龍山會站起來,跟在耿鳳凰後面。到了孔子廟,龍山會面對裝潢別緻的廟宇,想起來時看到的草房,他很不瞭解:如此困難的辦學條件,卻捨得花錢建這樣一所孔子廟?
耿鳳凰似乎看出他的疑問,很磁力地說:“自古以來,沒有‘素質教育’、‘應試教育’和‘僞素質教育’之說,但對素質教育的探索,不是今天才有,而是孔子的思想就有許多與今日素質教育思想相吻合。”
龍山會一邊欣賞,一邊思索。耿鳳凰不時停下,給龍山會講解,從孔子談到《六藝》,《六經》從“溫故而知新”、“因材施教”談到“三人行必有我師焉。”可以說,孔子是中國曆來重視德才兼備全面發展的史證,也是世界素質教育培養能力的始祖。龍山會起初聽得仔細,後來就有些恍惚,已被耿鳳凰的博學和溫文爾雅的氣質所打動了。
“孔子廟的後面,是龍槐公祠。小龍河一帶,流傳‘東槐西杏’、‘東龍西孔’‘東丐西儒’之說”耿鳳凰招呼龍山會。
“我也曾父親那裡知道了一點點,這個說法把龍槐公和思想家、教育家並稱,有誇大先祖之德,我看未必。”
那少女沉默了一會兒說:
孔子注重全面發展,與今日的素質教育的全面性一致,培養了統治者所需要的高素質人才,但它不是全民性的。而龍槐公提倡全民教育、生命教育和健康教育,主要面向基層甚至最底層,而自身就是乞丐。他提倡培養“工、農、學、商、兵”等各基層的人才,主張“德”、“藝”、“人”三元教育,“德”就是今日的“德育素質”,“藝”相當今日的技能,即一技之長,“人”即“人的本性”的發展,不僅要注重身體的健康發展,更要注重心理健康和生理健康。在幾千年前,提出“性食也”的教育,通過故事闡述“採花”和“養花”的關係,對今天如何實施素質教育,特別是性教育有不可低估的意義。
“也正因爲這‘性’的教育主張,得罪了封建衛道士。才使得龍槐公不被器重。”
“龍山會你分析得入骨三分。黃靈槐姐姐很敬仰龍槐公,就仿照了大槐樹下的龍槐公祠建了這所祠廟。關於龍槐公的故事、文化相比你知道的比我多。”耿鳳凰說着,在前面帶路。
“我這次來想學習學習你授課,我想雪蓮姐早告訴你了吧。”龍山會慢慢地變得不受拘束,覺得耿鳳凰不僅可愛,而且可近,漸漸地就少了拘束,幾步跨到耿鳳凰的身邊,說,“我那裡,學生一到就該開課了。但學生年齡差距大,需要學的課程又多。這些都需要你和雪蓮姐來指導。”
“開課,講課,這些都是很繁瑣、很複雜。就是三天三夜我也難說得明白。要弄明白最好頂崗學習。”
“頂崗學習?”龍山會不解。
“其實,我教師的位子本來就是你的。不知那一天選招教師的時候,你沒有來。我就是替你考上,還給你。山會,你聽我說。”
“什麼時候選老師的?你爸是一中的常務校長,你應該好好讀書準備高考,將來在縣城當一名教師,怎麼跑到農村來。我不想留在這裡。大槐樹下辦學,我就是那裡的老師。”
“山會,很多事情你不知道。”
讓龍山會辦班,這是龐家覺得對不起龍家,是對龍家的一種補償。
“我想我一定能夠把學辦好。”
“辦學?哪是容易的事?校址、教師、資金、學生,管理,還要處理好各種關係,不容易。你來這裡學習算看得起我們。雪蓮姐讓我勸你留下來教書。”耿鳳凰說到這裡,心跳加快。那是雪蓮說的啊!非明是自己想把龍山會留下。
“不!不!”龍山會兩手緊張地擺着,他的心裡非常清楚,媽媽半夜熬燈批改作業、備課,他或多或少接受了一切。要真正地搞懂上課,備課,批改作業,班級管理等等,他都需要跟雪蓮、耿鳳凰好好地學習。然而,他覺得留下來太對不起媽媽了。龍天翔跟了父親,他龍山會便是跟在媽媽身邊最大的男孩,媽媽的身體健康越來越差。“我還不能離家太遠,媽媽的身體需要我照顧。以後,我可以經常來學習。”
耿鳳凰被他的孝心所感動了,但還是希望他留一段時間,“山會,每天來走馬觀花地看,只是學習一點皮毛。要找到教學的精髓,需要耐心地留下來,最後和我們一起教書。”
“我們沒有教室,沒有老師,沒有學生,沒有課本。好多好多的事需要我回去做。”龍山會爲了辦學,他沒有時間在槐花崗多停留。
“一切以零爲起點,我真的希望你留下。這樣吧,爲你的媽媽,我們每天下午一起回去。山會,行嗎?”
“你怕什麼?風平浪靜的時候,河裡遊船。颳風下雨的時候,就和我一起。”
“我也想天天回去,想爸爸媽媽。可是,我是一個姑娘……”耿鳳凰說這話的時候,臉蛋綻開一朵紅暈,“路上有鬼,有狼。我想你搭個伴。”
“什麼年代了,還鬼,狼?你心中有鬼吧。”
“可有的人是魔鬼,是餓狼……上一個星期五,我批改作文回家已是黃昏,走到你們青龍嶺和黃龍嶺交接的地方,突然鑽出一個男人來,還沒等我明白過來,那人把我抱住了,在我身上亂摸。多虧一位上菜園的人過來,衝了。不然,那一次……我真的好害怕。我告訴了雪蓮姐,雪蓮也多次說找一個槐樹園附近的人過來教書。我聽說你來這裡學習,就勸雪蓮把你留下,可你……要不,我跟你去大槐樹下。”
“那地方連一口教室都沒有。呵呵!”龍山會禁不住一笑。沒想到這一笑把耿鳳凰笑走了。
龍山會還想再解釋什麼,見她走了老遠,撿起她放在龍槐公石像上的書。
那是一本關於農村小學教育藝術的理論專著,裡面涉及了從課程設置到課堂教學的方方面面。這是他夢寐以求的好書啊!他瀏覽了一下,拿在手裡,他斷定她去黃靈槐那裡了。
龍山會也來到黃靈槐那裡,把耿鳳凰丟書的書告訴了她。沒想到黃靈槐喜形於色,問起了龍山會個人的事。
“沒有!老師!”龍山會如是告訴她。
“你覺得她如何?我看她對你有意思。”黃靈槐繼續翻着書,像是在裡面尋找到什麼秘密。
“不,不!她漂亮,有文化,應該找縣城的。”龍山會越說越激動。當他第一眼看到耿鳳凰的時候,就怦然心動。多少個不眠之夜,他不是夢裡都想着找一個耿鳳凰這樣的女人嗎?然而,這樣一個女人來到面前,他沒有勇氣和膽量。他想到了她的美,她的文化。他覺得城裡終歸是她要去的地方。而他即將成爲大槐樹下的“輔導教師”,和國家教師比起來,輔導教師應當屬於“土老帽”、“泥腿子”之類。
“山會,你的心思老師能理解。她去準備中午飯去了,吃了飯再走。”黃靈槐把一本書遞給了龍山會。
“我想,那一本咖啡色的、半截的舊書!”龍山會說。
“那一本破書啊!人家可是祖傳的,說是留給未來的有緣人。我還給人家了。我想她給了你這一本新書,你應該珍惜纔對。”黃靈槐說。
龍山會再次打開,才發現書中被勾畫的地方,耿鳳凰都加了旁註:“此處槐樹園可參考。”
“我收下看一看。飯我不吃了,您告訴她。”龍山會將書慢慢地合上。
黃靈槐搖了搖頭,淡淡地說:“看來你真的迷了那個叫耿鳳凰的女孩。這樣吧。我作爲老前輩,我不得不告訴你,那六間閨房不可能做你的教室。大槐樹下,你可以考慮。創業的路途漫漫,雪蓮會幫助你。個人的事情,也多留意,我不勉強你。”
“老師,我走了!”龍山會拿起耿鳳凰送的那本書轉身離開,快步來到蘆葦蕩登上了小船。
河邊,耿鳳凰不停地揮手,那好看的身姿慢慢地在龍山會的眼裡漸漸消失。龍山會沒有心思去觀看風景,思緒從槐花崗飛到大槐樹,又從大槐樹飛回槐花崗,怎樣踢開這辦學的第一步呢?他慢慢打開手裡的書,一張紙條突然從書中丟下,龍山會一把抓住,見上面寫着很娟秀的一行字:東槐西杏何處尋,大雪無痕蓮花開。
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