壬壬精神好了一些，此時正和小丫躺在牀上。“姐姐，你們是哪裡的人啊？”小丫睡不着，拉着壬壬聊起了天。
“我——”壬壬頓了一下，忽然又不想提起巫嶺的事。“小丫很好奇嗎？”
“不是不是，只是看見姐姐和哥哥穿的衣服好特別，讓人見了竟有種——嗯——我說不出來的感覺。”小丫認真的思考者。
“小丫，以後我就做你的姐姐吧。”壬壬突然坐了起來，拉着小丫的手說到。
“姐姐，小丫不是一直叫着你姐姐嗎？我的爹孃在我還不懂事的時候就已經去世了，小丫從小和奶奶相依爲命。現在又多了一個姐姐，一個哥哥，真好。”小丫甜甜的笑了。
兩人還準備說些什麼，奶奶卻是走進來吹熄了燈。“兩個孩子都快睡吧。”
很快小丫就睡着了，壬壬卻怎麼也睡不着。她側身望着窗外的月光，月光還是那般美好。雨叔叔說讓我爲巫族正名，又說讓我不要再捲入這是非中來，可真是矛盾哪。壬壬想着想着就笑了。一方面，雨叔叔站在巫族祭司的立場上對我寄予厚望，一方面雨叔叔又是站在一個長輩的立場上希望我活的開開心心的。那我呢，我是誰？我應該怎麼辦呢？不知不覺間，壬壬也沉沉的睡去，一夜便過去了。
等壬壬醒來已經是日上三竿了，小丫也早已經起牀。壬壬暗自責怪自己睡得太沉。。急忙穿好衣服來到外屋。小丫正在端飯，巫寅也在一旁幫忙。看見壬壬出來了，小丫笑着招呼：“正準備去叫姐姐起牀呢。”
壬壬也笑笑，“奶奶呢？”“奶奶一早就出去了。”接話的是巫寅。
“姐姐，可以吃飯了。”小丫叫到。壬壬看着桌上的四碗白米粥和一盤醃菜皺了皺眉。
“姐姐將就點吃。我們這兒產不出好莊稼。家裡糧食也不多了，只能做成這樣了。”小丫見壬壬不動，急忙解釋。
“不是，我只是心疼。你們已經這樣了還收留我們，這樣我們如何是好？”壬壬趕緊坐下，卻不忙端粥，“我們等奶奶回來一起吃吧。”
正說着奶奶就進來了，四人就方桌坐下。
“對了，奶奶。”壬壬突然想起一件事，“村子外邊那些半圓式的建築是用來幹什麼的，我們以前從來沒有見過。”
奶奶夾菜的手一抖，小丫也垂下了眼眸。“是墳嗎？”巫寅追問道。
“是墳。”奶奶快速的回答了這句話便喝起了粥，不再言語。巫寅還想再說什麼，卻被壬壬拽拽衣袖，一下子安靜下來了，四個人都默默的吃着飯。
“你們出去不要說自己是巫族的。”奶奶想着還是不放心，叮囑了一句，“衣服我已經拿去扔掉了。”
“爲什麼？”壬壬有些激動，那是對巫嶺唯一的念想了，奶奶怎麼可以不經過他們的同意就——
“那衣服會給你們帶來災難的。”奶奶想了想，“你們巫族中人在外人眼中可是很危險的，其實一直流傳着一句話。”奶奶眼神複雜的看了壬壬一眼，“巫人現，戰亂起。我們老百姓啊，就想要個平平安安的生活。誰都不希望打仗。”
壬壬震驚在原地，巫寅也久久沒有回過神來。原來雨叔叔說爲巫族正名是這個意思。
“奶奶，你絕得我們會給天下帶來那麼大的災難嗎？”壬壬望着奶奶，渴求着她的答案。
“我們這鄉野人家不懂什麼天下，你只是個和我孫女一般大的姑娘而已。”奶奶神情淡定的說到。“快吃飯吧，你們暫時在這兒住着，別想太多。”
吃完了飯，小丫急急地將壬壬拉到一旁，在奶奶看不見的地方朝壬壬跪了下去。這可是嚇了壬壬一跳，趕緊扶起小丫，小丫卻不肯起來。
“姐姐救奶奶。”小丫哭着說道。“你快起來把話說明白呀。”壬壬有些不好的預感。
“姐姐，村外那些半圓的東西叫棄老冢。我們這裡實在是太窮了。老人只要是年齡超過六十的，都要被關進那裡面活活悶死、餓死啊。我的爺爺，就是——就是——”小丫已經泣不成聲。
聽着小丫的講述，壬壬只覺得心中有一團火在燃燒。雙拳緊握。“小丫不怕，有姐姐、哥哥在呢。”壬壬抱着小丫輕聲安慰着。
—————————————————————————————————————注“在古代鄖縣這一帶的‘麇國’裡，凡是上了60歲的老人，都要按老規矩送進‘自死窯’讓他們凍餓而死。
一百多年前，達爾文在非洲考察的時候發現過一個遺棄老人的部落。那個接待過達爾文的原始部落，還跟北京山頂洞人一樣住在山洞裡或者樹窩裡，達爾文最爲驚訝的是，這個部落總是把年老的婦女放逐到森林裡讓她們餓死，請教他們爲什麼這樣做，他們的酋長回答說，婦女是生孩子的，年長的婦女既然不會生孩子，還留着白吃飯幹什麼呢？遺棄老人的故事不只發生在非洲。古代朝鮮有一種流傳廣泛的習俗，凡是喪失勞動能力的老人，都被遺棄在山上，任其死亡。人爲敬養老人。
韓國的鄰居中國，古代也有遺棄老人的傳統，而且有考古遺址爲證。在湖北武當山地區，人一到60歲，就被年輕人送到野外的一隻土坑裡，這種土坑通常80公分高，50公分寬，200公分長，正好可容一人躺着或者坐着。前不久，湖北省丹江口市官山鎮西河村黨支部胡書記向考察者介紹說：古代遺留下來的這種土坑，被當地人叫做“寄死窯”。整個官山鎮發現了大約四十多眼古時遺留下來的“寄死窯”。
一位研究民俗學的中國學者說，像韓國的筐子、中國的貓這樣的表現尊敬孝養老人習俗確立與普及的類型故事，至少在亞洲範圍內非常普遍，印度、日本、印尼等國家均有同類故事傳世。由這樣的故事推斷，遺棄沒有勞動能力的老人，在古代可能是遍及各個民族普遍現象、。