峨嵋衆徒立即排列成真武陣型,摩醯首羅天的絕大神通猶在眼前,誰都不敢放鬆警惕。小雪問道:“那東西是天山仙靈麼?”只見人影往復飄閃,一遍遍向這邊靠近,又象總是隔着很遠。衆徒心下凜然,恍若身處相對的鏡子中間,無數幻象從四面八方急速圍攏,又倏然分散。蘭世海小雪等人見過凌波的“大千世界”,隱隱覺得此時情景與之相似。而百里文虎,唐連璧,慕蘭若三人修爲卓絕,猶勝仙宗諸多名宿,更看出其中一條白影確實穿越了諸世,相對這方的距離正逐漸縮短。
桃夭夭停下腳步,道:“不必慌張。無憂界衆靈以情感溝通心意,遇到外來者好奇心起,如深海魚羣圍繞燈光。大家且靜駐片刻,待我向它們解釋入境的目的。”說罷閉目屏息而坐。隨着六根封閉,外蘊阻斷,“坐忘,內觀”兩種功法運行,腦海中又響起那種勝似天籟的召喚之音。桃夭夭脣邊淺露微笑,一股無源無盡,莫可名狀的意念,就隨着這歡喜的情緒向外散播。
峨嵋衆徒依稀記得琰瑤環所述,無憂界沒有文字,沒有語言,沒有人際關係,衆生交流只憑真情實感。但情感包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種,衆仙靈是否因爲外人闖入而發怒,羣起阻擾峨嵋派?小雪道:“仙靈沒有七情六慾,還會好奇麼?它們會不會生氣對付我們。”慕蘭若道:“它們不會動氣的。此處仙靈保留了喜樂之情,其餘如憂懼驚悲都消除了,要不怎麼叫做無憂界。”蘭世海道:“何以如此,請夫人詳示。”
慕蘭若道:“很簡單啊,我告訴你只有一種狀態可維持恆久的喜樂,你知道是什麼?”蘭世海答不出,衆徒默然思索。慕蘭若道:“是自由。無拘無束無牽無掛,合天道而由己,斷人情則自在,這就叫自由。一旦自由恆常不斷,喜樂就不會退散了,那些悲苦憂懼的惡感也不復產生。”
這番話直切天山要旨,必是早先妖皇對她宣講的法理,但當中仍有餘味未解——合天道而由己,斷人情則自在,怎樣叫做“斷人情”?自是將父子,兄弟,朋友,師徒,夫妻......等等一切掛礙切斷,孑然獨處於天地間,與禽獸草木爲伍作伴,日月星辰休慼相依,便能達到逍遙無憂的境界了。
難怪無憂界沒有語言,人與人的關係都不存在,語言又有什麼用處?
妖皇因見慕蘭若極重夫妻感情,只恐激起她強烈反對,講述法理時才留有分寸。峨嵋衆徒既知所言非虛,焉能想不到這一層?心頭都覺納悶:峨嵋派創建以來全力維護“人(仁)道”,師門中情義深厚,臨到頭卻與修仙之道南轅北轍,難不成從開始就走錯了路。雖然重視人間倫理道義,主要是爲入世消滅魔道。可若想道業完滿,人情人倫終有一日要廢棄,那麼倒不如最初就皈依天山仙宗,放棄人情融入自然,修成仙法再去消除魔道,比起峨嵋派的做法來應該更加合乎道理。想到此衆人都暗生失落之感,隱約覺得那裡不對勁。李鳳歧歐陽孤萍相顧皺眉,黃幽方靈寶抓耳撓腮,許大安癡癡呆呆的望着天空,遙想蘭世芳從記憶裡抹去的情形,想着想着思戀之情反而愈發深長了。魔芋大夫感慨:“這麼想來,祖師爺當初爲何要創立峨嵋派?他與天山神木宮主交情甚厚,天山法理必然熟悉,可是並未拜入天山修行。祖師爺的決定,肯定有我們沒想到的地方。”
蘭世海道:“無論如何,天山仙宗乃羣仙之首,他們的法理絕對正確無誤,而且遠高於其他仙派。”小雪搖頭道:“無情無義倒是對的?我實在想不通。”慕蘭若笑道:“咱們現在想不通,是因爲沒修成無憂法體。其實上天之道就是那樣,主掌運轉萬事萬物,何曾有對錯之分,等你修成法體時就明白了。”
龍百靈臉色慘白,心想:“如果上天沒有對錯,何必安排人們相識,相愛,生生死死不離不棄,天道是惡作劇麼?讓人深愛再讓人棄絕人情,還說這叫修成大道,天人合一!?若如此,妖皇惑亂生靈的罪行,倒不及‘天意弄人’可厭可憎了。”
人羣裡唯獨紅袖氣定神閒,聽過慕蘭若解說,衆人的議論,撇着嘴不屑道:“百里夫人講的頭頭是道,她自己可曾捨棄人情?光說不做非高士所爲,那絕情成道的妙法,你給我們示範一下如何。”慕蘭若笑言:“我不是高士,也不想成道。”紅袖哼了聲,道:“那你看看天上的仙靈,是不是都修成了斷絕情愛的和尚尼姑?”手指向四面一劃。
衆徒順她手勢望去,周圍朦朦物影正漸次分明。桃夭夭施法顯然有效,對於尚未悟道的外來者而言,內境障眼之象消散,衆靈已經顯露出真實形態。只見青山綠水間鳳鳥盤旋,麟獸遊走,景色之靈秀幽逸,與峨嵋元始峰有幾分相象,而安樂綺麗的風情猶有勝之。當中人形仙靈時聚時散,或靜或動,除擺脫煩苦憂愁以外,展現出的習性行爲,好象跟人類並無太大差異。細細分辨之下,有的人形在攫泉洗濯,有的在跑跳嬉戲,有的甚至親熱相擁在行那交媾之事,儼然同人世間的夫妻愛侶一般!
慕蘭若道:“此間既名無憂仙界,必然包含各種快樂,若缺了兩性交合之歡,豈不是比不上凡塵俗世了?雌雄歡合順乎天道,只不過這裡去掉了夫妻倫常,消盡了色慾妄念,象水流石穿一般自然而然的發生。大家仔細看罷,非止鳥獸魚蟲男女人形,連許多樹木草枝都在纏繞親熱呢。”哈哈一笑,又道:“你們信不信,仙靈交合這般隨便,卻始終是處子之軀。蓋因‘境由心生’,它們心無半點塵欲,非但身體純潔無暇,連這山景都變得清淨無垢了。”
衆徒聞言方始醒悟,昔日琰瑤環稱無憂界仙靈從無“交往”,卻並非指它們互不“接觸”,相反除去了語言,文詞,禮儀,習俗,衣服裝飾,乃至倫理道德等等一切人造的“交往工具”,它們竟然更加緊密無間了!峨嵋衆徒以人道爲正理,大多難以接受眼中看到的景象。小雪,百靈臉生紅暈,低下頭各想心事。許大安老實人性子,雖然見慣畜類交配,哪想得到滿山遍野的俊男美女竟會如此這般,當下也羞的面紅耳赤。黃幽想看又不好意思,鼻子裡哼道:“什麼純潔,清淨,我瞧跟畜生差不了多少。”蘭世海道:“天山仙宗‘忘形法自’,原是要去掉人類僞飾,還原自然物類的本色。百里夫人,我說的對麼?”
慕蘭若眼望丈夫身軀,自中垣關大戰撕碎衣衫,他便坦露着上身。至此天山絕妙境域,胸背兩塊龍虎紋身矯然生色,彷彿隨時會活過來跳入其中。但文虎神色泰然,毫無吃力約束之態。慕蘭若心頭雪亮,知道這是因爲自己和衆多同門在他身邊,人間的夫妻情義加上兄弟情分,如同層層柵欄關住了神獸的野性,當下笑道:“是啊。如衣飾,禮法,道德,全是人類僞造的東西。那荀子不是講過麼,‘人之性惡,其善者僞也’,人性比獸性本無大異,只多了作僞的本事,因此才顯得善良。天山仙宗還本歸真,當然要剝去人類那層虛僞的外衣了。”口中闡釋大論,心裡卻在想“只要能跟虎哥長相廝守,我才懶得管什麼人性真僞!象無憂界這樣朝聚夕離,張三李四王二麻子亂配鴛鴦,全無夫妻的信義責任,本姑奶奶是決計不幹!”