方妙妙只好發動季子春和商洛和她一起給李期發短信打電話，叫他回來。電話不接，短信不回，再後來，方妙妙根本連李期人都找不到了。
託人多方打聽之後，這才知道李期耐不住她纏，已經自己申請跟着導師的考古團隊，遠赴一處古墓的挖掘現場實習去了，少則一週，多則半月纔會回來。
李期在挖掘現場也遇到了很奇妙的事情，這個留待以後再說。
且說李期這一走啊，可把方妙妙給惱的喲，人家躲她都躲到外地的山旮旮裡去了，真的是一點舊情都不顧了。但同時又極其的後悔，都快悔得自己咳一聲都能咳出一口老血了。
自己說話做事怎麼這麼不經大腦，明知道李期在學校裡刻意保持沉默低調，肯定是有什麼不得已的苦衷，纔會想不過多的涉入世事，不跟學校裡的人有什麼牽扯。能邁出一步來和她以及商師兄、季師兄他們交朋友，已實屬難得了，自己爲什麼還要故意去犯他的逆鱗呢。
爲此，方妙妙很是消沉了幾天。
不過，以方妙妙這種沒心沒肺的樂天派，就算消沉也消沉不了多久，很快就又滿血復活了，“沒關係，反正她早晚總會回來的嘛，等他回來了，自己繼續努力，就不怕他不屈服。”然後很快就熱血沸騰的投入到操辦社團活動當中去了。
所有社團活動當中，最受歡迎的就是“夜說鬼話”了。大半夜的不睡覺，把一小撮人集合到學校各種人少、沒燈的旮旯角，或者是陰風陣陣、黑影幢幢的空曠地帶，圍着根兒蠟燭講鬼故事。
每次參加活動的人都有嚴格的限制，先到先得，每次舉辦活動的地方還都不一樣，總之哪裡恐怖哪裡陰森就往哪裡去。
對這個活動，方妙妙可是超乎尋常的熱情，這可是她展示自己在神神鬼鬼這一道博學多才的最佳機會啊。所以她每次活動之前，都會先給這次活動要講的故事備課，打聽消息、現場調查、甚至還上圖書館收集資料。甚至還會不嫌麻煩的每天每天查天氣預報，專門挑這種夜黑風高，天陰霧沉無月的天氣，突然發佈活動消息，然後挨個通知報名的會員們時間地點主題……
她要是肯把這股子狠勁用在讀書上，而不是這種邪門歪道的地方，怕是清華北大都隨便去得了。
今夜的“夜說鬼話”的主角，就是學校三大鬼樓中的永芳堂。
“這個永芳堂啊，想必大家都多多少少聽說了一點關於它的傳說，我們今天啊就來完整的、系統的講講這個永芳堂的故事。要知道，這永芳堂可是是學校所有恐怖傳說中排場最大的。
我說的這個排場最大，不僅是說建築體本身體量大，同時也是因爲啊，這個靈異傳說涉及的範圍，除了建築本身，還包括它正門前那又長又高的階梯和前面廣場上十八尊銅像。而且靈異傳說的版本，也是學校這麼多傳說主角中最多的，各種詭異的現象持續時間也是最長的。”
前面平鋪直敘的開場白說完，方妙妙長時間的停頓了一會，然後伸手把擺在衆人中間的香薰蠟燭拿了起來，擱在自己的下巴下面，昏黃昏黃不怎麼亮堂的光，從下往上打在下半截臉上，把嘴脣和鼻子照得暗黃中翻出股子不和諧的慘白，而略有些凹的眼眶，陰影反而被加強了，黑乎乎的一團，陷在暗處看不清楚，只有在眼珠子轉動的時候，瞳膜偶爾反射出一點清冷的亮。
周圍坐着的人這下子徹底陷入了黑暗當中。
之前還好歹有個小蠟燭，雖然每個人分到的光亮不多，至少還看得到身邊人的輪廓的。現在可好，眼睛基本失去了作用，連身邊人的存在，都只能靠發那點微弱的體溫來感受了。
夜色深沉漆黑，只有妙妙的一雙紅紅的脣，亮得突兀，亮得顯眼，在慘白慘白的臉上一張一翕，上下翻動着，吐出那些陰森森的，帶着寒氣的句子。
而故事的主角，永芳堂，安靜的趴伏在他們身後不遠處，嗚咽的風聲從那個方向吹來，就像是永芳堂在低聲附和着它的故事。
……
“我們學校入眼最美的風景，就是綠樹掩映中的紅樓，那紅牆綠樹多美啊！爲了迎合紅樓的色彩和風格，新修的那些建築也都故意修成紅樓的格式。唯獨只有永芳堂，不管是顏色還是外形，跟我們百年老校紅樓綠樹的風格是那麼的格格不入。
大家都知道，永芳堂裡除了是歷史學院樓外，還供着我們國父的衣冠冢。據傳說啊，從天上鳥瞰永芳堂的話，它就像個巨大的墓室的形狀，而正面樓梯兩側那兩道弧形打開的牆，就是墓穴的墓門。那兩撇牆外各植有三棵大王椰子直指藍天，用這種常年不敗的樹來象徵着兩束冥香永不熄滅。
要知道，就算是供了衣冠冢又怎樣，它的主要功能好歹還學院樓啊，它最主要的功能還是應該和別的學院樓一樣，承擔教學科研功能吧，幹嘛要修成墓室的形狀呢？
更邪門的是，樓前面那個廣場上的十八先賢銅像，把十八尊銅像擺的像是列道歡迎的迎賓隊伍，你們想想在電視上電影上看到的墓室，像不像是墓道上用來鎮靈守靈的？”
妙妙在拋下一個誘導性很強的反問句後停了下來，讓大家有充分的時間去回憶一下永芳堂的形狀和前面廣場的構造，然後才接着說：
“大家知道爲什麼叫永芳堂嗎，這裡面也是大有門道的。僅僅單純是因爲出資人是南源永芳公司的老闆嗎？我們一個全國著名的百年老校，就出資建了一棟樓就能獲得命名權？只怕沒這麼容易。又或者是單純的想讚頌我們國父永世流芳？
關於這永芳堂的名字來由啊，光傳說，就有好幾個版本。
其中，最出名的版本啊，就是有傳言說，這裡面供着的孫先生的衣冠冢，根本就不是孫先生的，而是投資建這棟樓的老闆的爺爺的。
不然，爲何永芳堂前面的那十八尊近代先賢的銅像裡面有孫先生？有誰見過把自己的塑像立在自己的衣冠冢前面的，自己給自己守靈的？而且，就其它地方也有在自己的衣冠冢前這個位置立像的，那也是用於作紀念或者標誌性建築的，從來沒見過和別的那麼多人的銅像立在一起的先例。