第四章 神父

“早在一個月前吧,也來過一位叫秦歸的男子。他也來過教堂。”默克爾神父說道。

“什麼?你見過孟教授秦歸?”我聽了之後,幾乎要跳起來。這個信息來的實在太過突然,真是誤打誤撞,找到了出路。

“難道你們也認識?”默克爾反倒被我激動的神情嚇了一跳。

“是的,請你告訴我,他現在在何處?”我的語氣很激動。

“他進了撒旦之門後,就再也沒出來。”默克爾沉吟了一會兒,嘆了口氣說道。

“撒旦之門?那是一個什麼地方?”我越聽越糊塗。從默克爾神父身上獲得了一個又一個的疑問,只希望能在一瞬間內全部解開,讓真相大白於世。

“就在這個教堂的後頭,你一直往東走,越過一條泥河就到了。”默克爾說道:“但是,我奉勸你們還是不要去了。那是撒旦住的地方,他的邪惡會撕裂你們的靈魂。進了那道門,就算是萬能的上帝也不能拯救你們了。”

“謝謝你的好意,神父。但是爲了秦歸,我們必須要去。”我正色說道,眼神閃爍,意志堅定。

“神父,教堂內牆的壁畫是你畫的嗎?”葛偉江又問道。

“不是我畫的,孩子。”默克爾神父搖了搖頭,說道:“在我來這間教堂之前就已經有了,或許是出自某位大師的手筆。不過,我能看得懂這些畫。”

“那麼神父,你能給我們講講嗎?”葛偉江聽完,忽然來了神。

“在告訴你們這些壁畫的用意之前,我不得不先和你們說一個故事。”默克爾說着,臉色變得莊重起來,“萬能的上帝,我們慈祥的天父,他親自選定了一個民族作爲他最親近的子民。那就是猶太人。猶太人中有一位史上最偉大的先知,他是上帝親派的使者,他的名字叫做摩西。摩西受上帝耶和華之命,率領被奴役的猶太人逃離古埃及,前往一塊富饒的應許之地。”

“這個故事我知道,《聖經》中的‘出埃及記’。”福田突然插了一句話,他的表情略顯得意,或許是向我們炫耀了自己學識的緣故。

“福田,這只是表面現象。故事本身恐怕遠沒有那麼簡單,你不要插嘴,聽神父接着往下說。”葛偉江責怪了一句。除了福田,我們都不敢中途打擾,因爲大夥都明白默克爾神父的話至關重要。

福田被葛偉江責罵了一句,頓時感到心情低落,沮喪的低下頭去。

“沒有關係,孩子。”神父微微一笑,十分的仁慈,他接着說道:“古埃及人爲什麼要奴役以及殘害猶太人?那是因爲猶太人的先祖得到了上帝恩賜的鍊金術,所以他們纔會那麼的富有。而古埃及人爲了從他們手上拿到鍊金術,那是用盡了手段。”

“但是據我所知現在的猶太人並沒有傳承所謂的‘鍊金術’。”葛偉江卻提出了疑問。

“那是因爲他們並沒有用一顆虔誠的心去遵守先知摩西的十誡。”默克爾接着說道:“只有遵守摩西十誡,並懷着一顆忠誠不二的心,才能領悟到鍊金術的奧秘。”

他說到此處,便突然站了起來,向上帝做了一個禱告,然後又往下說道:“當一個猶太人完全能遵守摩西十誡的時候,他將會得到《猶太人亞伯拉罕之書》,並且開啓隱藏在書中的鍊金術。”

“《猶太人亞伯拉罕之書》……”我心中驚道:“難道是一本十分厲害的藏術秘籍。”

自從我得知西方人也在熱衷於研究屍體之後,我便漸漸的明白了一個道理。那就是不管是西方還是東方,道始終是道,兩個半球只是殊途同歸而已。他們使用的方法或許和我們一樣,只不過是名字換了一下而已。但那是換湯不換藥的。

“難道就是尼古拉生前得到的那本天書嗎?”布魯斯教授開口說道。

“是的,尼古拉先生是這本書的真正主人。”默克爾對尼古拉很尊重,稱呼他爲先生,“尼古拉先生繼承了摩西聖人的衣鉢,他擁有了這本神奇的天書,並且開啓了鍊金術。”

在600多年前,尼古拉還曾是一位身份卑微的抄寫員。但據說有一天他得到了一本古老的書籍之後,竟擁有了神奇的能力。對於那本古籍,史上有很多傳聞,但最爲廣泛流傳的就是《猶太人亞伯拉罕之書》。尼古拉死後留下了一大筆可疑的鉅額財以及一部晦澀難懂、充滿隱語的著作,還有一份用密碼寫成的怪異遺囑;他去世前還曾讓人在臭氣熏天的巴黎聖嬰公墓屍房牆上刻下了神秘的浮雕;當盜墓賊撬開他的棺材以後,出現在衆人面前的一幕讓人脊背發冷——棺材中空空如也。

“其實學術界一直有個流傳,那就是尼古拉夫婦更本沒有死,他們快活的生活在一個不爲人知的地方,或許就是天國的所在。”說到鍊金術,同爲癡迷者和研究者的布魯斯教授開始滔滔不絕。

“不可能,這個世界上不可能有人能長生不老的。”我搖了搖頭,否定道。西方的藏術可以看作是從我們東方偷學過去的,所謂的修煉一定不會比我們精深到哪裡去。既然,我們本土都沒有那麼長壽之人,落後於我們的西方又怎麼會出現長生不死之人呢?

“怎麼不可能,徐神仙他老人家還活着呢。”福田微微一笑,很認真的說道。徐神仙就是徐福,徐福的傳說一直流傳在中國以及日本的民間。看來這位福田小姐是深信不疑的。

“徐神仙?”默克爾疑惑的問道,他不曾聽過徐福的名字。

“徐神仙就是亞洲的煉金術士,他和尼古拉先生一樣,已經擁有了上帝的恩賜。”布魯斯解釋道。

“那他也是猶太人了?”默克爾點了點頭後,又問道。

“不是,神父。他是我們中國人。”我有些自豪的說道,總要證明我們東方的道是正宗,你們是後輩。

“那麼他就是個異教徒,異教徒是不配擁有鍊金術的。”沒想到默克爾神父聽完之後,情緒頓時激動起來,他用一種近似責怪的語氣說道。

“這話怎麼說?”我接着問道。

“猶太人的教義中凡是不信本教的信徒都會被視爲異教徒,異教徒是不會得到上帝的愛護,上帝將會拋棄這些可憐而又愚蠢的人。”默克爾說道。

“你們可曾知道出賣耶穌爲什麼會是猶太人?”他頓了頓,又問道。

我們答不上來,尤其是我對於他所說的一切都是渾渾噩噩,半知半解。我壓根不知道什麼猶太人,什麼基督,大概也是和我一樣的人吧,都是混這條道上的。

“因爲基督教認爲彌賽亞就是耶穌,耶穌就是未來的國王,上帝派來的救世主。然而,猶太人卻不這麼認爲。他們覺得彌賽亞還沒到來,所以他們甘願一直等候。”靜默了幾分鐘後,默克爾神父終於開口說道:“達芬奇的名畫《最後的晚餐》正好隱喻了這件事情。出賣耶穌的是猶大,他是一個完完整整的猶太人。”

“以前我只知道猶大爲了三十銀元才把耶穌出賣給了羅馬人,沒想到這其中竟然還包涵了這麼大一個陰謀。”布魯斯連連搖頭,嘆着氣說道。

其實,到了這一步,我所聽到的內容完全是屬於獵奇。但我更關心的是秦歸的下落,他走進了撒旦之門,那倒底是一個什麼地方呢?

正當我要繼續詢問默克爾神父的時候,忽然間傳來了一個嘶吼聲。這嘶吼聲近乎於猛獸之聲,有像惡鬼的嚎叫,屋子裡所有的人都聽見了。大夥戰戰慄慄,都被嚇到了。

難道是屍體?亦或是鬼物?

“這是什麼聲音?忒嚇人了。”福田聽着斷斷續續的嘶吼聲,心有餘悸的問道。

“這是惡魔的聲音。別怕,我的孩子。上帝將會庇佑你們的心靈。”默克爾神父做起了禱告,他儘量安撫着衆人的心情。

“神父,教堂裡是不是還有別的什麼人?”葛偉江發現了端倪。

“沒錯,我關押了一個異教徒。這也是我來到此處的初衷。”神父長長嘆了口氣,說道。他並不想隱瞞什麼。

“異教徒?”我們同時問道。

“我告訴過你們這裡曾有過戰爭,而我感受到了上帝的號召。所以我帶着藥箱、食物以及天父的教義來到這個地方,我想盡量幫助那些因戰爭而受傷的人。後來,戰爭結束了,但沒幾天後在教堂避難的那些人也在一夜之間全部消失了。”默克爾開始敘說起自己的往事。他的語速很慢,可能事情已過去太久,需要他好好的回憶。

“消失了?難道神父你當時沒有察覺嗎?”葛偉江問道。這件事情就像考古一樣,讓他充滿興趣。

“那時候我正當盛年,耳朵要比現在靈敏的許多。所以我當然會有察覺。”默克爾神父又說道:“他們都進了撒旦之門,成了被魔鬼奴役的異教徒。”

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