柔，其實卻保護了內府，男人才不會動不動傷府、時不時恐怖。
但是吧！另一個角度來說，二者都是骨骼，都在共同保護整體。他（她）們如同骨骼不是整體的全部那樣，生活與精神上男女也不一定是全部生命的內容，也許只是缺了誰，就只是有些殘缺罷了。所以現實中同理，如果一定難以共存，就只是殘缼的多與少的意義，如果雙方不在乎至高意義的話。
張昊覺得，世界這麼好，男女之事不用太在意，自然就好，因爲世界上女人同樣優秀，哪個時候都能相好。如果世界很殘酷，他就不得不以身硬強、燃燒至高。也許自己都無力，也許只能能渡自己，也許還能渡女人，也許更可以渡所有的人，一切看文明的命運吧！
一切的命運，其實由宇宙世界文明團體個人來決定。例如宇宙大道顯露到那個層次，世界財富蘊藏的多少，文明發展的高度或環境，團體的性質或結構，個人的天賦或勢力等等。一般來說，宇宙世界二者是恆定不變的，如同太陽地球這樣恆久。但是文明的發展高度或環境，人就可以逐漸改變了；團體的性質或結構，就與個人習習相關了；個人的天賦與態度，就是個人要自主了。
男與女的奧秘，可深可淺，可有可無，可好可壞。除去大體的環境，就看雙方的怎樣思與看與做，沒有或缺乏或無能去思去看去做，就註定苦淽的男女關係命運。
男與女的至高，一切指向永恆。不論是血脈的永恆，還是自己能永恆。如果心與氣達不到永恆，就好好相好吧！除非不在乎或無力！如果自己能永恆，就只看快樂與否罷了。
完整的血脈關係，是文明上升的基本。例如十婚九幸福，文明整體將上升；十婚四離二無婚，文明整體將停滯而迅速腐朽；十婚四成五無婚，文明整體將呈輪迴狀態。
在女人看來，男人不可深靠；在男人看來，女人不可深信。因爲很多時候不論男女，連自己幾乎難以深靠或深信，這些是至高註定的規則。深情如果不是爲了至高，將毫無意義；情淺如果不是爲了自私，將毫無精彩；情愛如果不是爲了生活，將毫無內涵。
男與女是個永久的話題。如果一定要去定性，除了偏見，將毫無完美的結果。各個時代有他們的風景與殘酷，各自各人有他們的苦衷與光環。
如果實在是個人不可逆轉的結果，那麼一是文明不可原諒的虛僞。這一切都有機可參，有線可理，只是你也無可奈何。誰是誰最好與最壞的對相，除了自己以外，一定是文明在成全或破壞。誰說文明與他無關，那他要麼在偷偷的享受着一切，要麼他實在是很卑微，正常的人不會如此無道或悲傷。
張昊覺得理還多，斷卻少。真個充滿了玄玄妙妙，真個也是明明白白。他覺得精神上堅明可理，但身體上迷迷糊糊，對、就是這個理。這就對了，畢竟不想偏見急躁，不願瞬定前景，不喜斷道缺陷。
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一切自有緣法，因爲世界很美好。如果地處深淵，他就有不盡的理由了。恩怎麼樣都行，如果沒有如果，還是當下最實在，因爲過去不可逆、過遠難以顧，未來立當下、未遠剛好預。