小趙把話說到這裡，擡起頭往我臉上看了看。
我和林照對視了一眼之後，後者馬上走了出去。我這才點頭道：“你繼續往後說。”
小趙道：“老孫頭前面那些話，說得我心裡直發毛啊！我哪還敢再往下聽啊？我就跟他說，你別說了，這事兒我-幹不了。招聘上不就是說看看大門嗎？咋還給死人洗上臉了呢？”
老孫頭跟我說：要不是有給死人洗臉，誰給你那麼高的工資？你自己出去問問，像你這個歲數出去打工，給你兩千都得是老闆跟你有親戚。
不讓你給死人洗臉，憑什麼給你開一個禮拜五千的工資？
我當時是真的害怕了：我就告訴老孫頭，這活兒我-幹不了。我不幹了。
我剛要往出走，老孫頭就說了一句：“你三歲的時候，差點掉在水盆裡淹死了，對不對？”
我當時都嚇傻了，那件事兒，除了我家裡人就沒誰知道。
老孫頭又連說了幾件事，我以前的事情件件都說準了，有些事情就連我爸我媽都不知道，他卻像是看着了一樣，說的一點不差。
老孫頭看我不走了，才說道：“你是童子命。”
“你本來是城隍廟的童子，跟着城隍去地府辦事兒的時候，偷偷投胎去了。童子不經允許就投胎，肯定是要被收回去。”
“三歲，十二歲，二十四歲都有個不好過的坎兒。過去了，你活，過不去就是城隍收你的時候。”
“你走了，今年就過不去。”
我聽老孫頭這麼一說，心裡就更怕了。
我從小到大，身上要是發生好事兒，還是壞事兒，我都能感覺着。今年，過了年之後，我就一直感覺要不好啊！
他這麼一說，我心裡就直犯嘀咕。
老孫頭看我不走了，才說道：“你幫我在這兒頂一個月。說不定，還用不上一個月我就能回來。我回來就能幫你把童子命送走，你也就沒事兒了。”
我想了半天，就一咬牙答應了下來。
老孫頭這才說道：“你記好了，死人的臉不是洗上一次就行。洗幾次，得看牀頭上綁了多少根紅繩。按繩子的數量洗，但是最多不能超過三次。”
“洗一次就用一桶水。千萬別拿一桶水給死人洗兩次臉。”
“你把水拎回院子的時候，第一是別往水桶裡面看。第二是千萬慢點走，水不能灑出來。水要是落了地，你就趕緊拿黃紙沾起來，決不能讓水滲地裡。”
“你第二天倒水的時候，你先站在遠處往水裡看看，你側着腦袋看見水面就行。如果水面是紅的，你就別去碰水桶，接着曬太陽，什麼時候水變黑了，你什麼時候把水倒了。”
老孫頭跟我說這些，我都一一記着了。
老孫頭走之前還特意帶着我給死人洗了兩次臉，說算是教教我怎麼幹活。
老孫頭教我-幹活的時候，我才發現門後面是五個水桶，那時候，我就問了他一句：牀頭上最多能綁幾根紅繩？你這門後面有五個水桶，紅繩是不是能綁五根啊？
老孫頭給我來了一句：“五根繩，你遇不上。我-幹了一輩子，才遇上過一次五根繩。你要是有那個運道，直接買彩票也能發財。”
後來，我又追着老孫頭問了一句：“要是水一直都不變黑該怎麼辦？”
老孫頭當時就跟我急了，說了一句：“你怎麼總問那些不着邊兒的事兒？該幹啥幹啥去！”就把我給打發掉了。
小趙說話的時候，我也在想這個老孫頭的來路。
老孫頭的本事，要是按照現在的說法，他應該是入殮師。
按照現在的說法：入殮師又叫做葬儀師，所做的事情就是爲死者還原未死之前的狀態。包括整修面容和身體，也可叫做爲死者化妝整儀，儘可能還原完整面容和身體。
有一種說法是，入殮師是從東洋傳入了華夏，實際上，這種說法不對。
華夏早就有入殮師的存在。但是，入殮師並非是一個人，而是有着不同的分工，從給逝者穿衣，開光，擡屍體入棺，送屍體回家，都有專人來完成。而且，上一道工序絕不碰下一個人的活兒。
直到近代殯儀館逐漸興起，也不允許在家停靈之後，這些事情在逐漸的簡化，逐漸歸爲一體，由入殮師自己完成。
老孫頭做的，只是其中一道工序，就是化解死者身上的怨氣，好讓後面的人順利整理逝者遺容。而且，他只管死於橫禍的屍體，不管其他。
這個殯儀館裡，到底只有老孫頭這麼一個能人？還是藏龍臥虎，暗藏着一整套白事師父？