至正十一年四月十號，今天是張世華的新婚之日。
雖說張世華已經兩世爲人了，但是這仍然是張世華的第一次婚禮，所以張世華對這次的婚禮也是非常的上心的。
雖然亂世即將來臨，但越是這樣張世華就越希望這次的婚禮可以儘量完美，因爲張世華明白，等到亂世來臨後，自己是不可能像一個普通的丈夫那樣，去全心全意的關愛自己妻子的。
也正因爲這種深深埋在心裡的愧疚，使張世華想給郭薇兒一個儘量完美的婚禮。
我國古代的婚禮禮節是很複雜的，其實不要說是古代婚禮了，就算是現在夫妻雙方舉行婚禮不也要提前很長時間準備嗎。
這天早上，張世華早早的起牀，洗漱完後就在在丫鬟王二姐的服侍下，穿戴好了新郎服，而後又在銅鏡前將自己的頭髮仔仔細細的梳理了一邊，然後又修剪了自己下巴上冒出的鬍鬚，看着銅鏡中自己那還算是英俊的面容，張世華嘴角也不禁露出了微笑。
自己今天要拿出最好的狀態來，張世華心中暗暗想着。而後他張開雙臂轉過身子微笑着對着身後的王二姐道：“二姐怎麼樣，少爺我今天還行吧？”
和王二姐這個小姑娘相處了一個多月，他們之間的關係到也是放開了不少。
王二姐看着身材高大、面容俊朗、氣質剛強的大少爺，一臉微笑的用那雙深邃的眼睛看着自己，王二姐的臉上沒由來一陣微紅，低着頭對張世華道：“大少爺今天帥氣的很。”帥氣這個詞是張世華教給王二姐的，按照張世華的解釋誇一個男人帥，就和誇一個女孩子美一樣，於是王二姐就記住了這個詞。
張世華聽到王二姐這樣說臉上也不禁露出了笑意，而後他又整理了一下衣服便帶着王二姐大步出了房間。
因爲張世華是家中的嫡長子，且這次婚禮還關係到了與郭家的聯姻，所以對於這次婚禮張家上上下下也都是十分重視的，且爲了在這個****的世道中對外展現張家的勢力，所以這一次張家可謂說是廣發請柬，在本縣只要是上得了檯面的，幾乎都接到了張家的邀請。
也因此，在一大早就有不少手持請柬的賓客，攜帶者或多或少的禮物來到了張家。
而張世華作爲新郎官，自然也要和自己的老爹張烈武一起，在前院接待那些前來道喜的賓客。
那些受邀前來的賓客們，看到張家舉辦一次婚禮竟然將縣城中所有有身份的人都邀請了過來，也不得不感嘆，張郭兩家不愧是縣中的豪強大族，如今兩家聯姻縣中誰不要賣兩家一個面子。
你沒看到就連縣尹和監縣都各自派人前來道喜來了嗎。
看着賓客們都來得差不多了，迎親的時間也快到了，於是張世華就在一羣親朋的簇擁下，大步出了家門，當聽到門口的唱詞人一聲“吉時已到”後，張世華一個靈活的翻身，也跨上了自己平日裡乘騎的那匹被帶上紅綢的戰馬。
見新郎官已經翻身上馬，那些敲鑼打鼓吹嗩吶的也都立刻奏響了喜樂，然後張世華在衆多親朋、樂隊和轎伕組成的迎親隊伍的簇擁下，一路敲鑼打鼓的向郭家行去。
兩邊的路人，看到騎在高頭大馬上，那身着新郎服面露微笑的新郎官張世華，也不由得感嘆道：“這張家少爺端的是一個英俊魁梧的美男兒啊！”
而在郭家這邊，郭薇兒也早就已經穿上了一身鮮紅喜慶的嫁衣，並完成了梳妝打扮，現在的郭薇兒端坐在銅鏡前，身着嫁衣頭戴鳳冠，又因爲昨天晚上的開面，顯得是那樣的美麗，尤其是展顏微笑時，更給人一種純淨如雪的感覺。
郭母站在郭薇兒的身後，一臉慈祥的看着自己的寶貝女兒，當看到郭薇兒照鏡子時，也笑着俯下身子對郭薇兒道：“看看我閨女，多美，那張家的小子能娶道我閨女，真是他修了八輩子福了。”
郭薇兒聽到自己母親的話，臉上也不禁一紅。
撒嬌似的對着自己的母親道：“孃親，您誇的女兒都不好意思了。”
看到自己女兒嬌羞的神態，郭母臉上也不禁露出了笑容。
其實對於張家這門親事，郭母和郭父一樣也是打心底裡覺得滿意，不過有一點和郭父不同的是，郭父滿意這門親事更多的是因爲張家在縣城中的權勢，而郭母則是純粹的喜歡張世華這個女婿。
在郭母想來，張世華這個孩子不但有本事，最關鍵的是他和自己的女兒也算是青梅竹馬互有好感，所以郭母也覺得把女兒嫁給張世華能讓自己的女兒得到幸福，至於什麼家族了權勢了，在郭母眼中這些身外之物是遠遠沒有自己女兒的幸福重要的。
這種思維上的不同，也應該就是母親和父親最大的區別了，所以在對待子女上一個母親往往會比父親付出的更多。
也因此郭家的子女往往更加親近他們的母親。
郭母看了一眼院中的日晷，估麼着迎親的隊伍也快到了，於是也忍不住的將對自家女兒說了無數遍的叮囑話又說了一遍，比如：“嫁過去之後不要動就發大小姐脾氣啦，在那邊要孝順公婆了，”之類的的話，而郭薇兒也是認認真真的聽着母親的話，臉上沒有露出任何的不耐。
等郭母囑咐完自己的女兒，又轉身對着郭薇兒的陪嫁丫鬟小紅囑咐道：“小紅在那邊一定要好好的照護小姐。”
小紅聽到郭母這話，也對着郭母點頭道：“娘子（注1），您就放心吧，小紅無論到哪都一定會好好的照護小姐的。”
郭母聽到小紅這話，也握着小紅的手道：“好、好，小紅有你這話，我這個當孃的也就放心多了。”說着郭母的眼圈也不禁有些泛紅，而郭母身旁的郭薇兒看到母親這樣，也紅着眼圈起身握住了郭母的手，喊了一聲“娘”。
而是前來迎親的隊伍也趕到了郭家大門口，郭母聽到迎親隊的嗩吶聲後，用手絹擦了擦眼中的淚水，笑着對郭薇兒道：”薇兒，娘沒事，娘這時高興的。”
而後郭母又轉身對着小紅道：小紅這迎親的隊伍也來了，快去吧小姐的蓋頭取來吧。
小紅聽到這話，答應了一聲就轉身爲郭薇兒取紅蓋頭去了。
這時張世華的迎親隊，也到了郭家的大門外，因爲迎親的路線是特選的，走的都是富貴人家集中的街道，避開了那些貧民集中的街道，所以一路上倒是用了不少時間。
迎親隊伍，一路敲鑼打鼓的來到了郭家，郭家人見迎親隊來了，也一個個嬉笑着將大門關上。
迎親時堵門這個傳統，早在現在就有了，不過與後世不同的是，這時候新郎官和迎親隊是不能進新娘子家的，按照這個時候的風俗是要“起檐子”的，何爲“起檐子”？就是作樂催妝，促請新娘子上轎。
待前來迎親的諸人、並及前頭樂隊悉數站定後，張世華這個新郎官便也翻身下馬，那些和張世華關係相熟的玩伴這時也開玩笑對着張世華道：“伯昌，你動作麻利點，新娘子怕都等急了。”
張世華聽到這話也是一笑，而後由前來迎親的伴當們簇擁着，來到了花轎的邊上，而花轎就停在了郭家門外的正中間。
郭家的門沒開，緊鎖關閉，隱隱還能聽到裡面郭家女眷傳來的嬉笑聲，而這時只聽見郭薇兒的哥哥郭羽的聲音也從裡面傳了出來：“伯昌，想娶走我寶貝妹妹，就給我把聲音喊響些，聲音小了，我們聽不到，可不會給你開門。”
張世華聽到郭羽這話，也笑着給了身旁的張世輝一個眼色，張世輝會意，轉過了身對着身後一揮手，樂聲再起。
而後張世華走上前，扯着嗓子帶頭喊道：“新婦之，……。”諸人這時也齊聲喊道：“催出來！”
要知道張世華帶來的這羣伴當，個個都是年輕的壯小夥，衆人這一嗓門喊下去，聲音簡直震天響，隔着好幾條街哪都能聽得到。
不過裡面的郭羽可不會因爲他們叫得響就將他們打開，等張世華他們喊完之後，郭羽就帶着郭家的男兒回喊道：“新婿、新婿，聲音大些。”
這時在街道外圍觀的人也紛紛笑着起鬨道：“新郎官，聲音大些，要不然可就娶不到媳婦嘍。”
於是張世華他們就又開始在門外叫嚷起來，總之接下來就像某些少數民族向自己的戀人告白那樣，張世華是將情話赤裸裸的喊了一個遍，羞得裡面的郭薇兒是臉蛋通紅，迎親的衆人在郭家門外叫嚷了好一會，郭家人才將大門打開。
等郭家大門打開後，但看見好幾十名身着新衣的郭家人，簇擁着一位，身着嫁衣、鳳冠霞帔、戴着大紅蓋頭的新娘子出了門，雖瞧不見容貌，衆人卻也都知道，這位便是新娘子郭薇兒了。
而郭薇兒身邊這時除了她的大哥郭羽，還伴着一男一女兩名中年夫妻，正是郭薇兒的父母。
張世華見到岳父岳母出來，自然是不敢怠慢，忙兩步走上前去，對着郭薇兒的父母行了個晚輩禮道：“小婿，見過岳父，岳母。”
這時張世華的岳父郭天明，也是滿臉堆笑的將張世華扶起，對着張世華道：“伯昌，我這寶貝女兒從此可就交給你了，你可要好好的照護她。”
而張世華聽到這話，則用溫柔的目光看向旁邊的郭薇兒，然後說道：“能娶到薇兒，是我張世華百世修來的福氣，我一定會好好照護她，不會讓她受一點委屈，吃一點苦。”
張世華對面的郭薇兒聽到張世華這樣深情的告白，也不禁感到害羞，但是心裡卻是想吃了蜜一樣，甜絲絲的。
而旁邊的郭天明聽到這話，也不禁感到老懷大慰，笑着對張世華道：“好、好，老夫果真沒看錯人。而後又轉過身對着旁邊的郭羽道：現在時辰也差不多了，大哥兒爲你妹妹送親去吧。”
站在旁邊的郭薇兒聽到這話，並沒有着急上花轎，而是帶着哭腔轉身對着自己的父母道：“爹孃，今日女兒要出嫁了，日後不能常常伺候爹孃，爹孃一定要多多保重身體啊。”
而聽到自己的女兒這樣說，郭母不禁眼圈又是一陣發紅，或許是怕控制不住自己的情緒，郭母只是紅着眼圈點了點頭，並沒有在說些什麼。
而後郭薇兒又對着這父母下跪叩了個首，算是向自己的父母告別，見自己的女兒這般，郭天明也不禁感到眼圈有些泛紅，只見他雙手將郭薇兒從地上扶起，雙目看着郭薇兒用慈祥的聲音對着郭薇兒說道：“女兒，你嫁到夫家後，要好好的伺候你的公婆，至於我和你娘這邊你也不用擔憂，咱們兩家人離得也不遠，只要得空，我就和你娘去看望你。”
而被自己的父母扶起來的郭薇兒，和自己的父母告別之後，又對着自己的兄嫂各自說了分別的話，然後纔在丫鬟小紅的服侍下，蓋着大紅蓋頭，向這花轎那邊移動。
隨着新娘子郭薇兒的移動，兩名下人拿着氈子也跟着郭薇兒向花轎那邊走，因爲這時候有個風俗，這新娘子出門，自廳堂起，一直到上橋，腳下不能沾塵，所以需要兩名下人拿着氈子跟着新娘子。這兩塊氈子，前後傳遞，新娘子走到那兒，氈子片鋪在那。
而這種風俗，早在唐時便就有了，當時叫做“傳氈”。白樂天的一首詩中就曾寫道：“青衣轉氈褥，錦繡一條斜。”
而關於這種風俗，民間也還有種說法，說是讓女兒這樣上轎，不會將父母家的土帶走，也就是說，不會將父母家的祖傳財富帶出去。嫁出去的女兒，潑出去的水，既然嫁出去那就是別人家的人了。
當然也有些地方，在結婚時地上鋪的是袋子，稱之爲“傳袋”，其意思不言而喻，“傳宗接代”。
總之，等好不容易將新娘子接上轎子後，卻也不是現在就能走的。還要賞賜花紅，給利市錢。否則，迎親隊伍是不肯起步擡轎的。
不過迎親隊他們也不會直接伸着手去給辦婚禮人家要錢，他們也會說兩句好話，給舉辦婚禮的人家討個好彩頭的，就如比現在，迎親樂隊中有個讀過書的，這時就高聲喊道：“高卷珠簾掛玉鉤，香車寶馬到門頭。花紅利市多多賞，富貴榮華過百秋。”
作爲新郎官的張世華聽到這話，自然也是笑着將大把的花紅灑將出去。直鬧了多時，等迎親的伴當對拿到手的花紅都表示滿意了，這才鼓樂一聲又起響，打道轉回張家府。
這接了新娘子，回去的路上，卻是還有一個風俗。依舊還是早在唐代時就有了，稱之爲“障車”。即市井無賴，乃至一些王公攔路求酒、要錢財。不過後來這種風俗就和鬧洞房一樣，漸漸的變了味道。
北宋初年，這種風俗仍有流行，大約是鬧得太不成樣子，以至於宋太祖專門爲此下詔，將次風俗禁止。但是風俗這種東西法律上禁止得了，但是現實中想將之根除可就難了，以至於現在這種風俗還在流傳，其實想想就明白，在未來的新世紀，我大天朝很多地方鬧起洞房來依然不堪入目，你就能明白爲什麼這種風俗禁止不了了。
不過張家和郭家那都是縣中的豪強大族，縣中還沒那個市井無賴想找死，去攔張世華的車。所以此一條，卻是不必多言。
但是，沒人“障車”，卻有人“攔門”。
自從“障車”這種風俗在明面上被禁止之後，便就出現了“攔門”。即在迎親隊伍回到男家門口時，樂師、歌使等人不讓新娘子下轎進門，依舊會像討要花紅那樣，念一些禮頌詩，仍舊還是討要一些利市錢。
到了張家大門外，有早就被選出來“攔門”的一個樂師，快步來到門首，伸開雙臂，唸誦禮頌詩，說道：“仙娥縹緲下人寰，咫尺榮歸洞府間。今ri門闌多喜se，花箱利市不須慳。”
而這時張世輝也邁步出來，答道：“從來君子不懷金，此意追求意轉深。***諸親聊闊略，毋煩介紹久勞心。”
這幾句，則便是爲代男家答覆的《答攔門詩》，張世輝昨天足足背了一個晚上，所以今天到時極爲熟練的誦讀了出來。卻是難得，這小子在誦讀的時候竟然沒有出錯。
答覆過了，再有利市錢灑出，觀看天se，正是吉時，張世華和郭薇兒，並集一衆迎親伴當，在衆多賓客的目光注視下，也是喜氣洋洋的進了大院。