鳩摩智接過藏香，又取來六個香爐，置於地上，每個香爐相距約一尺，併成一列。鳩摩智將六柱香分別插在香爐之中，盤膝而坐，隔着五尺左右，突然雙掌搓了幾搓，向外揮出，六根香頭一亮，同時點燃了。隔着這麼遠的距離，若真是隔空點燃香，則內力實在深不可測。枯榮大師一行人駭然，但王璟知道這裡邊有貓膩，王璟自己倒是可以做到，但鳩摩智恐怕沒這個能力。
藏香燃了一會兒，果然聽得有淡淡的硫磺味道，枯榮大師方纔瞭然，若如此，以內力引燃硫磺，使之燒着香頭。這事雖然亦甚難能，但枯榮大師自己也可辦到。藏香被點燃，散發出碧綠的煙氣，六條筆直的綠線嫋嫋升起。
鳩摩智道：“獻醜了！”說完雙掌如抱圓球，內力運出，揮掌拍向藏香，藏香受他內力所激，分成六股，向外彎曲，分別飄向枯榮、本觀、本因、本相、本參、段譽六人。他這手掌力叫做“火焰刀”，雖是虛無縹緲，不可捉摸，卻能殺人於無形，實是厲害不過。此番他只志在得經，不欲傷人，是以點了六根線香，以展示掌力的去向形跡，一來顯得有恃無恐，二來示意慈悲爲懷，只是較量武學修爲，不求殺傷人命。
六條碧煙來到本因等身前三尺之處，便即停住不動。本因等都吃了一驚，心想以內力逼送碧煙並不爲難，但將這飄蕩無定的煙氣凝在半空，那可難上十倍了。本參便左手小指一伸，一條氣流從少衝穴中而出，指向身前的碧煙。那條煙柱受這道內力一逼，迅速無比的向鳩摩智倒射過去，射到他身前二尺時，鳩摩智的“火焰刀”內力加盛，煙柱無法再向前行。
鳩摩智讚道：“名不虛傳，六脈神劍中果然有‘少澤劍’一路劍法。”
段譽見狀，對內功運行更加了然，鳩摩智也真是好人，以如此方式演練，段譽又是聰明人，加上想起來王璟和枯榮大師的教導，再一一印證，本來還不是很熟練的一陽指以及六脈神劍的“關衝劍”一下子覺得豁然開朗。段譽一指點出，如法炮製，將藏香逼迫回鳩摩智身前三尺之處，但段譽學武不久，沒有鳩摩智這種控制力道，藏香雖然飄了回去，但是並不凝聚，隨風散開。
鳩摩智道：“段世子年紀輕輕，就有如此造詣，真是可敬可謂，六脈神劍這一路關衝劍，看來段世子已經掌握了，真是可喜可賀。”鳩摩智心裡卻是打算，看來段譽這一路最是易於突破。
王璟笑道：“明王過獎了，我段兄弟學武不久，此番是我帶來長長見識的，明王指點一番，承敢大德。”
鳩摩智也是人精，哪能不知道王璟這話的意思，若是他想對付段譽，王璟勢必不會置之不理，便笑道：“王少俠和段世子都是年輕高手，貧僧很樂意結交。”兩人相視一笑，都明白了彼此的意思。
本參這一路和段譽這一路都已經演示一番，看鳩摩智遊刃有餘的模樣，顯然是奈何不了他。本因方丈道：“師弟，咱們都出手吧！”
他這話音一落，自己施展出“商陽劍法”；本塵使出“少商劍”；本觀中指一豎，“中衝劍”向前刺出；跟着本相使出“少衝劍”。枯榮大師卻是沒有出手，五人一起夾攻鳩摩智。
這幾路劍法飄忽不定，特點各不相同。中衝劍大開大闔，氣勢雄邁，少澤劍卻是忽來忽去，變化精微。關衝劍以拙滯古樸取勝，商陽劍法卻巧妙活潑，難以捉摸。
鳩摩智意圖觀察這幾路劍法的奧妙，只守不攻，但他也的確了得，以一門火焰刀功夫，穩穩的封住五人的劍法，楞是近不了他的身。段譽等幾人內力不及鳩摩智，鳩摩智橫掌一揮，火焰刀威能大漲，如同一道火牆，擋在他自己身前。鳩摩智不會一陽指，雖然知道這些劍法的名堂，但沒有對應的指力可以發出，但王璟卻不同了，王璟的一陽指功夫已經到達一品，段譽幾人發劍的速度如此之慢，被他看的仔仔細細。王璟何等武學修爲，一看便知，細細推演，這六脈神劍已經被他間接所得。
段譽五人進攻了一番，仍然沒有奈何得了鳩摩智，枯榮大師有心觀看鳩摩智底細，是以一直沒有動手。鳩摩智看盡了六脈神劍的招數，笑道：“六脈神劍果然名不虛傳，貧僧要還擊了！”
鳩摩智長期維持這煙氣不散，損耗頗大，也不敢太長久，話音一落，猛的加大內力輸出，只見六道煙氣各自飄向對面枯榮大師六人。段譽等五人見鳩摩智的煙氣飄來，顯然這一擊來勢洶洶，不敢大意，各自運轉六脈神劍的單一脈，進行抵擋，一時間騰不出手來繼續進攻。
鳩摩智迫退段譽五人，便出手攻枯榮大師，只要枯榮大師一敗，其餘五人不在話下。
枯榮大師反過手來，雙手拇指同時捺出，嗤嗤兩聲急響，分襲鳩摩智右胸左肩。他竟不擋敵人來侵，另遣兩路奇兵急襲反攻。他料得鳩摩智的火焰刀內力上蓄勢緩進，真要傷到自己，尚有片刻，倘若後發先至，當可打他個措手不及。
鳩摩智思慮周詳，早有一路掌力伏在胸前，但他料到的只是一着攻勢凌厲的少商劍，卻沒料到枯榮大師雙劍齊出，分襲兩處。鳩摩智手掌揚處，擋住了刺向自己右胸而來的一劍，跟着右足一點，向後急射而出，但他退得再快，總不及劍氣來如電閃，一聲輕響過去，肩頭僧衣已破，迸出鮮血。
枯榮得手，旋即收手，段譽五人也各自不再出手。
鳩摩智跨步走進室內，微笑道：“枯榮大師的禪功非同小可，小僧甚是佩服。那六脈神劍嘛，果然只是徒具虛名而已。”
本因方丈道：“如何徒具虛名，倒要領教。”
鳩摩智道：“當年慕容先生所欽仰的，是六脈神劍的劍法，並不是六脈神劍的劍陣。天龍寺的這座劍陣固然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的羅漢劍陣、崑崙派的混沌劍陣相伯仲而已，似乎算不得是天下無雙的劍法。”他說這是“劍陣”而非“劍法”，是指摘對方六人一齊動手，排下陣勢，並不是一個人使動六脈神劍，便如他使火焰刀一般。
本因方丈覺得他所說確然有理，無話可駁。本參卻冷笑道：“劍法也罷，劍陣也罷，適才比刀論劍，是明王贏了，還是我們天龍寺贏了？”說完又看向王璟。
王璟道：“明王，你並沒有說單打獨鬥，因此你輸了一陣。六脈神劍雖神妙，但是他六人功力所限，無法一人習練，你若是願意等，我還是那句話，一年後段兄弟與你再戰一場。”
鳩摩智不答，閉目默唸，過得一盞茶時分，睜開眼來，說道：“第一仗貴寺稍占上風，第二仗小僧似乎已有勝算。”
王璟道：“明王若執意如此，說不得在下只好插手了！”