看似漫不經心的一句話，實際上表明瞭尹天仇內心是渴望得到別人的尊重。
這個表象下面，更打動人的是，在歷經艱辛屢遭挫折的背後，他對自己理想的尊重，不管面臨什麼樣惡劣的狀況，都不會動搖對自己理想的尊重。
還有，柳飄飄走後，尹天仇一個人去找吳演的劇務，對他說：不管你看得起我看不起我，我都是一個演員，你還欠我三個便當，我想要拿回來。
柳飄飄的拒絕讓尹天仇感覺生活已經將他趕到絕路，事業上，前程渺茫，愛情，遙不可及。
一個人如果走到絕路，有兩種選擇，一種是接受現實，萎靡不振；另一種，就是絕地反擊，重整旗鼓。
而尹天仇，選擇的是第二種，所以他決定改變，首先從改變自己的內心開始，從劇務欠他的三個便當開始。
他去拿的不是盒飯，而是自己的尊嚴。
面對劇務兇悍的面孔，面對殺氣騰騰的的鋸條，尹天仇面色凝重、小心翼翼卻又無比堅定地捧起三個便當，捧起自己作爲人的尊嚴。
在多次遭飄飄嘲笑後，他也有他的情緒，他說了一句：“其實你們出來賣的，如果懂得尊重別人一下，那別人……”當然，這句話沒說完，就被飄飄打斷了。
其實小人物就是這樣，他們渴望獲得別人的尊重，在自尊受到傷害時，他們往往會選擇以傷害別人的方式來尋求心態上的平衡。
這句“出來賣的”，就是對飄飄的“死跑龍套的”的迴應。
當然，尹天仇始終是善良的，當飄飄憤怒的站起來說：“你說什麼？”時，他立刻說：“對不起。”
記得王的《東邪西毒》裡張所扮演的西毒有這樣一段開場白：“很多年以後，我在江湖上有個綽號，叫做西毒。其實，每個人都可以變得很毒，只要你嘗試過什麼叫做嫉妒。我不在乎別人怎麼看我，我只是不希望看到別人比我更開心。”
人格的扭曲，便是由此開始。
當然，王的電影大多描繪的是人性中比較陰暗的一面。
《喜劇。之王》中的柳飄飄便有這樣的心態。
她是個妓.女，可以說是社會最底層的人物。
她們卑微、輕賤。
飄飄之所以不斷叫尹天仇“死跑龍套的”，正是因爲她自己卑微，就不希望看到別人比她高尚。
什麼研究表演藝術，什麼教人家演戲，不就是個“死跑龍套的”嗎，憑什麼要我們把你當老師一樣尊重？
她自己得不到別人的尊重，不止是得不到尊重，妓。女是沒有人把她們當人看的，因此她同樣以傷害別人的方式來尋求心態上的平衡。
然而，就是這一點，體現了她與其他妓女的不同。
記得魯迅先生的《故鄉》，裡面有這樣三個人物：我、閏土和楊二嫂。
我，辛苦輾轉；閏土，辛苦麻木；楊二嫂，辛苦恣情。
如果說，尹天仇是辛苦輾轉的人，那些妓。女就是辛苦麻木，飄飄，當然並不是辛苦恣情。
辛苦恣情的人必然也麻木，而飄飄則是一個還沒有麻木的人。
因此，當尹天仇說出那句“出來賣的”時，飄飄憤怒了，其他的妓.女卻沒有，甚至有一個妓.女還拉住憤怒的飄飄說道：“別這樣，我們本來就是嘛。”
不錯，飄飄不甘心，她並不願意作一輩子妓.女，她仍然渴望尊重，嚮往愛情。
上乘功夫；還有個老小孩，不愛紅顏只好武，被關在洞裡十多年，研究出一門絕學：“左手打右手”；後來有個漢奸的後代，逃出道觀混進古墓，演繹了一場轟轟烈烈的師生戀。
可是，他卻放下長劍，拿起鐵錘，選擇了一個與火紅打交道卻使生命黯淡的職業，在荒村中做了一名鐵匠。
想想他的那幾個名字中也有“風”的師兄們吧，叛出師門的練就了抓人頭骨的功夫，成了尋常角色聞之色變的“黑風雙煞”；輕功高超的拄着柺杖翻起牆來也毫不含糊，白天開酒館晚上去大內盜寶；學了些奇門遁甲的就能混成太湖羣盜的瓢把子……日升日落，歲月更迭，他只是在打鐵，桃花燦爛是再也踏不上的島，真經秘笈是他眼中沉落的暮色夕陽。
他姓馮，叫默風，沉默的風，被遺忘了三十年。
被逐出的桃花島弟子們，曲靈風在“射鵰”的開篇就已出現，銅鐵雙屍出盡了風頭，陸莊主也屢次登場，只有這個斷了一條腿的小弟子，直到“神鵰”的第十五回“東邪門人”中被提及。
楊過與程陸等人去鐵匠鋪，本來是想打造一把大剪刀，用來對付李莫愁的拂塵。到了鐵匠鋪，見那老鐵匠“鬚髮灰白，約莫五十來歲年紀，想是長年彎腰打鐵，背脊駝了，雙目被煙火薰得又紅又細，眼眶旁都是眼屎，左腳殘廢，肩窩下撐着一根柺杖”，實在想不到會與之大有淵源。隨之的蒙古徵召，爲他日後相救郭楊而獻身埋下了伏筆，當“利器未成，強敵奄至”之際，馮鐵匠轉回到馮默風，在赤練仙子三番兩次辱及師門時，終於出手拒敵。
武俠小說中，江湖人物的隱居屢見不鮮，多爲避禍，或爲修煉高深武功，單等一朝風雲變，平地起波瀾。而“雖學過武藝，一生之中卻從沒跟人動手”，隱居三十年，不問江湖事的，恐怕只此一人。
他助楊過等人驚走李莫愁，後又在蒙古軍中刺殺了幾個高官，直到喪身金輪法王掌下，終於將這一生走完。
當年，比之師兄們，馮默風還是幸運一些的，只斷了一條腿，“他性命是黃藥師從仇人手中搶救出來的，自幼得師父撫養長大，實是恩德深重，不論黃藥師待他如何，均無怨懟之心。”
他在年幼時遭逢鉅變，身心創痛，不曾念念不忘的重回師門，只是“在這鄉下打鐵爲生，與江湖人物半點不通聲氣，一住三十餘年，始終默默無聞”，直到隕命之際，“楊過心中一痛”，而楊過的坐騎“黃馬肚腹中箭，跪倒在地，雙眼望着主人，不盡戀戀之意”時，楊過的表現卻是“心中一酸，不禁掉下淚來。”
是的，馮默風在羣星璀璨的武俠世界中，只是一顆一閃即逝的流星。非但不回被平頭百姓所津津樂道，很快也會被那些江湖豪傑所忽視、遺忘。
讀書人的理想是“行千里路，讀萬卷書”，大俠們的抱負是“十步殺一人，千里不留行”，這些都算是極高層的境界吧，用信念來對應實際，以行動來實踐人生。
馮默風的隱居歲月是否乏味，其間蘊藉着多少常言難道的人生況味，這些，都是書本之中，難以探究的了。
不過，一個人若以爲自己偏居的小小鄉下就是整個世界，那也是很可慶幸的事。
最起碼，這種生活不必面對恩怨和爭鬥所帶來的種種困惑。
對於他，生命的閃光並不是刀光劍影中的喋血，更是荒村野店中那不熄的爐火。
生命如風，往事如風。風過無痕，一默如雷。
少年子弟江湖老，尋常巷陌之中何嘗不是江湖？
這一生，不過三十年。”
“是的，這個人塑造的讓人很感慨啊。”
……
“在作者的諸多作品中，我最喜歡的是《神鵰》。
一直覺得，世間最美的愛情不過如楊過和小龍女般真心相愛，始終不渝。
楊過和小龍女，一個是英俊瀟灑的美少年，一個是嬌柔婀娜的俏姑娘，他們是天造地設的一對璧人。
雖然大俠獨臂，玉女失貞，可正是這樣，更讓我體會到了“問世間，情是何物，直教生死相許？”的真諦。
楊過和小龍女一離一合，其事甚奇，似乎歸於天意和巧合，其實不然。兩人若非鍾情如此之深，決不會一一躍入谷中，更不會十六年如一日，至死不悔。
楊過和小龍女最終做了神仙眷侶，也許他知道，也許他不知道，也許他裝作不知道。
程英和陸無雙爲他負盡青春，拋盡韶華；公孫綠萼把一生停駐在他一剎那的目光裡；郭襄爲他天涯思君念念不忘。
而他所能給的，也只是一曲清蕭、一刻眷顧、三枚金針而已。
“問世間，情是何物，直教生死相許？”李莫愁一生惡孽，便是因“情”這一字而來。
“春遊浩蕩，是年年寒食，梨花時節。白錦無紋香爛漫，玉樹瓊苞堆雪。靜夜沉沉，浮光靄靄，冷浸溶溶月。人間天上，爛銀霞照透徹。
渾似姑射真人，天資靈秀，意氣殊高潔。萬蕊參差誰信道，不與羣芳同列。浩氣清英，仙才卓犖，下土難分別。瑤臺歸去，洞天方看清絕。”
此人姓丘，名處機，道號長春子，名列全真七子之一，是全真教中出類拔萃的人物。
這首詞誦的似是梨花，其實詞中真意卻是讚譽一位身穿白衣的美貌少女，乃是古墓派傳人小龍女。她一生愛穿白衣，當真如風拂玉樹，雪裹瓊苞，兼之生性清冷，實當得起“冷浸溶溶月”的形容，以“無俗念”三字贈之，可說十分貼切。一個身穿淡黃衣衫，騎着一頭青驢的少女心中默想：“也只有龍姊姊這樣的人物，才配得上他。”這一個“他”字，指的自然是神鵰大俠楊過了。
這少女便是郭襄。
她一劍一驢，遠遊已久，臉上頗有風塵之色；韶華如花，正當喜樂無憂之年，可是容色間卻隱隱有懊悶意，似是愁思襲人。很多時候，我覺得自己更像郭襄。
“楊過朗聲說到：‘今番良晤，豪興不淺，他日江湖相逢，再當杯酒言歡。咱們就此別過。’說着袍袖一拂，攜着小龍女之手，與神鵰並肩下山。
其時明月在天，清風吹葉，樹巔烏鴉啊啊而鳴，郭襄再也忍耐不住，淚珠奪眶而出。”
看到這裡，我也潸然淚下。
這一場暗戀，美好得讓人心碎。便是刻鑿在石碑上的字，年深日久之後也須磨滅，如何刻在心上的，卻是時日越久反而越加清晰。
“由愛故生憂，由愛故生怖；若離於愛者，無憂亦無怖。”可如何才能離於愛，如何能無憂無怖呢？酒入愁腸固然愁上加愁，而名山獨遊，一般的也是愁悶徒增。
這些付出的等待，也許無法換來春暖花開，卻是義無反顧。
我走過山的時候山不說話，我路過海的時候海不說話，我坐着的青驢一步一步，我帶着的倚天喑啞。大家說我因爲愛着神鵰大俠，找不到所以在峨嵋安家；其實我只是喜歡峨嵋的霧，像十六歲那年綻放的煙花。
如果絕情谷底沒有深譚，小龍女香消玉殞，楊過拔劍自刎，郭襄在楊過的身上輕輕地放一朵情花，之後相忘於江湖。
這樣的結局，足夠蕩氣迴腸，但未免太過殘忍。
所以，書的結局很美。
終南山後，活死人墓；神鵰俠侶，絕跡江湖。
而郭襄，便只有天涯思君不可忘了。”
……
“實在不知道這個世界上是有多少的痛苦在潛伏着，而我們每一個人都好像踉踉蹌蹌地走在各自的路上，某一天在某一個地方因爲某個人或者某件事也許就遇着了某個痛苦。
楊過與小龍女，遇見了，離別了，又尋見了，又分別了。
我看得不忍，想必作者寫作的時候也是一陣悽苦吧，可是他必須要讓他們分離，有些東西，儘管痛苦，儘管千萬個不情願，但是很難真正在若干年後捫心自問時對自己說，要是當初沒有這樣該有多好，因爲有時候正是因了這層痛苦，一切才美得刻骨銘心。
小龍女的不知所蹤，一十六年的音訊全無，楊過的那份相思之苦唯有他自己才知道是有多厚重。